昔汉光命将，坐知千里；魏武置法，案以从事。故能出必以律，锱铢无爽。伏惟圣武英挺，略不世出，料敌制变，万里无差，奉而行之，实弘庙筭。惟此庸固，理绝言提。自逆胡纵逸，久患诸夏，圣朝乃顾，将一车书。愍彼司氓，致辱非所。早朝永叹，载怀矜恻，致兹亏丧，何所逃罪，宜正刑书，肃明典宪。

昔汉光命将[1]，坐知千里[2]；魏武置法，案以从事[3]。故能出必以律[4]，锱铢无爽[5]。伏惟圣武英挺[6]，略不世出[7]，料敌制变，万里无差，奉而行之，实弘庙筭[8]。惟此庸固[9]，理绝言提[10]。自逆胡纵逸[11]，久患诸夏[12]，圣朝乃顾[13]，将一车书[14]。愍彼司氓[15]，致辱非所[16]。早朝永叹[17]，载怀矜恻[18]，致兹亏丧[19]，何所逃罪[20]，宜正刑书[21]，肃明典宪[22]。

[1] 汉光命将：东汉光武帝任命将领。

[2] 坐知千里：李善注引《东观汉记》曰：“代郡太守刘兴，将数百骑攻贾览，上状檄至，光武知其必败，报书曰：‘欲复进兵，恐失其头首也。’诏书到，兴已为览所杀。长史得檄，以为国家坐知千里也。”

[3] “魏武”二句：李善注引《魏书》曰：“太祖自作兵书，诸将征伐皆以新书从事。从令者克捷，违教者负败。”案，公文，法典。

[4] 出必以律：《周易·师》：“师出以律。”律，法令，法则。

无爽：无差

[5] 锱铢：轻重

圣武英挺：谓梁武帝

[6] 伏惟：俯伏思维。下对上之敬辞

不世出：非世人所能出

[7] 略：谋略

[8] 实弘庙筭：弘大克敌制胜之谋略。出征者必祭庙，卜算凶吉，而后行。筭，同“算”。

[9] 庸固：昏昧固执。此指曹景宗。

言提：提其耳以言，犹言耳提面命

[10] 理绝：指不可与言理

纵逸：恣肆骄纵

[11] 逆胡：指尚未归顺朝廷的北方边境少数民族。此指后魏

[12] 诸夏：指中国。

乃顾：谓顾念天下

[13] 圣朝：指梁朝

[14] 将一车书：谓欲统一天下，使车同轨，书同文。一，统一。

司氓：司州之民

[15] 愍：伤

非所：非其所能忍受

[16] 致辱：受辱

[17] 早朝：早上臣僚入见皇帝议事。《梁书·武帝纪》：“经国有体，必询诸朝，所以尚书置令、仆、丞、郎，旦旦上朝，以议时事。”

矜恻：怜惜

[18] 载：则

[19] 致兹亏丧：指司州陷落，敌人纵暴，道恭殉职，景宗败亡。致，遭。兹，此。

[20] 何所逃罪：谓景宗罪责难逃。

[21] 宜正刑书：应端正法典。

宪：法

[22] 肃：敬