陈象设于园寝兮,映舆 于松楸。望承明而不入兮,度清洛而南游。继池 于通轨兮,接龙帷于造舟。回塘寂其已暮兮,东川澹而不流。呜呼哀哉!

探索古代丧葬礼仪的哀婉诗篇,解析“陈象设于园寝”的深刻意象与情感。跟随经典注释与翻译,感受洛阳南游的凄美意境与历史韵味。

象设于园寝兮,映舆于松楸。望承明而不入兮,度清洛而南游。继池通轨,接龙帷造舟回塘寂其已暮兮,东川而不流。呜呼哀哉!

把遗像陈设在园寝之中啊,映衬车马金于松楸之间。望着承明门而不进去啊,渡过洛水往南面游行。灵车相连行驶在大路上啊,前后相接行驶在浮桥之上。曲堤空寂暮色已经降临啊,东流之水静静地不肯流淌。呜呼哀哉!

原文

陈象设于园寝兮[1],映舆于松楸[2]。望承明而不入兮[3],度清洛而南游[4]。继池于通轨兮[5],接龙帷于造舟[6]。回塘寂其已暮兮[7],东川澹而不流[8]。呜呼哀哉!

注释

[1] 象设:设置遗像。《楚辞·招魂》:“像设君室,静闲安些。”园寝:建在帝王墓地的庙。《后汉书·祭祀志》:“古不墓祭,汉诸陵皆有园寝,承秦所为也。”

[2] 舆:车。(zōng):金,一种马饰。李善注引蔡邕《独断》:“金者,马冠也。如玉华形,在马髦前。”松、楸:墓地所种树木。

[3] 承明:洛阳宫门。借指建康宫门。李善注引陆机《洛阳记》:“承明门,后宫出入之门。”

[4] 清洛:即洛水,流经洛阳附近,借指建康附近的流水。

通轨:大路

[5] 继:连接。池(fú):指灵车。池,葬车上像承溜(屋檐下承接雨水的天沟)的棺饰。《礼记·丧大记》:“饰棺,君龙帷,三池。”孔疏:“帷,柳车(葬车)边障也,以白布为之,王、侯皆画为龙,故云君龙帷也。池,织竹为笼,衣以青布。挂著荒之爪端,象平生宫室有承溜也。”,引棺的大绳

造舟:指浮桥

[6] 龙帷:代指灵车

[7] 回塘:曲堤。

:水静而不流之貌

[8] 东川:东流之水

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