於皇圣世,时文惟晋。受命自天,奄有黎献。

探索晋代文豪陆机与冯文罴的深厚友情,赏析《於皇圣世》这首经典赠别诗,感受古文辞赋中的情感与哲理。

於皇圣世,时文惟晋。受命自天,奄有黎献。

啊!伟大圣明的世道,文德教化天下惟我晋朝。自从武帝受命于上天,广有贤才英豪。

阊阖既辟,承华再建。明明在上,有集惟彦。

皇宫正门既已建立,又建立了太子宫殿承华门。我皇如同日月经天大放光明,天下俊杰贤士聚集如云。

奕奕冯生,哲问允迪。天保定子,靡德不铄。

神采焕发的冯生,敏而好学仿效古人德行。上天也会祐护这样的君子,你的美德定能弘扬光照他人。

迈心玄旷,矫志崇邈。遵彼承华,其容灼灼。

你思想深刻胸怀开放,具有远大崇高的志向。侍奉太子任职于东宫,形象光彩照人。

嗟我人斯,戢翼江潭。有命集止,翻飞自南。

嗟叹我自己啊,当年敛翅于江南水乡。朝廷有令征招天下贤才,展翅飞翔来自南边。

出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。

出自深幽的山谷,有幸和你同在东宫为官。我们情投意合肝胆相照,心心相印无需形于语言。

人亦有言,交道实难。有者弁,千载一弹。

古人曾说过这样的话:人生得一知己实在困难。汉朝王阳在位禹贡弹冠,知友互相引荐千载传为美谈。

今我与子,旷世齐欢。利断金石,气惠秋兰。

现在也有你我之交,情谊欢好也可追比前贤。二人同心情谊坚利可断金石,同心之言气息芳香如同秋兰。

群黎未绥,帝用勤止。我求明德,肆于百里。

天下百姓还未能完全安居,皇上因此忧勤于治理。我皇选取了德行高尚之人,委为县令去管理百里之地。

佥曰尔谐,俾民是纪。乃眷北徂,对扬帝祉。

群臣都说你能协调好政务,使庶民百姓遵守国家法纪。于是你朝着北方踏上行程,受王命颂扬皇上的恩泽。

畴昔之游,好合缠绵。借曰未洽,亦既三年。

回顾往昔我们两人的交往,意趣相投情谊深厚缠绵。常常邀约在假日里同游,意犹未尽时光就过了三年。

居陪华幄,出从朱轮。方骥齐镳,比迹同尘。

华帐中我们一同侍奉太子,外出时我们同随于朱车后面。经常是这样并驾齐驱,飞尘中形影相随跃马翩翩。

之子既命,四牡项领。遵涂远蹈,腾轨高骋。

现在你又禀受了王命,驾起四马之车赶赴新任。沿着大道远远逝去,意气风发骏马奔跑欢腾。

庆云扶质,清风承景。嗟我怀人,其迈惟永。

祥云托护起你的身影,丽日清风伴随着你远行。我思念良友嗟叹不已,此别将使我们长久离分。

否泰苟殊,穷达有违。及子春华,后尔秋晖。

命运好坏人人各自不同,坎坷和顺畅也会因人而异。我俩年轻时同在东宫做官,到老来我将会远不及你。

逝将去我,陟彼朔垂。非子之念,心孰为悲。

现在你远远离我而去,踏上那遥远的北方边地。如果不是对你深怀思念,我还会因为何人如此悲切?

注释▾

李善注:“言信蹈行古人之德

刘良注:“时陆公免官居家,故云殊违也

原文▾

於皇圣世,时文惟晋[1]。受命自天,奄有黎献[2]。

阊阖既辟[3],承华再建[4]。明明在上,有集惟彦[5]。

奕奕冯生[6],哲问允迪[7]。天保定子,靡德不铄[8]。

迈心玄旷[9],矫志崇邈[10]。遵彼承华[11],其容灼灼[12]。

嗟我人斯[13],戢翼江潭[14]。有命集止,翻飞自南[15]。

出自幽谷,及尔同林[16]。双情交映,遗物识心[17]。

人亦有言,交道实难[18]。有者弁[19],千载一弹[20]。

今我与子,旷世齐欢[21]。利断金石,气惠秋兰[22]。

群黎未绥[23],帝用勤止[24]。我求明德[25],肆于百里[26]。

佥曰尔谐[27],俾民是纪[28]。乃眷北徂[29],对扬帝祉[30]。

畴昔之游[31],好合缠绵[32]。借曰未洽,亦既三年[33]。

居陪华幄,出从朱轮[34]。方骥齐镳,比迹同尘[35]。

之子既命[36],四牡项领[37]。遵涂远蹈,腾轨高骋。

庆云扶质[38],清风承景[39]。嗟我怀人,其迈惟永[40]。

否泰苟殊,穷达有违[41]。及子春华,后尔秋晖[42]。

逝将去我,陟彼朔垂[43]。非子之念,心孰为悲[44]。

注释▾

[1] “於皇”二句:李善注:“《毛诗》曰:‘於皇时周。’《周礼·栗氏量铭》曰:‘时文思索。’郑玄曰:‘言是文德之君,思求可以为人立法也。’”於,叹美声。皇,大。

