【原文】
夫方策既载[1]，皇王之迹已殊[2]；钟石毕陈[3]，舞咏之情不一[4]。虽渊流遂往[5]，详略异闻，然其宅天衷[6]，立民极[7]，莫不崇尚其道[8]，神明其位[9]，拓世贻统[10]，固万叶而为量者也[11]。
【注释】
[1]方策：指典籍。《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。”注：“方，版也；策，简也。”
[2]皇王：指帝王。皇，大。《诗经·大雅·文王有声》：“四方攸同，皇王维辟。”迹：业绩。
[3]钟、石：皆打击乐器名。泛指乐器。毕陈：全都摆出来演奏。
[4]咏：吟咏，歌唱。
[5]渊流：源流。遂往：成为过去。
[6]宅：居。衷：正中。李善注：“《东京赋》曰：‘岂如宅中而图大。’《吕氏春秋》曰：‘古之王者，择天之中而立国，择国之中而立宫。’”
[7]民极：万民的标准、法则。
[8]道：指宴饮听乐之道。
[9]神明：谓敬若神明。
[10]拓：扩展。贻：遗，传。统：帝王世代相继的系统。
[11]万叶：万世。量：目标。
【翻译】
从典籍中已有的记载看来，帝王业绩已是各不相同；钟石等乐器一齐演奏，舞蹈歌咏时情态也不一样。虽然源远流长成为过去，有关传闻详略不同，但帝王位居天中，为万民树立法则，莫不崇尚其道，敬守其位，而以扩展世代留传皇统、巩固万世的统治为其最终的目的。