孝成帝时，客有荐雄文似相如者。上方郊祀甘泉泰畤，汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏承明之庭。正月，从上甘泉还，奏《甘泉赋》以风。其辞曰：

孝成帝时[1]，客有荐雄文似相如者[2]。上方郊祀甘泉泰畤[3]，汾阴后土[4]，以求继嗣[5]，召雄待诏承明之庭[6]。正月[7]，从上甘泉还[8]，奏《甘泉赋》以风[9]。其辞曰：

惟汉十世[10]，将郊上玄[11]，定泰畤[12]，雍神休[13]，尊明号[14]。同符三皇[15]，录功五帝[16]。恤胤锡羡[17]，拓迹开统[18]。于是乃命群僚，历吉日[19]，协灵辰[20]，星陈而天行[21]。诏招摇与太阴兮[22]，伏钩陈使当兵[23]。属堪舆以壁垒兮[24]，捎夔魖而抶獝狂[25]。八神奔而警跸兮[26]，振殷辚而军装[27]。蚩尤之伦[28]，带干将而秉玉戚兮[29]，飞蒙茸而走陆梁[30]。齐总总以撙撙[31]，其相胶兮[32]，猋骇云迅[33]，奋以方攘[34]。骈罗列布[35]，鳞以杂沓兮[36]，柴虒参差[37]，鱼颉而鸟䀪[38]。翕赫曶霍[39]，雾集而蒙合兮[40]。半散昭烂[41]，粲以成章[42]。

[1] 孝成帝：即汉成帝。《汉书·惠帝纪》颜师古注曰：“孝子善述父之志，故汉家之谥，自惠帝已下皆称孝也。”

[2] 客：指蜀人杨庄。《汉书·扬雄传》：“大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史，荐雄待诏。”盖杨庄所荐者为《成都城四隅铭》等文，王音所荐者或其赋篇。

甘泉：宫名

泰畤：祭祀天神泰壹的祠坛，在甘泉宫南

[3] 郊祀：祭天曰郊，祭地曰祀

[4] 汾阴：《汉书·郊祀志》：“元鼎四年十一月甲子，始立后土于汾阴。”后土：古时对地神或土神的敬称。此指后土之祀。

[5] 继嗣：此指可继承帝位者。

承明之庭：即未央宫的承明殿

[6] 待诏：等候皇帝诏命。在汉代，凡以才技被征召，而又尚无职任者，皆待诏于指定之所

[7] 正月：《汉书·成帝纪》：“四年春正月，行幸甘泉，郊泰畤。”

[8] 从上：指随从成帝。

风：讽谏

[9] 奏：献

十世：即十代

[10] 惟汉：有汉

[11] 上玄：谓天。《周易·坤》：“天玄而地黄。”

[12] 定泰畤：确定郊祀于泰畤。

[13] 雍神休：使神灵保佑其吉祥美善。雍，护祐。休，吉祥美善。

[14] 尊明号：明号者，明神之号，尊而祝之。

[15] 同符三皇：谓符契同于三皇。符契，指上天赐给皇帝的瑞应，以为受命于天的凭证，又称符命。三皇，古代有多种说法。一说指伏羲、神农、黄帝。

[16] 五帝：具体所指，各说不同。《周易·系辞》说是伏羲、神农、黄帝、尧、舜。《大戴礼记》和《史记》说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

锡羡：赐予福祥

[17] 恤胤：忧虑继嗣。恤，忧。胤，后代

开统：展开统绪

[18] 拓：拓广

[19] 历：选择。

[20] 协灵辰：相合美善之时。

天行：像天体之运行

[21] 星陈：谓群僚如星之陈列

太阴：星名

[22] 招摇：星名

钩陈：星名

当兵：领兵

[23] 伏：通“服”，服从

堪舆：指天神地祇

壁垒：星名

[24] 属：托付

[25] 捎：同“梢”。夔魖（kuí xū）：两种鬼怪之名。木石之怪曰夔。魖是能使人财物虚耗的恶鬼。抶（chì）：鞭打。獝（xù）狂：恶鬼。

[26] 八神：八方之神。警跸（bì）：在帝王左右侍卫为警，为帝王车驾开路清道，禁止通行为跸。

殷辚：众多貌

[27] 振：奋进貌

[28] 蚩尤：黄帝之臣。此指武卫之士。

秉玉戚：持着以玉为饰之斧

[29] 干将：古时利剑名。相传为春秋时吴国匠人干将所铸

陆梁：乱走貌

[30] 飞蒙茸：谓飞驰奔跳相乱貌

[31] 撙撙：聚集貌。

[32] 胶：纷然错杂貌。

[33] 猋骇云迅：暴风大起，流云飞驰。

方攘：半散

[34] 奋：迅疾

[35] 骈罗：并列。

杂沓：纷杂貌

[36] 鳞：鱼鳞相次

[37] 柴虒：参差不齐。

[38] 颉：指鱼向下游动。䀪（háng）：颉颃之颃的借字。指鸟向上飞翔。颉、颃分用，其义均为颉颃，指鱼或鸟上下游动。

[39] 翕赫：开合之貌。曶（hū）霍：形容疾速。

蒙合：谓地气聚合

[40] 雾集：谓卫士聚集，如雾流动之速

昭烂：昭明灿烂

[41] 半散：离散

章：色彩绚丽

[42] 粲：光彩夺目