尔乃域之以盘岩，豁之以洞壑。疏之以沲汜，鼓之以朝夕。川流之所归凑，云雾之所蒸液。珍怪之所化产，傀奇之所窟宅。纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。播灵润于千里，越岱宗之触石。及其谲变儵恍，符祥非一。动应无方，感事而出。经纪天地，错综人术。妙不可尽之于言，事不可穷之于笔，若乃岷精垂曜于东井，阳侯遁形乎大波。奇相得道而宅神，乃协灵爽于湘娥，骇黄龙之负舟，识伯禹之仰嗟。壮荆飞之擒蛟，终成气乎太阿。悍要离之图庆，在中流而推戈。悲灵均之任石，叹渔父之棹歌。想周穆之济师，驱八骏于鼋鼍。感交甫之丧佩，愍神使之婴罗。焕大块之流形，混万尽于一科。保不亏而永固，禀元气于灵和。考川渎而妙观，实莫著于江河。

尔乃域之以盘岩[1]，豁之以洞壑[2]。疏之以沲汜[3]，鼓之以朝夕[4]。川流之所归凑[5]，云雾之所蒸液[6]。珍怪之所化产[7]，傀奇之所窟宅[8]。纳隐沦之列真[9]，挺异人乎精魄[10]。播灵润于千里[11]，越岱宗之触石[12]。及其谲变儵恍[13]，符祥非一[14]。动应无方[15]，感事而出[16]。经纪天地，错综人术[17]。妙不可尽之于言[18]，事不可穷之于笔[19]，若乃岷精垂曜于东井[20]，阳侯遁形乎大波[21]。奇相得道而宅神[22]，乃协灵爽于湘娥[23]，骇黄龙之负舟，识伯禹之仰嗟[24]。壮荆飞之擒蛟[25]，终成气乎太阿[26]。悍要离之图庆，在中流而推戈[27]。悲灵均之任石[28]，叹渔父之棹歌[29]。想周穆之济师[30]，驱八骏于鼋鼍[31]。感交甫之丧佩[32]，愍神使之婴罗[33]。焕大块之流形，混万尽于一科[34]。保不亏而永固[35]，禀元气于灵和[36]。考川渎而妙观[37]，实莫著于江河[38]。

盘岩：刘良注：“盘岩，大山

[1] 域：界

洞壑：刘良注：“洞，深

[2] 豁：疏通，开导

[3] 疏：疏导，疏通。沲汜（tuó sì）：二水名。江水的支流。

朝夕：潮汐

[4] 鼓：指波涛涌起

[5] 归凑：归聚。

[6] 云雾之所蒸液：江气润液，蒸为云雾。

化产：衍化产育

[7] 珍怪：珍奇怪异之物

窟宅：宅居

[8] 傀奇：瑰玮奇伟之物

隐沦：神仙

[9] 纳：容

异人：不寻常之人

精魄：英灵

李周翰注：“言异人生于时，皆得江汉之英灵也

[10] 挺：挺拔

灵润：灵泽，通气致雨

[11] 播：散播

触石：云雾触石，化而为雨

[12] 岱宗：泰山

儵恍：疾速

[13] 谲变：奇异变化

非一：不只一状

[14] 符祥：吉凶的征兆。此为古人的迷信观念，以为人事吉凶上天皆有征兆显示

无方：无常

[15] 动应：应验

出：指吉凶征兆的出现

[16] 感事：与人事相感应

[17] “经纪”二句：李善注：“以织为喻也。符祥上则经纪天地，下则错综人术。”用纺织来比喻，符祥交织了天地人事的征兆。经纪，条理，秩序。错综，交错综合。人术，人事，世上的各种事情。

[18] 妙：妙理。

穷：尽

[19] 事：指与符祥相感之人事

垂曜：放射光芒

东井：即二十八宿之井宿

[20] 岷精：岷山之精

[21] 阳侯：波神。详见上注。遁（dùn）形：形体隐没。指阳侯形体隐没于波涛之中。

[22] 奇相：《广雅·释天》：“江神谓之奇相。”《史记·封禅书·索隐》引《江记》云：“帝女也，卒为江神。”宅神：居江为神。《史记·封禅书》：“江水，祠蜀。”《索隐》引《华阳国志》：“蜀守李冰于彭门阙立江神祠三所。”

灵爽：神明

湘娥：指尧之二女娥皇与女英，为舜二妃，后为湘水之神

刘良注：“（奇相）得道于江，故居江为神，乃合其精爽与湘娥俱为神也

[23] 协：合

禹仰视天而叹曰：‘吾受命于天，竭力以养人

[24] “骇黄龙”二句：《吕氏春秋·恃君览》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人五色无主

荆飞：传说中的楚国勇士，名饮飞

擒蛟：《吕氏春秋·恃君览》：“荆有次非者，得宝剑于干遂（地名）

[25] 壮：以为壮伟

太阿：古宝剑名

[26] 成气：得剑之神气

[27] “悍要离”二句：悍，以为勇悍。要离之图庆，指春秋吴刺客要离谋刺王子庆忌的事。据《吕氏春秋》记载，吴公子光既杀王僚，又谋杀王子庆忌。要离献谋，诈见王子庆忌于卫。庆忌喜，与之谋夺吴国。至吴地，渡江。要离拔剑刺王子庆忌，王子庆忌揪住要离投入长江，浮出，又投，如此者三，最后王子庆忌说：“你是天下的国士，让我使你成名。”就放了他。要离后归吴国。推戈，挥戈，指中流刺王子庆忌。

[28] 灵均：即战国楚之大诗人屈原。屈原《离骚》：“名余曰正则，字余曰灵均。”任石：怀石。《史记·屈原列传》：“乃作《怀沙》之赋……于是怀石自投汨罗以死。”

棹歌：《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去

歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨

[29] 渔父：传说屈原被放逐后，在泽畔所遇之渔父。见《楚辞·渔父》

济师：李善注引《纪年》：“周穆王三十七年，征伐大起，九师东至于九江，叱鼋鼍以为梁

[30] 周穆：周穆王。昭王之子，名满

[31] 八骏：相传周穆王有良马八匹。《列子·周穆王》：“周穆王远游，命驾八骏之乘，骅骝、绿耳、赤骥、白仪、渠黄、逾轮、盗骊、山子。”鼋鼍（yuán tuó）：鼋，大鳖；鼍，扬子鳄。据传说穆王东至九江，喝令鼋鼍为桥渡师。

交甫之丧佩：指郑交甫事

[32] 感：感叹

神使：神灵的使者

元君又令人占卜，说：“杀龟来卜卦，吉

婴罗：被罗网所打

[33] 愍：哀怜

[34] “焕大块”二句：言长江真乃大自然最灵秀的形态，使万川尽归于自身。焕，赞美。大块，大自然。《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生。”流形，变动成形，亦指万物的各种形体。《周易·乾》：“云行雨施，品物流形。”意谓云气流行，雨泽施布，故品类之物，流布成形。如下则为河岳，上则为日星之类。混，汇合。万，言多。此指万川。尽，尽归。一科，一坎。《孟子·离娄》：“原泉混混（即滚滚），不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”

不亏：不亏损

永固：长固，永不枯竭

[35] 保：葆

元气：李善注引《春秋元命苞》：“水者，五行始焉，元气之凑液也

灵和：刘良注：“水柔弱淡然无欲，育于万物，故保道不亏而长坚固，此乃灵和之气所以为也

[36] 禀：受

川渎：河川

妙观：奇妙的景象

[37] 考：考察

江河：长江、黄河

[38] 著：显著