孔德璋

孔稚珪（447—501），字德璋，会稽山阴（今浙江绍兴）人。南朝齐文学家。齐高帝在宋朝做骠骑将军时，用他做记室参军。齐时，官至太子詹事，加散骑常侍。他为人风韵清雅，不乐世务，好诗文，喜饮酒，任尚自然，性爱山水。据《南齐书》本传载：“门庭之内，草莱不剪，中有蛙鸣。”其高雅脱俗，概可想见《孔詹事集》。

北山移文一首

北山，又名钟山，即今紫金山，因位于建康（今江苏南京）之北，故名北山。移文，官府文书的一种，与檄文相似，是一种声讨性的文字。《文心雕龙·檄移》说：“移者，易也；移风易俗，令往而民随者也。”据《文选》吕向的注释说，本文讥讽的对象是南朝宋、齐之间的周颙（yóng）。周颙曾隐居北山，后又应诏出任海盐令。期满入京（建康，即今南京），再经过北山。孔稚珪就假托山神的意思，写成这篇文章声讨他，不许他再来北山，表现了作者对表面清高而利禄熏心的假隐士的深恶痛绝。本文是一篇千古传称的绝妙的讽刺文章。

序 全文
钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭。
钟山的英灵和草堂寺的神灵，在驿路上腾云驾雾地驱驰，刻写移文在山门之前。
夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭。乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！呜呼！尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏？
有那么一种人，他们具有耿介脱俗的风范，潇洒出世的志向，品质洁如白雪，心志高出青云，这种人正是我所了解的。至于有一种人，他们亭亭玉立在尘世之外，洁白光明超越于云霞之上，视千金如草芥而不屑一顾，放弃天子之位犹如脱掉草鞋一样轻易，他们在洛水之滨听到王子乔吹奏凤鸟鸣叫一样的仙乐，在长河一带遇到正在吟唱的打柴高士，其人其事也诚然是有的。但哪能料想到他们的行为结尾与开头不相一致，就像白丝因反复变化染成了青色与黄色，无怪乎墨子因白丝之所染而悲泣，杨朱因歧路之所误而痛哭。这些人有的暂时隐迹山林而终为世俗所熏染，有的开始洁身自好而结果却也同流合污，这种人是多么虚伪啊！可叹啊！向长这样的隐士今已不存，仲长统这样的高士也一去不复还了，以致山林寂寞冷落，悠悠岁月有谁再来玩赏呢？
世有周子，隽俗之士。既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭；偶吹草堂，滥巾北岳；诱我松桂，欺我云壑。虽假容于江皋，乃缨情于好爵。其始至也，将欲排巢父，拉许由，傲百氏，蔑王侯，风情张日，霜气横秋。或叹幽人长往，或怨王孙不游。谈空空于释部，核玄玄于道流。务光何足比，涓子不能俦。及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。尔乃眉轩席次，袂耸筵上；焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。风云凄其带愤，石泉咽而下怆。望林峦而有失，顾草木而如丧。
现时有个周颙，是世俗中出类拔萃的才士。既富有文采又学识渊博，既精于玄学又通晓历史。但却学习东鲁颜阖的隐遁不仕，仿效南郭子綦的超然忘身；假充隐士戴上头巾居住在北山草堂，就像南郭处士滥竽充数混杂在吹奏的乐队里一样；以此诱骗我的松树和桂树，欺骗我的云霞与山沟。他虽然在江水之边假装出一副隐士的仪容，但其内心深处却萦怀着高官厚禄。他开始到达钟山的时候，想要超越巢父，压倒许由，至于诸子百家、王侯之尊则更不屑一顾了，他不可一世的气概要遮蔽天日，他严肃如霜的神气几乎要盖过寒秋。或赞叹隐士长往山林，或埋怨王孙公子不游栖幽谷。谈论佛经空之为空的道理，研讨道家玄之又玄的哲理。高士务光怎足比，隐士涓子不能配。等到皇帝的使者带着前呼后拥的随从进入深山幽谷，鹤头书体写成的诏书飞传山中之时，他神不附体魂飞魄散，隐逸的意志也变化动摇了。于是在征召的筵席上他扬眉举袖，洋洋自得；焚烧、撕裂了菱荷制成的隐士服装，充分显露出世俗的仪容与状态。风云因而凄怆带恨，石泉也呜咽下泪，看来山林、冈峦、花草、树木也因而失望丧气。
