“经始勿亟，成之不日。犹谓为之者劳，居之者逸。慕唐虞之茅茨，思夏后之卑室。乃营三宫，布教颁常。复庙重屋，八达九房。规天矩地，授时顺乡。造舟清池，惟水泱泱。左制辟雍，右立灵台。因进距衰，表贤简能。冯相观祲，祈禠禳灾。
“开始修建宫室，施工从容不慌不急，建成之时不限时日。这样天子还认为修建的人劳苦，居住在宫室的人安逸。仰慕唐尧虞舜的茅屋，思念夏禹的陋室。于是营造明堂、辟雍和灵台三座宫殿，施行教化、颁布旧典常礼。明堂双重栋檐和双重屋宇，堂有九室，室有八窗。上圆象天而下方法地，天子随不同时令在不同方向发布政令。在清水池上架起浮桥，池水清澈深广。左边设置辟雍学宫教授子弟，右边建立灵台以观天象。举用德行良善者，屏退失德不才之人；表彰推荐贤良，选拔有能之才。冯相善于观察不祥之兆，向上天祈求福佑免除灾殃。
（56），初起明堂、灵台、辟雍。
薛综注：“言不用一日即成之
“经始勿亟[1]，成之不日[2]。犹谓为之者劳，居之者逸。慕唐虞之茅茨[3]，思夏后之卑室[4]。乃营三宫[5]，布教颁常[6]。复庙重屋[7]，八达九房[8]。规天矩地[9]，授时顺乡[10]。造舟清池[11]，惟水泱泱[12]。左制辟雍[13]，右立灵台[14]。因进距衰，表贤简能[15]。冯相观祲[16]，祈禠禳灾[17]。
亟：急
[1] 经始：开始经营宫室
薛综注：“言不用一日即成之
[2] 成之不日：即不日成之
茅茨：茅草屋顶
[3] 唐虞：唐尧、虞舜
卑室：低陋的宫室
[4] 夏后：夏禹
[5] 三宫：即明堂、辟雍、灵台，亦称三雍宫。为古代帝王举行祭祀、典礼的场所。《后汉书·光武帝纪》：中元元年
颁常：颁布旧章
[6] 布教：布行教化
[7] 复庙重屋：指明堂的栋梁屋檐和屋顶都有两重。
[8] 八达九房：指明堂有九室，室有八窗。《后汉书·光武帝纪》注引《礼图》曰：“建武三十一年作明堂，上员下方，十二堂法日辰，九室法九州。室八窗，八九七十二，法一时之王，室有十二户，法阴阳之数。”
[9] 规天矩地：指明堂上圆下方，圆者象天，方者象地。
[10] 授时顺乡：指随着四时不同季节，在明堂的不同方向的室屋发布政令。乡，方。
[11] 造舟：连船为桥，即今之谓浮桥。《诗经·大雅·大明》：“造舟为梁，不显其光。”
[12] 泱泱：池水深广的样子。
[13] 辟雍：古代学宫。
[14] 灵台：观测天象之所。
[15] “因进距衰”二句：李善注引《尸子》曰：“治国有四术：一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰简能。”因进距衰，指举用贤能，拒斥不贤。进，善。距，通“拒”。衰，老。简能，择能。
[16] 冯相：即冯相氏，古代官名。掌天文。《周礼·冯相氏》郑注：“冯，乘也；相，视也。世登高台，以视天文之次序。”祲（jìn）：古代所谓阴阳二气相侵所形成的不祥之气。
[17] 祈：求。禠（sī）：福。禳：除。
（56），初起明堂、灵台、辟雍。