昔年十四五，志尚好《书》《诗》。
往昔当我十四五岁时，深爱《诗》《书》心中充满美好的理想。
被褐怀珠玉，颜闵相与期。
身着布衣却怀有珠玉一般的资质，立志追效颜回与闵子骞。
开轩临四野，登高望所思。
打开窗户面对着无边的原野，登上高处凭空遥吊往昔的偶像。
丘墓蔽山冈，万代同一时。
眼前只见累累坟茔遮蔽了山冈，古往今来人人皆要归于坟场。
千秋万岁后，荣名安所之。
在千年万载之后，谁知虚名儿它在何方。
乃误羡门子，噭噭今自蚩。
我忽然想到羡门子那样的仙人，不禁自嘲先前的徒然悲伤。
昔年十四五，志尚好《书》《诗》[1]。
被褐怀珠玉[2]，颜闵相与期[3]。
开轩临四野[4]，登高望所思[5]。
丘墓蔽山冈[6]，万代同一时[7]。
千秋万岁后，荣名安所之[8]。
乃误羡门子，噭噭今自蚩[9]。
[1] 志尚：志趣爱好。此诗言己少年时笃好儒学，有心追效颜回、闵子骞等孔门弟子的行为。但今日见坟墓而悟古今圣贤终同归一死，慕虚名岂如羡门子之得长生。诗作有菲薄孔学名教的意味。
[2] 被褐怀珠玉：《孔子家语·三恕》：“子路问于孔子曰：‘有人于此被褐而怀玉，何如？’子曰：‘国无道，隐之可也；国有道，则衮冕而执玉。’”被褐，代指寒士。褐，兽毛或粗麻织成的短衣，古时贫贱人所服。珠玉，喻指高尚的道德情操。
相与期：指自己希望能成为像颜回、闵子骞那样有品行的人
[3] 颜闵：指颜回和闵子骞，俱孔子弟子
[4] 开轩：打开窗户。
[5] 望：五臣本作“有”。
[6] 丘墓蔽山冈：言坟墓多，遮蔽了山冈。
[7] 万代同一时：指坟墓中的死者，虽逝世的时间或古或今，然于此时俱同为一土丘。
[8] “千秋”二句：言随着时间的推移，那荣耀的名声又在哪里呢？意谓虚名是不足以羡慕追求的。
[9] “乃误”二句：此二句言忽然想到羡门子，乃破涕为笑。误，五臣本作“悟”。羡门子，古代的仙人。噭噭（jiào），笑声。蚩，通“嗤”。