或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之 ,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为 ,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿 猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来, 轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。

探索古代帝王文质之辩与汉成帝盛大田猎场景。本文解析《羽猎赋》中“羲农”与后世帝王礼制的异同,展现汉代宏阔的狩猎仪式与天地相通的哲学意蕴。

或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者俱不见其爽遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂楚严未足以为骖乘三王之厄僻高举而大兴。历五帝之寥廓三皇之登闳。道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈万物权舆于内徂落于外将惟田于灵之囿,开北垠不周,以奉终始颛玄冥之统。乃诏虞人典泽,东昆邻,西驰阊阖。储积共,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。自汧、经营酆、镐章皇周流,出入日月天与地沓尔乃虎路三,以为司马围经百里,而为殿门则正南极海邪界虞渊鸿濛沆茫以崇山。营合围会,然后先置白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之%%RA其余荷垂天之竟野日月之朱竿,曳星之飞旗。青云为,红蜺为之乎昆仑之天星之罗如涛水之波。淫淫与与,前后要遮枪为%%RARE_欃枪为,明月为荧惑司命天、弧发射。鲜扁陆离骈衍路。徽车轻武,鸿猎,殷殷轸轸被陵穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营昈分殊事纷往来,轳不绝若光若灭者,布乎青林之下。

有人称扬伏羲、神农俭朴,恐怕是有惑于后世帝王日渐文饰,而欲以俭朴矫正它的缘故吧!可有论者认为不然。俭朴之与奢丽,它与各帝王所处的时势是相适应的,何必强求后世帝王定与其前人的好尚制度同其条贯呢?假如后人必须因袭前人的所作所为,那么封于泰山,禅于梁父之举,又怎么会有七十二种不同仪式呢?因此,自古以来,凡开创大业,弘扬传统的帝王,都是各随时宜而立其制度的,但人们也看不出他们有何差错。再则远之五帝,近之三王,都为后人所称颂,可是他们有的好尚俭朴,有的求其奢丽,又有谁知其是与非呢?于是乃作颂词道:壮丽啊,神圣之君!优处玄宫之中,富,可同大地比财资;贵,可与九天较高低。齐桓公不足以为您推车扶轮,楚庄王不足以为您保驾陪乘,您视三王在位狭隘而鄙陋,乃矫举创制而大兴。超越五帝之高旷,远胜三皇之宏丽。树道德准则为规范自己的良师,以仁义之道作行己为政的亲朋。于是严冬腊月,阴气寒冽,万物萌生于内,凋落其形。帝乃开辟北陲之地,因袭隆冬肃杀之则,将游猎于禽兽麇集的茂园青林,以使冬帝颛顼、冬神玄冥的主杀传统终有奉行。即诏掌管山川薮泽的官员,明确划定出猎的地段,东边延至昆明之湄,西面抵达阊阖之门。行猎所需的物资均已备齐,参狩部卒夹道并驰。芟除沿途丛生的杂树,铲掉前进挡路的野草。汧水、渭水一带,全都禁守起来,酆水、镐水之地,也被划作猎场,戍卒周旋往来,所围地面广袤无际,日月从中升起,而又入乎其里,天地相连,猎场环宇。于是,篱栅围遍三重,外设司马之关,内设殿后之门,篱栅之内,纵行直径,长达百里整。篱栅之外,正南至于南海;左面斜出,而以虞渊为界。莽莽苍苍,而以崇山为标。行猎部伍,结营合围,然后先置供具于白杨观之南,昆明灵沼之东。孟贲、夏育一类骁勇之士,臂托大盾,身负羽箭,执持大戟,长队列站,计数以万。其余,有的扛着如垂天之云的巨网,撒之盖满山野。有的挥举着日月为饰、朱竿为柄的太常之旗,有的摆动着彗星为饰、飘飘曳曳的飞旗。旗旒如青云,旗穗如虹蜺,旌旗横陈,西与昆仑之丘相接。光彩流散,犹如天星之排列;浩浩漭漭,如似波翻浪激。围猎士卒争相驱进,前后拦截,彗星旗处是营门,日月旗处为哨所,荧惑之星发号令,天、弧二星主射获。部伍轻疾奔进,士卒散聚满路。背着徽帜的猎车,轻快而灵敏;前后互相连属,依照次序前进。骑马纷纷,缘坂而行;车辆众盛,覆蔽山陵。去到最深最远之地的人们,在那高原上相与列阵。背负羽箭的骑手们,来来去去,各行其事,区分鲜明。纷去沓来,环转不停。点点星星,乍暗乍明,乃是骑兵遍布茂林。

