【原文】

夫边郡之士，闻烽举燧燔^[1]，皆摄弓而驰^[2]，荷兵而走^[3]，流汗相属，唯恐居后。触白刃，冒流矢，义不反顾^[4]，计不旋踵^[5]。人怀怒心，如报私仇。彼岂乐死恶生，非编列之民^[6]，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封^[7]，析珪而爵^[8]，位为通侯^[9]，处列东第^[10]，终则遗显号于后世^[11]，传土地于子孙。行事甚忠敬，居位甚安逸，名声施于无穷^[12]，功烈著而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原、膏液润野草而不辞也^[13]。今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛^[14]，身死无名，谥为至愚^[15]，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉！然此非独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也^[16]，其被刑戮，不亦宜乎！

【注释】

[1]烽举燧（suì）燔（fán）：烽、燧，古代边防报警的两种信号。白天放烟叫“烽”，夜间举火叫“燧”。燔，烧。

[2]摄弓：谓拿着弓箭作射击的准备。李善注：“摄，谓张弓注矢而持之。”驰：车马疾行。引申为急行。

[3]荷（hè）：扛，担。兵：兵器，军械。走：古指急趋，即跑。

[4]义不反顾：意谓勇往直前，绝不退缩。

[5]旋踵：旋转脚跟。指后退。

[6]编列之民：编入户籍的平民百姓。

[7]剖符：古代帝王分封诸侯或功臣，把符节剖分为二，双方各执一半，作为信守的约证。

[8]析珪（guī）：古时封诸侯，按爵位高低分颁珪玉，称为析珪。珪，端玉。

[9]通侯：爵位名。秦二十等爵的最高一级。汉沿用，亦称彻侯、列侯。

[10]东第：李善注：“东第，甲宅也。居帝城之东，故曰东第。”指王侯贵族的住宅。

[11]终：最后，死。

[12]施（yì）：延续，蔓延。

[13]肝脑涂中原、膏液润野草而不辞：意谓竭忠诚，任何牺牲在所不惜。膏液，此处指血肉。

[14]抵：李善注：“至也。亡逃而至于诛也。”

[15]谥（shì）：死后评定的称号。

[16]长（zhǎng）：崇尚。

【翻译】

边界的军士，发现有敌情，就举烽火报警，大家拿着弓箭，扛起武器就跑，汗流浃背地紧相跟随，生怕自己落在别人后面。作战时抵住敌人的刀枪，冒着敌人的飞箭，勇往直前，决不退缩。人人怀着愤怒，好像是为自己报仇。难道他们是乐于去死，厌恶活下去吗？难道他们不是编入大汉朝户籍的百姓，与巴蜀民众有不同的君主吗？他们考虑得很长远，要挽救国家的危难，而乐于尽到做臣民的责任。所以有的人得到皇上赐的符节而为功臣，有的人得到朝廷颁发珪玉的爵赏，处在列侯的高位，住在王侯贵族的府第，死后把显耀的封号传给后代，把田地财产留给儿孙。他们尽心竭力为朝廷做事，处于很舒适的位置，名誉和声望永远延续下去，功劳业绩显著，永不磨灭。所以有才能、有德行的人，尽忠竭诚，即使肝脑涂地、血肉浸润了野草也不推辞躲避。如今有的人要服劳役，送币帛礼品到南夷去，就把自己弄成残废，或逃跑而终于被诛杀，这样死了也不光彩，被人们称为最蠢的人，这种耻辱累及其父母，被天下人耻笑。人们的气量和胸襟相差难道还不远吗！然而这并不只是那些为躲避服役而逃跑，或自伤者的罪过，他们的父兄事先没有好好教育他们，没有做好他们的表率，不知廉耻，不崇尚忠厚纯正的风气，他们受刑罚或被处死，不也是应该的吗！