颜延年

见《赭白马赋》作者介绍。

三月三日曲水诗序一首

古人于每年三月上旬的巳日（即所谓“上巳”，又称为“三巳”）临水祭祀，并用浸泡了香草的水沐浴，以为这样可以祛除不祥，叫做“禊”“祓禊”或“修禊”。这种风俗起源于周代，郑玄注《周礼·女巫》所云“掌岁时祓除衅浴”句时即云：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”汉魏以后此风相沿，自魏起，大约为了便于记忆，不再拘泥于“上巳”这个日子，而将节日固定为农历三月三日。早在汉代，上巳即已成为人们春日到水边宴饮游玩的节日，宴饮时，人们把酒杯放到水中任其漂流，漂到谁的面前就由谁取饮，此即西晋王济在其《平吴后三月三日华林园》诗中所说的“清池流爵”，东晋王羲之在其《兰亭集序》中所说的“曲水流觞”。骚人墨客还免不了要咏诗作赋，有时率性而作，有时受命而作，这样就产生了一系列以“上巳”和“三月三日”为题的作品。宋文帝元嘉十一年（434）三月丙申，文帝与众臣禊饮于京都建康（今江苏南京）乐游苑，兼为江夏王刘义恭、衡阳王刘义季二人饯行，文帝命与宴者赋诗，并命太子中庶子颜延年作了这篇序。序文记游乐，颂功德，风格典雅，讲求对偶，藻采繁丽，颇能体现作者文章在艺术上的特色。

序全文

夫方策既载，皇王之迹已殊；钟石毕陈，舞咏之情不一。虽渊流遂往，详略异闻，然其宅天衷，立民极，莫不崇尚其道，神明其位，拓世贻统，固万叶而为量者也。

从典籍中已有的记载看来，帝王业绩已是各不相同；钟石等乐器一齐演奏，舞蹈歌咏时情态也不一样。虽然源远流长成为过去，有关传闻详略不同，但帝王位居天中，为万民树立法则，莫不崇尚其道，敬守其位，而以扩展世代留传皇统、巩固万世的统治为其最终的目的。

有宋函夏，帝图弘远。高祖以圣武定鼎，规同造物；皇上以睿文承历，景属宸居。隆周之卜既永，宗汉之兆在焉。正体毓德于少阳，王宰宣哲于元辅。晷纬昭应，山渎效灵；五方杂遝，四隩来暨。选贤建戚，则宅之于茂典；施命发号，必酌之于故实。大予协乐，上庠肆教；章程明密，品式周备。国容眡令而动，军政象物而具。

宋朝统治中国，皇帝的谋略广大深远。高祖以通达勇武安定天下，功业同创造万物一样伟大；皇上以智慧文明承继历数，光明相连登上帝王之位。像隆盛的周朝那样占卜享国的年限很长，宗仰汉朝有像汉朝那样的卦兆出现。太子在东宫培育德行，宰相在首辅之位明智理事。日光星光明朗有序，山岳河渎呈献祥瑞；东西南北中五方人物众多纷纭，四方边远之地的人们纷纷来到京城。选拔贤能封建亲族，总要选择那些合于美好法则要求的；下达命令发布号召，必定结合足可效法的旧事加以考虑。大予乐令协和乐曲，上庠对子弟施行教育；章程修明周密，仪式周详完备。上下百官看着命令行动，军事政教各依旌旗指示备办。

箴阙记言、校文讲艺之官采遗于内，车朱轩、怀荒振远之使论德于外。赪茎素毳、并柯共穗之瑞史不绝书，栈山航海、逾沙轶漠之贡府无虚月。烈燧千城，通驿万里；穹居之君，内首禀朔；卉服之酋，回面受吏。是以异人慕响，俊民间出；警跸清夷，表里悦穆。将徙县中宇，张乐岱郊，增类帝之宫，饬礼神之馆，涂歌邑诵，以望属车之尘者久矣。

规诫过失记录言论、校理书籍讲习艺文的官员在朝中采遗拾缺，乘着车朱轩、心怀僻远震动远国的使者在朝外论述功德。朱草白虎、连理嘉禾的祥瑞连连出现史不绝书，走过栈道驶过大海、越过流沙跨过广漠的贡物府库没有一月中断。排列烽火的城池上千座，设置驿站以使相通的路程达万里；住在穹庐中的君主，回头向内奉行正朔；穿着草编衣服的酋长，回头接受朝命做了官吏。因此特异的人才思慕向往，杰出的人才不时涌现；出入警跸一派清平，里里外外欢悦和睦。将要迁都中国，奏乐于泰山郊野，增高祭祀上帝的宫室，整治礼敬神明的馆舍，道路讴歌里邑传诵，以盼望天子属车滚滚驶来已有很长时间了。

