游仙聚灵族,高会曾城阿。
游历仙境聚集众神,饮酒高会曾城山顶。
长风万里举,庆云郁嵯峨。
驾起长风逍遥万里,庆云如山浓密繁盛。
宓妃兴洛浦,王韩起太华。
洛水之滨宓妃动身,王乔韩众华山起程。
北征瑶台女,南要湘川娥。
北面请来瑶台神女,南面邀来娥皇女英。
肃肃宵驾动,翩翩翠盖罗。
驾起车马连夜上路,翠盖翩翩列队而行。
羽旗栖琼鸾,玉衡吐鸣和。
羽旗上面安着玉鸾,玉衡上面响着和铃。
太容挥高弦,洪崖发清歌。
太容挥手拨动琴弦,洪崖唱起清越歌声。
献酬既已周,轻举乘紫霞。
觥筹交错既已尽兴,身轻如燕升上天庭。
总辔扶桑枝,濯足汤谷波。
马缰拴在扶桑枝头,洗脚来到汤谷水滨。
清辉溢天门,垂庆惠皇家。
清辉灿烂照耀天门,带给皇家无限好运。
游仙聚灵族[1],高会曾城阿[2]。
长风万里举[3],庆云郁嵯峨[4]。
宓妃兴洛浦[5],王韩起太华[6]。
北征瑶台女[7],南要湘川娥[8]。
肃肃宵驾动[9],翩翩翠盖罗[10]。
羽旗栖琼鸾[11],玉衡吐鸣和[12]。
太容挥高弦[13],洪崖发清歌[14]。
献酬既已周[15],轻举乘紫霞[16]。
总辔扶桑枝[17],濯足汤谷波[18]。
清辉溢天门[19],垂庆惠皇家[20]。
灵族:指众神灵
[1] 游仙:脱离尘世,游历仙境
曾城:传说中地名
[2] 高会:大宴会
[3] 举:吹。
郁:浓盛貌
嵯峨:本为山高峻貌
[4] 庆云:五色云,古以为祥瑞之气
洛浦:洛水之滨
[5] 宓妃:传说中洛水女神名。为伏羲女,溺死洛水,遂为洛水之神
[6] 王韩:指王子乔和韩众,皆传说中仙人。王子乔,一作“王乔”。《列仙传》曰:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣,游伊、洛之间,道士浮邱公接以上嵩高山。三十余年后,求之于山上,见桓良,曰:‘告我家,七月七日,待我于缑氏山巅。’至时,果乘白鹤驻山头。望之不得到。举手谢时人,数日而去。”韩众,一作“韩终”。《楚辞·九叹·远游》:“奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。”洪兴祖《楚辞补注》:“《列仙传》:齐人韩终为王采药,王不肯服,终自服之,遂得仙也。”太华:即西岳华山,在今陕西华阴南。
瑶台女:传说上古有娥氏的美女名简狄,住在高台上,后来成为帝喾之妃,生子契,是商朝的始祖
[7] 征:召
湘川娥:指尧之二女娥皇、女英
[8] 要:邀
宵:夜
驾:车驾
[9] 肃肃:疾速貌
翠盖:用翠鸟羽毛装饰的车盖
罗:罗列
[10] 翩翩:摇曳貌
栖琼鸾:将玉做的鸾鸟置于旗上
[11] 羽旗:以羽毛装饰的旌旗
和:挂在衡上的铃铛
[12] 玉衡:极言其华美。衡,车辕前端的横木
挥:动
[13] 太容:传说黄帝乐师名
[14] 洪崖:一作“洪厓”“洪涯”,传说中仙人名。据《洪崖先生传》:洪崖先生,或曰,黄帝之臣伶伦也。或曰,尧时已三千岁矣。
酬:劝酒
[15] 献:敬酒
乘:升,登
紫霞:天空
[16] 轻举:轻身升起
扶桑:神话中长在东方日出处的大树
[17] 总辔:结上马缰绳
[18] 濯足:洗脚。此谓去掉世俗的污垢。汤(yáng)谷:一作“旸谷”,传说中的日出之处。
[19] 天门:上帝所居紫宫门也。
惠:给以好处
[20] 垂庆:留下幸福