注释

[55]曳:飘曳飞动貌。彗星:旗旒之上饰以彗星。

:高

:列遮禽兽

日月:旗旒上所饰之图像

鸿:相连貌。(qiè)猎:依次前进貌。

原文

或称羲农[1],岂或帝王之弥文哉[2]?论者云[3]:否。各以并时而得宜[4],奚必同条而共贯[5]?则泰山之封[6],焉得七十而有二仪[7]?是以创业垂统者[8],俱不见其爽[9]。遐迩五三[10],孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣[11],处于玄宫[12],富既与地乎侔訾[13],贵正与天乎比崇[14]。齐桓曾不足使扶毂[15],楚严未足以为骖乘[16],狭三王之厄僻[17],峤高举而大兴[18]。历五帝之寥廓[19],涉三皇之登闳[20]。建道德以为师[21],友仁义与之为朋[22]。于是玄冬季月[23],天地隆烈[24],万物权舆于内[25],徂落于外[26]。帝将惟田于灵之囿[27],开北垠受不周之制[28],以奉终始颛顼、玄冥之统[29]。乃诏虞人典泽[30],东延昆邻[31],西驰阊阖[32]。储积共偫[33],戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭[34],经营酆、镐[35],章皇周流[36],出入日月[37],天与地沓[38]。尔乃虎路三嵕[39],以为司马[40],围经百里[41],而为殿门[42]。外则正南极海[43],邪界虞渊[44]。鸿濛沆茫[45],揭以崇山[46]。营合围会[47],然后先置乎白杨之南[48],昆明灵沼之东[49]。贲育之伦[50],蒙盾负羽[51],杖镆邪而罗者以万计[52]。其余荷垂天之[53],张竟野之罘[54]。靡日月之朱竿[55],曳彗星之飞旗[56]。青云为纷[57],红蜺为缳[58],属之乎昆仑之虚[59]。涣若天星之罗[60],浩如涛水之波[61]。淫淫与与[62],前后要遮[63],欃枪为[64],明月为候[65],荧惑司命[66],天、弧发射[67]。鲜扁陆离[68],骈衍佖路[69]。徽车轻武[70],鸿猎[71],殷殷轸轸[72],被陵缘岅[73]。穷夐极远者[74],相与列乎高原之上。羽骑营营[75],昈分殊事[76]。缤纷往来,轳不绝[77]。若光若灭者[78],布乎青林之下[79]。

