向秀（约227—272），字子期，河内郡怀邑（今河南武陟西南）人。魏晋时期的文学家、哲学家。《晋书·向秀传》叙述他“清悟有远识”，“雅好老庄之学”。对他所注的《庄子》，本传评论道：“庄周著内外数十篇，历世才士虽有观者，莫适论其旨统也。秀乃为之隐解，发明奇趣，振起玄风。读之者超然心悟，莫不自足一时也。”《世说新语·文学》中也评其注为“妙析奇致，大畅玄风”。可见《隋书·经籍志》载有《向秀集》二卷，已佚。仅有《思旧赋》《难嵇叔夜养生论》两篇留传至今。

思旧赋一首　并序

吕安，三国时魏之东平人，少有济世志，与嵇康友善。由于吕安妻徐氏貌美，被安兄吕巽奸污，丑行败露后，吕巽反诬告吕安不孝，嵇康激于义愤，为吕安辩诬。此时，被嵇康简慢过的锺会乘机向司马昭进谗，由于嵇康“非汤武而薄周孔”的言论一向为司马氏集团所痛恨，故二人同时被杀。这是文学史上罕见的惨酷冤案之一。向秀在两人遇害的第二年被迫入洛阳应郡举，返回时路过山阳，凭吊嵇康、吕安旧居写了此赋。

向秀与嵇康、吕安志趣相投，不仅一同谈文论诗，还经常与嵇康在树下打铁，与吕安在山阳灌园，三人情谊甚笃。在凭吊遗迹回思往事时，向秀的内心是无比悲愤的，但由于当时险恶的政治环境，有好些话不敢明言。鲁迅在1933年创作《为了忘却的纪念》时，就在文章中深刻指出了本赋“刚开头却又煞了尾”的原因。这是一篇内容含蓄、余情未尽、意在言外的名篇。