太祖升遐,绸缪遗寄。以侍中、司徒、录尚书事,禀玉几之顾,奉缀衣之礼。择皇齐之令典,致声化于雍熙。内平外成,实昭旧职。增给班剑三十人。物有其容,徽章斯允。位尊而礼卑,居高而思降。自夏徂秋,以疾陈退。朝廷重违谦光之旨,用申超世之尚。改授司空,领骠骑大将军,侍中、录尚书如故。
太祖去世,临终前殷勤托付后事。以侍中、司徒、录尚书事的身份,接受君王靠在玉几上所做的遗命,奉行出缀衣于庭的礼仪。选择推行齐朝好的法典,使声威教化达到和美安乐之境。国内国外都平静无事,确实显扬了过去的职责。增给班剑三十人。物类各有其外貌,各类旌旗设置得都很恰当。地位尊崇而以谦恭之礼待人,居于高位而考虑退下。从夏到秋,因病请求引退。朝廷难违因谦让而更加光辉的心意,以申扬超出当世的高尚功业。重新授予司空之职,兼骠骑大将军,侍中、录尚书事的职务保留不变。
太祖升遐[1],绸缪遗寄[2]。以侍中、司徒、录尚书事[3],禀玉几之顾[4],奉缀衣之礼[5]。择皇齐之令典[6],致声化于雍熙[7]。内平外成[8],实昭旧职[9]。增给班剑三十人。物有其容[10],徽章斯允[11]。位尊而礼卑[12],居高而思降[13]。自夏徂秋[14],以疾陈退[15]。朝廷重违谦光之旨[16],用申超世之尚[17]。改授司空,领骠骑大将军[18],侍中、录尚书如故。
[1] 升遐:升到高远之处。指死。齐高帝萧道成于建元四年
遗寄:遗命托付
[2] 绸缪:情意殷勤貌
[3] 录尚书事:官名。以公卿权重者任之,总管朝政,位在三公之上。
玉几:用玉镶嵌的几案
顾:顾命,临终遗命
[4] 禀:受
[5] 缀衣:周成王的皇冠礼服。《尚书·顾命》:“兹既受命,还,出缀衣于庭。”《尚书正读》:“王病不能视朝,则出衣于庭,为群臣瞻拜之资也。”谓褚渊也奉行此礼,在接受顾命后出缀衣于庭。
令典:好的法典
[6] 择:选择施行
雍熙:和乐貌
[7] 声化:声威教化
[8] 内、外:指国内、国外。谓国内、国外都平静无事。《春秋左传·文公十八年》:“举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。”
旧职:过去的职责
[9] 昭:明,显扬
[10] 容:外貌。《春秋左传·昭公九年》:“事有其物,物有其容。”
斯:皆
允:恰当
[11] 徽章:旌旗。指有着不同标志的旌旗。古代等级不同,旌旗的样式也不同。《礼记·大传》:“改正朔,易服色,殊徽号。”《礼记·月令》:“以给郊庙祭祀之服,以为旗章,以别贵贱等级之度。”即代指不同的等级
[12] 礼卑:谓能以谦恭之礼待人。《周易·谦》:“谦尊而光,卑而不可逾。”
[13] 思降:考虑引退。
[14] 徂:往,至。
[15] 陈:请求。
重:难
谦光:谓因谦让而更加光辉
[16] 朝廷:指天子
超世:超出当世
尚:高尚之事
[17] 用:以
[18] 领:兼。骠(piào)骑大将军:高级武官名号。
(482) 三月病卒:三月病卒。