至其纽金章，绾墨绶；跨属城之雄，冠百里之首；张英风于海甸，驰妙誉于浙右。道帙长殡，法筵久埋；敲扑喧嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。琴歌既断，酒赋无续；常绸缪于结课，每纷纶于折狱。笼张、赵于往图，架卓、鲁于前箓；希踪三辅豪，驰声九州牧。使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣？ 石摧绝无与归，石径荒凉徒延伫。至于还飙入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹄怨，山人去兮晓猿惊。昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。
至于周颙挂上铜印，佩带黑绶；据有了一郡之中最大的县城，在各个纵横百里的县城中名列首位；在海滨之地张扬英明的政风，在浙江西部传布美妙的声誉。道家的书卷早已殡殓，宣讲佛法的座席久已埋葬；刑杖打人喧闹叫嚣的声音扰乱他的思虑，公文诉讼琐碎繁杂的事务装满他的胸怀。弹琴咏歌既已断绝，饮酒赋诗无以继续；常常被考核评选纠缠捆缚，每每因判决诉讼繁忙纷乱。其意欲胜过张敞、赵广汉以往图籍所载的政绩，超过卓茂、鲁恭以前史册所录的美政；希望追上三辅能吏的足迹，在天下地方长官之间远布声名。使高洁的云霞光彩空照，明朗的月亮枉自升空，青松浓荫无人栖息，白云依依有谁相伴？涧中的石磴破损毁坏，已无人相与归来；石级的山径也荒凉冷落，空自久候来人。至于旋风吹入帐幕，雾气穿过堂前的柱子流泻而出，因为蕙帐空设而使天鹅夜怨，由于隐士离去而使猿猴晓惊。过去听说有弃官隐逸海岸的高士，而今却见到了解去兰佩而为尘世冠缨所束缚的俗士。
于是南岳献嘲，北垄腾笑，列壑争讥，攒峰竦诮。慨游子之我欺，悲无人以赴吊。故其林惭无尽， 愧不歇，秋桂遗风，春萝罢月。骋西山之逸议，驰东皋之素谒。今又促装下邑，浪拽上京，虽情投于魏阙，或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜，薜荔无耻，碧岭再辱，丹崖重滓；尘游躅于蕙路，污渌池以洗耳。宜扃岫幌，掩云关，敛轻雾，藏鸣湍，截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆，叠颖怒魄；或飞柯以折轮，乍低枝而扫迹。请回俗士驾，为君谢逋客。
于是南山冷嘲，北陵哄笑，环列的山谷争先恐后地讥讽，聚集的山峰引领举足地讥诮。感慨游子对我的欺骗，悲叹无人来同情慰问。因而其山林惭愧不止，涧水羞愧不歇，秋天的桂树因蒙羞无心传香而遗弃西风，春天的女萝因含辱无意呈美而罢休明月。山林、涧水、秋桂、春萝都迅速传布西山隐士的议论，东皋高士的告言以示谴责。现在你又紧急准备行装离开下面的县城，乘船快速上达京都，虽然一心投奔宫廷，但也许还想借道钟山。怎能因此而使芳香的杜若羞愧满面，薜荔蒙受耻辱，碧绿的山岭再受欺凌，丹红的高崖重被玷污；又怎能让你足迹的尘土污染了长着蕙草的道路，因听闻你的秽言清洗耳朵而玷污了清池。宜当闭上山窗，闭住云关，收敛轻雾，隐藏鸣流，在山谷的进口堵截来车，在山外杜绝擅自闯入的车马。于是丛林的枝条气愤得肝胆俱裂，重叠的草叶愤怒得魂魄出窍；有的迅速扬起树枝去折毁车轮，有的骤然低下以扫除车迹。请以此文挡回俗士的车驾，为山神谢绝这个逃亡的不速之客。