注释

羲农:指伏羲与神农

[1] 或称:谓有人称颂

[2] 或帝王之弥文:迷惑于后世帝王之日益文饰。或,通“惑”。弥,日渐。

[3] 论者:设为答者。

[4] 并时而得宜:此言帝王文质各自并时得宜,皆与其时势相适应。

[5] 同条而共贯:传统制度相同,为条贯相同。

[6] 封:设坛祭天。

[7] 七十而有二仪:此言有七十二种仪式。有,又。

[8] 创业垂统者:谓开创王业及延续其传统的贤能之君。

[9] 俱不见其爽:言其各随时宜而立制,不分优劣差错。爽,差。

[10] 遐迩五三:谓远者五帝,近者三王。

[11] 神圣:赞美成帝之词。

[12] 玄宫:清静。

[13] 侔訾:等齐物资。侔,等齐。訾,通“赀”,钱财。

:高

[14] 贵:位尊

扶毂:推扶车驾

[15] 齐桓:即齐桓公

骖乘:陪乘,居车右,执行护卫

[16] 楚严:即楚庄王,春秋时五霸之一

厄僻:陋小

[17] 狭:狭隘,狭小

[18] 峤:举步貌。

[19] 寥廓:空旷高远。

[20] 涉:到达。闳(hóng):高远,高大。

[21] 建:树立。

[22] 友仁义与之为朋:言亲仁义以为朋。

[23] 玄冬季月:深冬腊月。

[24] 隆烈:指阴气寒冽。

[25] 万物权舆于内:言草木萌芽,始生于内。权舆,草木发芽。

[26] 徂落于外:言草木枝叶凋毁,死伤于外。

灵之囿:即灵囿

[27] 帝:即汉成帝

不周:风名

:法则

[28] 北垠:指北方边陲

[29] 奉:遵循。颛顼(zhuān xū)、玄冥:冬帝颛顼、冬神玄冥,皆主北方冬天与杀戮。

典泽:主管山泽

[30] 虞人:掌管山泽的人

昆邻:东至昆明之边

[31] 延:延伸

[32] 阊阖:门名。

[33] 偫:具备。

[34] 御:禁。汧(qiān):水名。渭水支流。渭:即渭水。源于甘肃,经陕西流入黄河。

酆、镐:皆关中水名

[35] 经营:指规划围猎

[36] 章皇:言戍卒围猎往来于汧、渭、酆、镐之间。

[37] 出入日月:言其广大,日月似在其中出入。

[38] 天与地沓:言天与地合会。

[39] 尔乃:犹言这样。虎路(luò):围猎野兽的篱笆。路,通“落”,以绳周绕。三嵕(zōng):谓藩落三重。嵕,成,重。

[40] 司马:指司马门,此谓虎落外门。

[41] 围经:虎路包围的直径。

[42] 殿门:围篱内门。

极海:至南海

[43] 外:指司马门外

虞渊:即日入之所

[44] 邪界:左面的边界

[45] 鸿濛沆茫:水草广大貌。

[46] 揭:表着之意。

[47] 营合围会:即营围会合。营,围绕。

白杨:观名

[48] 先置:先置供具于前

[49] 灵沼:在昆明池中。

[50] 贲育:古代勇士孟贲与夏育。

负羽:背着羽箭

[51] 蒙盾:蔽身之盾

:列遮禽兽

[52] 杖镆邪:持着镆邪之剑

[53] 荷:肩扛。垂天之(bì):言之大,垂及天边。,田网。

竟野:覆满山野

:捕兔猎具,名曰幡车网

[54] 张:撒开

日月:旗旒上所饰之图像

朱竿:王建太常之旗,其竿朱色

[55] 靡:同“麾”,挥动

[57] 纷:旗上的飘带。

[58] 缳:旗穗。

:同“墟”,大山

[59] 属:连接

天星之罗:言布列

[60] 涣:光彩流散貌

[61] 浩:水盛势大貌。

[62] 淫淫与与:指围猎士卒争相驱进貌。

[63] 要遮:拦截。

[64] 欃枪:彗星。(yīn):此指狩猎围篱之门。

[65] 候:即候望敌情的哨所。

司命:主管号令

[66] 荧惑:星名。即大火星,古人以荧惑为御史之象,主禁令刑罚

[67] 天、弧:星名。即天弓与弧星。

陆离:谓逐猎者参差分散貌

[68] 鲜扁:轻疾貌

[69] 骈衍:指士卒散聚连绵貌。佖(bì)路:满路。

轻武:轻快敏捷

[70] 徽车:有徽帜之车

[71] 鸿:相连貌。(qiè)猎:依次前进貌。

[72] 殷殷轸轸:车骑众盛貌。

[73] 被陵:覆蔽丘陵。缘岅(bǎn):沿着斜坡。岅,同坡、阪。

[74] 穷夐:幽深。夐,远。

营营:往来貌

[75] 羽骑:背负羽箭的骑士

殊事:各殊其事

[76] 昈分:谓羽骑明白分别

[77] :环转相连。

[78] 若光若灭:犹乍明乍暗。

[79] 青林:指茂郁的山林。

[55]曳:飘曳飞动貌。彗星:旗旒之上饰以彗星。

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