鄙生生乎三百之外，传闻于未闻之者。曾仿佛其若梦，未一隅之能睹。此何与于殷人屡迁，前八而后五。居相圮耿，不常厥土。盘庚作诰，帅人以苦。方今圣上，同天号于帝皇，掩四海而为家。富有之业，莫我大也。徒恨不能以靡丽为国华，独俭啬以龌龊，忘《蟋蟀》之谓何。岂欲之而不能，将能之而不欲欤？蒙窃惑焉，愿闻所以辩之之说也。
鄙人生于大汉开国三百年后，过去未曾听说之事多有传闻。至今我还仿佛仍在梦中，竟连一隅实况也未亲省。离开东都而归西京，何异盘庚迁回亳城，先是契至成汤八次迁都，后来又五徙乃至于盘庚。河亶甲从隞迁居相地，其子祖乙又迁都于耿，邢邑遭乱而被毁坏，不能永保其地为京。盘庚作诰劝民迁都，因受乱苦率众离耿。当今圣上，与天同号而称皇，囊括四海为家邦。十分富足的宏伟基业，无一可比我汉室之壮。但恨不能以此奢丽，而使国家得以荣光，偏以节俭吝惜小器度，竟将《唐风·蟋蟀》旨意忘。岂是想至奢丽而不能？还是能至却又不再想？我深感有点疑惑而不解，倾听明辨的解释是我希望。
（105），即元兴元年（105），凡三百一十一年。以整数言，故曰“三百”。
其诗句曰：“今我不乐，日月其迈
鄙生生乎三百之外[1]，传闻于未闻之者[2]。曾仿佛其若梦[3]，未一隅之能睹[4]。此何与于殷人屡迁[5]，前八而后五[6]。居相圮耿[7]，不常厥土。盘庚作诰[8]，帅人以苦[9]。方今圣上，同天号于帝皇[10]，掩四海而为家[11]。富有之业，莫我大也。徒恨不能以靡丽为国华[12]，独俭啬以龌龊[13]，忘《蟋蟀》之谓何[14]。岂欲之而不能[15]，将能之而不欲欤[16]？蒙窃惑焉[17]，愿闻所以辩之之说也[18]。
三百：薛综注：“自高祖以下，至作赋时也
[1] 鄙生：公子自谓，谦辞。即凭虚公子谦称。犹今言“鄙人”
[2] 未闻：前所未闻。者（dǔ）：李善注明古音，为与下面睹、五、土、苦等为韵。
[3] 曾：尚，还。
[4] 一隅：一角。喻所见狭小。
[5] 此何与于殷人屡迁：意为欲迁都洛阳，何如殷之屡迁。与，如。
[6] 前八：从契至成汤，传十四世，凡八迁都。《尚书序》曰：“自契至成汤八迁。”后五：此谓自成汤至盘庚间，五迁其都。《尚书序》曰：“盘庚五迁。”
[7] 相：古地名。在今河南内黄。圮（pǐ）：毁坏。耿：古地名。在今河南温县。
[8] 盘庚：殷商君主。《史记·殷本纪》曰：“帝盘庚之时，殷已都河北。盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徒。盘庚乃告谕诸侯大臣……遂涉河南，治亳。行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴……作《盘庚》三篇。”诰：古时上对下进行训诫、勉励的文告。
苦：世乱之苦
[9] 帅：率领
[10] 同天号：谓与天同号。
[11] 掩：覆。犹言包括。
国华：为国之光荣
[12] 靡丽：奢华
[13] 俭啬：节俭吝啬。龌龊（wò chuò）：李周翰注：“但恨不能靡丽华国，独为节爱以自小也。”
其诗句曰：“今我不乐，日月其迈
[14] 《蟋蟀》：《诗经·唐风》中篇名
[15] 之：往。往就西京之奢华。
[16] 不欲：不想离开东都。
[17] 蒙窃惑焉：薛综注：“言我不解，何故反去西都，从东京，置奢逸，即俭啬也。”
说：分别解说
[18] 辩：通“辨”，明辨
（105），即元兴元年（105），凡三百一十一年。以整数言，故曰“三百”。