臣植言：臣自抱舋归藩，刻肌刻骨。追思罪戾，昼分而食，夜分而寝。诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义。形影相吊，五情愧赧。以罪弃生，则违古贤夕改之劝；忍垢苟全，则犯诗人胡颜之讥。伏惟陛下，德象天地，恩隆父母。施畅春风，泽如时雨。是以不别荆棘者，庆云之惠也。七子均养者，《鸤鸠》之仁也。舍罪责功者，明君之举也。矜愚爱能者，慈父之恩也。是以愚臣徘徊于恩泽，而不敢自弃者也。前奉诏书，臣等绝朝，心离志绝，自分黄耇永无执珪之望。不图圣诏猥垂齿召。至止之日，驰心辇毂。僻处西馆，未奉阙庭，踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。谨拜表并献诗二篇。词旨浅末，不足采览，贵露下情，冒颜以闻。臣植诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。

臣植言：臣自抱舋归藩[1]，刻肌刻骨[2]。追思罪戾[3]，昼分而食，夜分而寝[4]。诚以天网不可重罹[5]，圣恩难可再恃[6]。窃感《相鼠》之篇[7]，无礼遄死之义[8]。形影相吊[9]，五情愧赧[10]。以罪弃生[11]，则违古贤夕改之劝[12]；忍垢苟全[13]，则犯诗人胡颜之讥[14]。伏惟陛下[15]，德象天地，恩隆父母[16]。施畅春风，泽如时雨[17]。是以不别荆棘者，庆云之惠也[18]。七子均养者，《鸤鸠》之仁也[19]。舍罪责功者[20]，明君之举也。矜愚爱能者，慈父之恩也[21]。是以愚臣徘徊于恩泽，而不敢自弃者也[22]。前奉诏书，臣等绝朝[23]，心离志绝[24]，自分黄耇永无执珪之望[25]。不图圣诏猥垂齿召[26]。至止之日[27]，驰心辇毂[28]。僻处西馆，未奉阙庭[29]，踊跃之怀[30]，瞻望反侧[31]，不胜犬马恋主之情[32]。谨拜表并献诗二篇。词旨浅末，不足采览[33]，贵露下情[34]，冒颜以闻[35]。臣植诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。

[1] 抱舋：抱罪。《三国志·魏书·陈思王植传》曰：“黄初二年，监国谒者灌均希指，奏植醉酒悖慢，劫胁使者。有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯。其年改封鄄城侯。三年，立为鄄城王，邑二千五百户。四年，徙封雍丘王。其年，朝京都。”归藩：当指回到鄄城。藩，诸侯对朝廷称自己的封地为藩。

[2] 刻肌刻骨：即今言刻骨铭心，深自为诫也。

[3] 追思罪戾：回忆自己的罪过。戾，恶。

[4] “昼分而食”二句：昼分，日中时。夜分，夜半时。

[5] 诚以天网不可重罹：谓这次取得了皇上的宽恕，下次天网决不疏漏。天网，上天布下的罗网。罹，遭遇。

[6] 圣恩：皇恩。恃（shì）：凭借，依靠。

第三章曰：“相鼠有体，人而无礼

[7] 《相鼠》：《诗经·鄘风》篇名

[8] 礼：礼仪。遄（chuán）：急，速。

[9] 形影相吊：只身孤立之谓。吊，问。

[10] 五情：喜、怒、哀、乐、怨。愧赧（nǎn）：惭愧，内疚。

[11] 弃生：轻生。

[12] 古贤夕改之劝：谓古之君子朝有过而夕改之，今欲以罪弃生，则违先贤之教也。

[13] 忍垢：忍辱。

[14] 诗人胡颜之讥：《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”郑笺：“颜之厚者，出言虚伪而不知惭于人。”

[15] 陛下：对帝王的尊称。

[16] “德象天地”二句：言皇帝之德类天地之厚，皇帝之恩若父母之深。

[17] “施畅春风”二句：春风养物，时雨润物，言天子施惠润泽，通深如此也。畅，通。泽，润泽。时雨，及时之雨。

[18] “是以”二句：谓庆云荫物，不分荆棘兰桂而复之。庆云，《汉书·天文志》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云。庆云见，喜气也。”

其首章云：“鸤鸠在桑，其子七兮

[19] 《鸤鸠》：《诗经·曹风》篇名

[20] 舍罪责功：赦免其罪而求责其功。

[21] “矜愚”二句：李善注引《论衡》曰：“父母之于子恩等，岂为贵贤加意，贱愚不察乎。”矜，怜。

[22] 自弃：死。

绝朝：先有诏书，不许藩王朝

[23] 臣等：奉诏绝朝者尚有任城王彰、吴王彪等，故曰臣等

[24] 心离志绝：犹言已灰心绝望。

[25] 自分：自甘。黄耇（gǒu）：年老。执珪：臣子上朝时手执圭版。

猥：曲

[26] 不图：不意

[27] 至止：来到。止，虚字。

[28] 辇毂：天子的车舆。用以指代天子，也用来指代京师。

庭：指朝廷

[29] 阙：皇帝所居曰阙

[30] 踊跃之怀：指跃跃欲试，急于谒见的心情。

[31] 瞻望反侧：言急迫地想见到皇帝，见不到又辗转反侧的心理状态。

犬马恋主：自比犬马，以文帝为主

[32] 不胜：不尽

[33] 采览：纳而览之。

[34] 贵：敬辞。

[35] 冒颜：掩面，自惭之意。