【原文】

客嘲扬子曰：“吾闻上世之士，人纲人纪^[1]。不生则已，生必上尊人君，下荣父母，析人之珪^[2]，儋人之爵^[3]，怀人之符^[4]，分人之禄，纡青拖紫^[5]，朱丹其毂^[6]。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝^[7]，与群贤同行^[8]，历金门、上玉堂有日矣^[9]。曾不能画一奇^[10]，出一策，上说人主，下谈公卿。目如耀星^[11]，舌如电光^[12]，一从一横^[13]，论者莫当^[14]。顾默而作《太玄》五千文^[15]，枝叶扶疏^[16]，独说数十余万言^[17]。深者入黄泉^[18]，高者出苍天，大者含元气^[19]，细者入无间^[20]。然而位不过侍郎，擢才给事黄门^[21]。意者玄得无尚白乎^[22]？何为官之拓落也^[23]？”

【注释】

[1]“吾闻”二句：谓上世之人，为人纲纪。

[2]析：分。珪：诸侯之所执。

[3]儋（dān）：同“担”。爵：爵位。

[4]符：信符。

[5]纡（yū）青拖紫：《东观汉记》曰：“印绶，汉制，公侯紫绶，九卿青绶。”纡，带。拖，服。青紫并贵者之服饰。

[6]朱丹其毂：以朱色饰其车毂。

[7]不讳之朝：谓法令不烦苛。

[8]同行：谓同行列。

[9]金门：天子门。玉堂：天子殿。有日矣：言已久。

[10]曾：就往昔而言之。奇：奇谋。

[11]目如耀星：目光如星光之闪耀，言精神奋发。

[12]舌如电光：状辞辩之速疾。

[13]一从一横：指言辞纵横而生，状谈锋锐健。从，同“纵”。

[14]论者莫当：论说者莫能抵挡。“目如耀星”四句言扬雄曾不如此以说人主，以谈公卿，以取重位。

[15]顾：但。默：默然。文：言。

[16]枝叶扶疏：以树喻文。谓生发而为数十余万言。按，《太玄经》广大于老子玄言，故由五千字而敷衍为数十余万言。扶，分布。

[17]独说：犹言独自述说。

[18]黄泉：地下深渊。

[19]元气：指天地未分前混一之元气。

[20]无间：至微小者。

[21]“然而”二句：谓雄其位不过侍郎，拔擢之才至于给事黄门郎而已。擢（zhuó），提拔。给事黄门，官名。给事于黄门之内，皇帝左右侍从，备顾问应对之事。

[22]意者玄得无尚白：意谓何为官见排斥如此也。玄得无尚白，欲黑而如今且白也乎？

[23]拓落：排斥。

【翻译】

嘲笑者说：“我听说古代的士人，可以称之为人中典范。不在世上则罢，若然生在世上，对上要尊敬帝王，对下要光耀门庭，担任一定的官职，荣获某种爵位，接受天子的符信，分享一份俸禄，穿青戴紫，朱漆其车。现在您先生生逢太平盛世，处在畅所欲言的时代，与贤人同进同出，过金门、登玉堂，为日已久。没有见您出过一条计谋良策，也没有见您上与君王交谈，下与公卿议论。也没有见您眼里闪光，舌如巧簧，有纵横捭阖、他人莫挡的雄辩气概。只是默默无闻地撰写《太玄经》，敷演五千字直至数十万字。深的可以深入黄泉，高的可以高于青天，大的包容天地元气，微小者什么也看不见。然而，您的官位不过侍郎，即便提升也只是给事黄门。料想起来恐怕白色尚未染成黑色，对吗？为什么做官做得这样艰难？”