【原文】

“今大汉左东海^[1]，右渠搜^[2]，前番禺^[3]，后椒涂^[4]。东南一尉^[5]，西北一候^[6]。徽以纠墨，制以锧 ^[7]，散以礼乐^[8]，风以《诗》《书》^[9]，旷以岁月，结以倚庐^[10]。天下之士，雷动云合^[11]，鱼鳞杂袭^[12]，咸营于八区^[13]，家家自以为稷契^[14]，人人自以为皋陶^[15]，戴 垂缨^[16]，而谈者皆拟于阿衡^[17]，五尺童子羞比晏婴与夷吾^[18]。当涂者升青云，失路者委沟渠。旦握权则为卿相，夕失势则为匹夫。譬若江湖之崖，渤澥之岛，乘雁集不为之多，双凫飞不为之少^[19]。昔三仁去而殷墟^[20]，二老归而周炽^[21]，子胥死而吴亡^[22]，种、蠡存而越霸^[23]。五羖入而秦喜^[24]，乐毅出而燕惧^[25]。范雎以折摺而危穰侯^[26]，蔡泽以噤吟而笑唐举^[27]。故当其有事也，非萧、曹、子房、平、勃、樊、霍则不能安^[28]；当其无事也，章句之徒相与坐而守之，亦无所患^[29]。故世乱，则圣哲驰骛而不足^[30]；世治，则庸夫高枕而有余^[31]。

【注释】

[1]左：古时以东为左。故言左者指东向也。东海：指会稽。

[2]右：西。渠搜：属雍州，在金城河间之西。

[3]番禺：南海郡。

[4]椒涂：渔阳之北界。

[5]东南一尉：会稽东部都尉。一尉，官名。

[6]西北一候：敦煌玉门关候。候，所以伺候远国来朝之宾。

[7]“徽以”二句：《汉书》颜师古曰：“言有罪者则系于徽墨，尤恶者则斩以 锧也。徽、纠、墨，皆绳也。 ， 也。 ，莝刃也。”

[8]散：四布。

[9]风：化。

[10]“旷以”二句：此言修丧制之礼，以示于人。

[11]雷动云合：言天下之士云集而至。

[12]袭：合。

[13]营：居。八区：八方。

[14]稷：后稷，周之祖先。相传他母亲曾欲弃之不养，故名弃。为舜农官，封于邰。契：传说中商族始祖帝喾之子，虞舜之臣，其母简狄吞玄鸟卵而生。舜时助禹治水有功，任为司徒。

[15]皋陶（yáo）：也称咎繇。传说舜之臣，掌刑狱之事，偃姓。

[16]戴 （xǐ）垂缨：言衣冠者。 ，冠。缨，衣领。

[17]拟于阿衡：即自谓具伊尹之才。

[18]五尺童子：谓小儿。羞比晏婴与夷吾：晏婴、管仲并霸者之臣也，言羞比者，谓己得帝王之道矣。夷吾，管仲字。

[19]“乘雁”二句：以鸟喻群臣。言朝廷之有臣，如江湖大海之中四雁、双凫，集之不为多，飞去不为少。以喻国家贤臣之众，集不觉其多，去亦不觉其少。

[20]三仁：指微子、箕子、比干。殷墟：《汉书》作殷虚，颜师古注曰：“虚，空也。一曰虚读曰墟，言其亡国为丘墟。”

[21]二老归而周炽：《孟子·离娄》：“孟子曰：‘伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：盍归乎来！吾闻西伯善养老者。二老者，天下之大老也。而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。’”

[22]子胥死而吴亡：吴王不用伍子胥，赐以 镂令死，后亡其国。

[23]种、蠡存而越霸：越王用大夫文种、范蠡二臣之计，而为霸主。

[24]五羖（gǔ）入而秦喜：百里奚，春秋时秦穆公之贤相，原为虞大夫。晋献公灭虞，虏奚，以为秦穆公夫人陪嫁之臣。奚以为耻，逃至宛，被楚人执。秦穆公闻其贤，用五羖羊皮赎之，委以国政。故又称五羖大夫。羖，黑色公羊。

[25]乐毅出而燕惧：乐毅，战国燕将。伐齐，破之。燕昭王死，子立，为燕惠王。乃使骑劫代，将而召毅，毅畏诛，遂西奔赵。惠王恐赵用乐毅以伐燕。

[26]范雎以折摺而危穰侯：魏齐笞击范雎，折胁拉齿，几死。后入秦，说秦王以穰侯为相之不忠。遂拜雎为相，代穰侯。摺，古“拉”字。

[27]蔡泽以噤吟而笑唐举：《史记·范雎蔡泽列传》曰：“蔡泽者，燕人也。游学干诸侯小大甚众，不遇。而从唐举相……曰：‘若臣者何如？’唐举孰视而笑曰：‘先生曷鼻，巨肩，魋颜，蹙齃，膝挛。吾闻圣人不相，殆先生乎？’”后来范雎为秦相。噤吟，语而笑貌。

[28]“故当其”二句：言时乱有事，则非萧何、曹参、张良、陈平、周勃、樊哙、霍光则不能安国家、定社稷。

[29]“当其”几句：言若当时无事，则文儒之士相与守国，亦无所患也。章句之徒，谓文儒之人。

[30]驰骛：奔走。

[31]“世治”二句：天下无事，则庸夫与贤者皆高枕无忧，故云有余。

【翻译】

“当今大汉天下，东起会稽，西连戎狄，南邻番禺，北抵渔阳。东南有会稽都尉，西北设玉门关候。刑罚有纠墨、锧 ，礼乐四布，讽以《诗》《书》，丧制之礼，一应俱全。天下之士，风靡云蒸，鱼龙混杂，云集宇内，家家以稷、契相比，人人以皋陶自居，缙绅之士相聚而谈，都觉得自具伊尹之才，连少年儿童也以晏婴、管仲为不齿。当官的青云直上，失意的倒毙路边。早上掌权才为卿相，傍晚失势沦为庶民。比如江湖之畔、渤海之岛，鸿雁栖歇不嫌多，飞鸟远翔不为少。从前微子、箕子、比干一走，殷都便为丘墟；伯夷、太公归于文王，周朝便兴旺；伍子胥去世，吴国立即灭亡；文种、范蠡帮助勾践，越国就此称霸。百里奚来到秦国，秦穆公大喜；乐毅离开燕国，燕惠王不胜恐惧。范雎在魏国被打得鼻青脸肿，一到秦国则危及丞相穰侯的地位；蔡泽请唐举看相，唐举笑他长相丑陋而具宰相之才。所以说，国家有事，非萧何、曹参、张良、陈平、周勃、樊哙、霍光等将相不能太平；国家无事，则文人学士坐而论道，却也能守住江山而不受侵犯。由此可见，天下混乱，圣贤之徒奔走不休也治理不好；天下太平，就是凡夫俗子高枕而卧也井然有序。