朝吾将济于白水兮，登阆风而 马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可贻。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩 以结言兮，吾令蹇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬 其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。时溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古！

朝吾将济于白水兮[1]，登阆风而马[2]。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女[3]。溘吾游此春宫兮[4]，折琼枝以继佩[5]。及荣华之未落兮[6]，相下女之可贻[7]。吾令丰隆乘云兮[8]，求宓妃之所在[9]。解佩以结言兮[10]，吾令蹇修以为理[11]。纷总总其离合兮，忽纬其难迁[12]。夕归次于穷石兮[13]，朝濯发乎洧盘[14]。保厥美以骄傲兮[15]，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求[16]。览相观于四极兮[17]，周流乎天余乃下[18]。望瑶台之偃蹇兮[19]，见有娀之佚女[20]。吾令鸩为媒兮[21]，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧[22]。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可[23]。凤皇既受诒兮[24]，恐高辛之先我[25]。欲远集而无所止兮[26]，聊浮游以逍遥[27]。及少康之未家兮[28]，留有虞之二姚[29]。理弱而媒拙兮[30]，恐导言之不固[31]。时溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶[32]。闺中既邃远兮[33]，哲王又不寤[34]。怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古！

[1] 白水：神话中的水名。王逸《楚辞章句》：“《淮南子》言，白水出昆仑之山，饮之不死。”

[2] 阆风：神话中的地名。王逸《楚辞章句》：“阆风，山名。在昆仑之上。”（xiè）：同“绁”，系，栓。

女：比喻能了解屈原理想的贤人

[3] 高丘：一说阆风山。一说楚山名，在巫山附近。按，此处非确指某处，应指上文天帝所居的地方，比喻楚宫。帝阍不开关欲行反顾，自然反顾的是帝居之处

春宫：王逸《楚辞章句》：“东方青帝舍也

[4] 溘：飘忽

继佩：补充佩饰

[5] 琼枝：玉树的枝条

[6] 荣华：指玉树上的花。

贻：赠送

[7] 下女：相对高丘而言，指下文的宓妃等人

[8] 丰隆：神话中的人物。云神。王逸《楚辞章句》：“丰隆，云师。一曰雷师。”

[9] 宓妃：神话中的人物。据说是古帝伏羲氏的女儿，溺死于洛水，遂为洛水之神。宓，同“伏”。

[10] 解佩以结言：古代书信是卷成卷子，外面用小带束住，在打结处加封泥。这就是说用佩带来束住给宓妃的书信。佩，佩带。言，指书信。

理：媒人

[11] 蹇修：人名。诗中虚构的人物

难迁：难以改变

[12] 纬：乖戾，不和合

[13] 穷石：神话中的地名。相传羿的国土在这里。这句暗指宓妃与羿有爱情关系。

[14] 洧盘：神话中的水名。王逸《楚辞章句》：“《禹大传》曰，洧盘之水，出崦嵫之山。”

[15] 保：恃，仗着。

[16] 来：招呼从者之词。

四极：指天上四方的尽头

[17] 览相观：三字同义而连用

[18] 周流：周游。

偃蹇：高貌

[19] 瑶台：以美玉砌成的台。瑶，美玉

佚女：美女

[20] 有娀：传说中的古代国名

[21] 鸩：鸟名。传说它的羽毛有毒，浸入酒中可以致人死命。

[22] 佻巧：指口吻轻薄，言词不实。

[23] 适：往。

受诒：是说凤凰接受了帝喾托付它送给简狄的聘礼

[24] 凤皇：即给帝喾做媒的神鸟。《诗经·商颂·玄鸟》言简狄吞玄鸟（燕子）的卵而生契

[25] 高辛：即帝喾。

[26] 集：本义是鸟栖树上，和“止”同义，停留、居住的意思。

[27] 浮游：飘荡。

[28] 少康：夏后相之子。寒浞使浇杀夏后相，少康逃奔有虞，虞因妻以二女。

二姚：有虞国的两位公主

[29] 有虞：国名。姚姓，舜后

[30] 理弱而媒拙兮：理、媒，都指媒人。

不固：没有成效

[31] 导言：媒人传达双方意见的话

[32] “时溷浊”二句：这两句是下索失败后得出的结论。

[33] 邃远：深远。比喻不可接近。

寤：觉悟，醒悟

[34] 哲王：贤智的君王。这里指楚王