黎献:众贤人

[2] 奄:大

[3] 阊阖既辟:李善说此句指惠帝在位。阊阖,皇宫正门。

[4] 承华再建:李善说此句指“立愍怀太子,国储以对阊阖,故谓之再也。”承华,太子宫门名。

[5] “明明”二句:吕向注:“明明,美称;在上,谓天子。能集用俊彦在于左右。”彦,旧时对士子的美称。

冯生:指冯文罴

[6] 奕奕:光彩焕发貌

允:诚信

迪:蹈

李善注:“言信蹈行古人之德

[7] 哲问:谓聪明好学

[8] 靡:无。铄(shuò):光辉美盛貌。

玄旷:玄远空旷

[9] 迈:行

崇邈:高大深远

[10] 矫:举

承华:谓太子

[11] 遵:奉

[12] 灼灼:光彩闪动貌。

[13] 斯:语尾助词。

江潭:指江南水乡

[14] 戢:收敛

[15] “有命”二句:李周翰注:“天子有命,集止于帝京,翻飞往南而来。”谓应天子征召,从吴地往京城洛阳。

[16] 及尔同林:此句以鸟同林喻己和冯文罴同为太子洗马。

[17] “双情”二句:言己与冯情投意合,肝胆相照,不分彼此,心神融通。遗物识心,谓可超越有形之身及语言等的局限而心灵沟通。

[18] “人亦”二句:《汉书》载萧育与朱博为友,著闻当世,后有隙,故世以交为难。

[19] :古代用以固冠的发饰。弁(biàn):冠。

[20] 一弹:谓“弹冠”,《汉书》中载王阳与禹贡友善,王阳做官后,禹贡就弹去冠上灰尘,准备出仕了。这里用来喻己与冯交情亦如此。

[21] “今我”二句:李善注:“言我及子,虽与王、贡旷世(谓相去年代久远),而实齐其欢也。”

[22] “利断”二句:《周易·系辞》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”说二人友情之坚利,可割金石;情投意合言谈中也好像充满了兰花的芳香。

绥:安

[23] 群黎:百姓

勤:勤劳

止:语尾助词,表确定语气

[24] 用:因

明德:美德

[25] 我:犹言我皇

百里:一县之地,大约百里

[26] 肆:陈置

[27] 佥:众人。

纪:纲纪

[28] 俾:使

徂:往

[29] 眷:回顾

[30] 对扬:对答称扬。指受王命。祉(zhǐ):福。

游:交游

[31] 畴昔:往昔

[32] 好合缠绵:谓己与冯情意投合,感情密切。

[33] “借曰”二句:李周翰注:“借日,暇日也;洽,犹足也。言王事无暇,常假日而游,尚未为足,亦已三年也。”借曰,五臣本作“借日”。

[34] “居陪”二句:这二句写奉陪太子的情形。华幄,华丽的帷帐。朱轮,指朱轮车。“华幄”“朱轮”均指太子所用之物。

[35] “方骥”二句:这二句说自己和冯常并驾齐驱。方,并。镳(biāo),马辔。

既命:谓受帝命

[36] 之子:此人。此指冯文罴

项领:车轭驾于马颈上

[37] 四牡:谓四马

质:躯

[38] 庆云:祥云

[39] 景:“影”的古字。

[40] “嗟我”二句:这二句说与冯此别,将会历时长久,使自己嗟叹思念不已。迈,行。永,长。

刘良注:“时陆公免官居家,故云殊违也

[41] “否泰”二句:这二句意思是说冯文罴官运亨通,自己则仕途不顺

[42] “及子”二句:李善注:“言否泰殊流,穷达异辙,今虽及尔春华之美,终当后尔秋晖之盛也。”春华,春花。喻少年时。秋晖,秋天的光华。喻老成时。

朔:北方

垂:边地

[43] 陟:登

[44] “非子”二句:不是因为怀念你,还能为思念谁而如此悲伤呢?

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