李少卿
见《与苏武》作者介绍。
答苏武书一首
汉武帝天汉二年（前99），李陵率兵五千与匈奴主力作战，矢尽兵败，投降匈奴。昭帝即位后，汉与匈奴和亲。始元六年（前81）春，被匈奴扣留的汉使苏武回到汉朝。苏武回汉后即写信给李陵，劝他也回归汉室，李陵便写了这封信回答苏武。
在这封信中，李陵陈述他兵败后归降匈奴的经过与委屈，表达他远居异域的孤独与悲苦，抒发他对故土的深深眷恋，发泄他对朝廷的强烈不满，写得宛转情切，感愤壮烈，表达他的心迹颇为动人。李陵投降匈奴这件事，自然应当谴责。但是，这封信以大量的事实揭露当时政治的腐败，较为深刻。尤其是这封信有较强的艺术感染力，读后往往使人对他的遭遇产生同情。
至于本文作者是谁，历来看法不一。有的认为是出于汉末晋初人之手，有的认为是六朝人伪作，也有的认为就是李陵作。据范文澜先生看法，当以第一说为是。
子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚，幸甚！远托异国，昔人所悲。望风怀想，能不依依！昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然？
子卿足下：您回国后努力发扬美德，在太平之世做官，美好的声誉远扬，很值得庆幸，很值得庆幸！远远地托身异国，这是前人所悲伤的事。远望风物，怀想亲朋，怎不令人依恋啊！从前承您不弃，老远地给我回信，劝慰我、教诲我，是那样的殷勤恳切，真胜过亲骨肉。我虽然愚笨，对此能不感动吗？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦
毳幕，以御风雨；膻肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢！胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听：胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎，子卿！陵独何心，能不悲哉！
自从当初投降到今日，我总是在困穷之中，时时独坐愁苦。终日看不到一点儿故国景象，只见到异国的风物人情。我只能以皮衣、毡帐抵御风雨，用羊肉和牲畜的乳汁来充饥解渴。即使想举目谈笑，又和谁欢乐呢？塞外的冬天，厚厚的冰雪，土地冻裂，只能听见朔风那凄厉悲凉之声。到了凉秋九月，塞外的草枯萎了的时候，我总是夜不能寐，侧耳远听：胡笳声声，此...
与子别后，益复无聊。上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵。身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何！身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞。故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
同您分别之后，我更加无聊。想起老母临老之年还遭杀戮，妻子儿女无罪，也被诛杀。我辜负了汉朝的恩德，成为世人心目中可悲的人物。您回到汉朝受到人们的赞誉，我留在匈奴蒙受耻辱，这是命运的安排，有什么办法呢！我出生在礼义之乡，而来到这愚昧无知的地方，背弃了国君、亲人的恩德，长时间生活在蛮夷之域，已够伤心了！又让先父的嗣子变成匈奴的族...
嗟乎，子卿！人之相知，贵相知心。前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
唉，子卿！人的相互了解，贵在彼此知心。上一封信写得匆忙，未能把心里的话说完，所以再简略地说一说。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战。而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域。以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北；灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士视死如归。陵也不才，希当大任。意谓此时功难堪矣。匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万，单于临阵，亲自合围。客主之形既不相如，步马之势又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战，故陵不免耳。
当初，先帝给我五千步兵，征讨处于极远之地的匈奴。有五位将领没有按约定的时间到达，只有我独自率军与匈奴作战。而我是带着远征万里的粮饷，率领步兵，远离汉朝的疆域之外，进入强大的匈奴境内。以五千兵卒，对付匈奴的十万大军；驱策疲乏的步兵，抵挡新装备的骑兵。在这种情况下，还能斩将拔旗，追杀败逃之敌；并且像清除痕迹，打扫灰尘一样，斩杀...
昔高皇帝以三十万众困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也。子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲、捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也。故欲如前书之言，报恩于国主耳。诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞。区区之心，切慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
以前汉高祖带领三十万大军尚被围困在平城。当时猛将、谋臣都很多，可是还七天吃不上东西，后来也只仅仅免于被俘而已。何况是我李陵呢！难道就我这点力量是容易对付匈奴的吗？汉朝的执政官员对我议论纷纷，随便责怨我不为守节而死。但是，我不死节虽然有罪，您看我又岂是贪生怕死之人？难道有背离国君、父母，抛弃妻子、儿女，而反为自己求利的人吗？...
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎！昔萧、樊囚絷，韩、彭菹醢，晁错受戮，周、魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉！陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉！
足下又说：“汉朝对待功臣不薄。”您作为汉朝的臣子，怎能不这样说呢！从前萧何、樊哙被拘囚，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错遭杀戮，周勃、窦婴获罪。其余辅佐国君建有功勋的人，贾谊、亚夫之辈，都的确是著名于当世的人才，有着将相的才能，却受到小人的谗毁，皆遭受祸败的耻辱，最终使怀才而受谤，才能得不到施展。贾谊、亚夫二人的死，谁不为之痛心...
且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归，老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？
再说，您当初以使臣的身份，单车直入有万乘兵车的匈奴，没有遇上好的时机，甚至于伏剑自杀而不顾性命；后来又颠沛流离，历尽艰辛，几乎死在塞北的荒野上。壮年出使，直到白头才回国，老母已经死去，妻子也改嫁了。这样的遭遇真是天下少闻，古往今来所没有的。匈奴人尚还嘉许您的节操，何况是作为天下之主的汉朝皇帝呢？我以为您应当享受封侯的荐举，...
且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
再说，汉朝因为我不能死节而大肆诛戮我全家，因为您能够坚守节操而给予微薄的奖赏，想使远在外面的臣子听到这样的消息后，马上归来为汉朝奔走效力，这实在太难了。这正是我之所以时时念及汉朝而又不后悔留在匈奴的原因。我李陵虽然辜负了汉朝的恩德，而汉朝对我也是背恩忘德的。从前有人说过这样的话：“忠于国君的人，即使不很刚烈，也能视死如归。...
嗟乎，子卿！夫复何言！相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱。时因北风，复惠德音。李陵顿首。
唉，子卿！我还有什么好说的呢！相隔万里，往来断绝，各自所走的道路不同。我活着是另一个世界上的人，死后是异国的鬼，永远同您生离死别了啊！希望您代我向各位老朋友致意，望他们努力侍奉圣明的君主。您的嗣子很好，不要挂念。愿您多多保重！敬请常借北来之风，多多赐教。李陵顿首。