青谿千余仞,中有一道士。

探索郭璞游仙诗《青谿千余仞》,品读鬼谷子道士的逍遥境界与求仙之思,领略魏晋诗歌的玄妙意境。

青谿千余仞,中有一道士。

青谿之山高又高,道士端居在云霄。

云生梁栋间,风出窗户里。

云烟舒卷栋梁间,清风穿牖乐逍遥。

借问此何谁,云是鬼谷子。

欲问道士是何人,鬼谷先生有名号。

翘迹企颍阳,临河思洗耳。

举足企盼追许由,临河洗耳思高蹈。

阊阖西南来,潜波涣鳞起。

一阵清风西南来,水色粼粼波迢迢。

灵妃顾我笑,粲然启玉齿。

洛水神女宓妃至,玉齿微启天姿妙。

蹇修时不存,要之将谁使?

可惜蹇修不再来,我欲求仙谁介绍?

原文▾

青谿千余仞[1],中有一道士。

云生梁栋间,风出窗户里[2]。

借问此何谁,云是鬼谷子[3]。

翘迹企颍阳[4],临河思洗耳[5]。

阊阖西南来[6],潜波涣鳞起[7]。

灵妃顾我笑[8],粲然启玉齿[9]。

蹇修时不存,要之将谁使[10]?

注释▾

[1] 青谿:山名。李善注引庾仲雍《荆州记》曰:“临沮县有青谿山,山东有泉,泉侧有道士精舍,郭景纯尝作临沮县故游仙诗,嗟青谿之美。”仞:古八尺为一仞。

[2] “云生”二句:梁栋、窗户,均指道士之所居。

[3] 鬼谷子:王诩,战国时人。为苏秦之师。隐居于鬼谷,因自号鬼谷子。

企:企慕,仰望

颍阳:《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘……夫子为天子,而天下已治矣,请属天下于夫子

[4] 翘迹:犹举足

[5] 洗耳:李善注引《琴操》:“尧大许由之志,禅为天子。由以其言不善,乃临河而洗其耳。”喻其言污秽其耳,故洗之。

[6] 阊阖:阊阖风,即西风。

[7] 涣鳞起:水波涣然,如鱼鳞之起。涣,流散。

顾:视

[8] 灵妃:指宓妃,传说中的洛水女神

启玉齿:启齿,也是笑的意思

[9] 粲然:露齿笑貌

[10] “蹇修”二句:以求女神喻求仙学道。蹇修,屈原《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩以结言兮,吾令蹇修以为理。”蹇修原为古代贤人名,屈原求宓妃,欲令蹇修理其事,故后世以蹇修为媒人之称。要,求。将,欲。

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