日躔胃维，月轨青陆；皇祗发生之始，后王布和之辰；思对上灵之心，以惠庶萌之愿；加以二王于迈，出饯戒告。有诏掌故，爰命司历，献洛饮之礼，具上巳之仪。南除辇道，北清禁林；左关岩隥，右梁潮源。略亭皋，跨芝廛，苑太液，怀曾山。松石峻垝，葱翠阴烟；游泳之所攒萃，翔骤之所往还。于是离宫设卫，别殿周徼；旌门洞立，延帷接枑；阅水环阶，引池分席；春官联事，苍灵奉涂。然后升秘驾，胤缇骑，摇玉鸾，发流吹，天动神移，渊旋云被，以降于行所，礼也。

太阳运行到了胃星旁边，月亮运行到了青道；天地萌发万物之始，君王布施恩惠之时；想着对答上天之心，为了满足万民之愿；加上二王即将远行，出宫饯行警戒吩咐。有诏命掌知故事的官员，又命掌天文历法的官员，献上洛水禊饮的礼节，预备上巳出游的礼仪。南面扫除辇道，北面清理禁林；左边在高岩石阶上设卡，右边在低湿流水处架桥。超过千里水边平地，跨越种有芝草的田地，太液池包容在苑内，重山环绕在园中。松树巨石高耸险峻，树色葱翠云烟飘散；水中游鱼聚集于此，翔鸟奔兽来往穿梭。于是在离宫设置守卫，在别殿四周巡逻；旗门如洞在前树立，帷帐排列彼此相连；潺潺流水环绕台阶，引以为池流经各席；春官联事以供其职，春神青帝沿途奉侍。然后登上车驾，缇绮前面导引，摇动玉铃啾啾，吹起笳箫声声，老天转动神明前移，渊水旋转云彩覆盖，以降临于行在之所，这是合于礼仪的。

既而帝晖临幄，百司定列。凤盖俄轸，虹旗委旆。肴蔌芬藉，觞泛浮。妍歌妙舞之容，衔组树羽之器，三奏四上之调，《六茎》九成之曲，竞气繁声，合变争节。龙文饰辔，青翰侍御，华裔殷至，观听骛集。扬袂风山，举袖阴泽，靓庄藻野，袨服缛川。故以殷赈外区，焕衍都内者矣。上膺万寿，下禔百福。帀筵禀和，阖堂依德。情盘景遽，欢洽日斜。金驾总驷，圣仪载伫。怅钧台之未临，慨酆宫之不县。方且排凤阙以高游，开爵园而广宴。并命在位，展诗发志，则夫诵美有章，陈信无愧者欤。

接着皇帝驾临帷帐，百官依次站定。帝车不一会儿停下，彩色旌旗不再前移。肴馔菜蔬芳香众多，杯杯美酒纷纷漂浮。口唱艳歌跳着妙舞的美女，口衔彩带树立彩羽的乐器，三奏、四上的曲调，《六茎》、九成的乐曲，竞相吹奏乐音纷繁，合奏变奏节拍紧跟。龙文之马缰绳彩饰，青翰之舟载人浮游，华夏和边远地区的人们纷纷涌至，观景听乐的人们奔来汇集。挥袖成风吹拂山冈，举袖成荫遮蔽川泽，美丽的妆饰修饰着原野，艳盛的服装彩饰着河川。因此远方变得繁盛富裕，都城之内也是一派光明了。皇上享有万年之寿，下臣安享众多福禄。满座接受和悦安乐，满堂归依天子盛德。情怀安乐而日光匆匆，欢乐融洽但太阳西斜。帝车将驷马聚在一起，皇上还在伫立盘桓。怅恨钧台没有能够到达，慨叹不能在酆宫悬挂钟磬。将要推开凤阙以高迈地游乐，打开铜雀园而大摆宴席。同时吩咐在座的诸位，写下诗篇抒发情志。这样颂扬美德就有了诗章，表达诚信就没有愧色了。