【原文】

跪敷衽以陈词兮^[1]，耿吾既得此中正^[2]。驷玉虬以乘鹥兮^[3]，溘埃风余上征^[4]。朝发轫于苍梧兮^[5]，夕余至乎县圃^[6]。欲少留此灵琐兮^[7]，日忽忽其将暮^[8]。吾令羲和弭节兮^[9]，望崦嵫而勿迫^[10]。路曼曼其修远兮^[11]，吾将上下而求索^[12]。饮余马于咸池兮^[13]，总余辔乎扶桑^[14]。折若木以拂日兮^[15]，聊须臾以相羊^[16]。前望舒使先驱兮^[17]，后飞廉使奔属^[18]。鸾皇为余先戒兮^[19]，雷师告余以未具^[20]。吾令凤皇飞腾兮，又继之以日夜。飘风屯其相离兮^[21]，帅云霓而来御^[22]。纷总总其离合兮^[23]，斑陆离其上下^[24]。吾令帝阍开关兮^[25]，倚阊阖而望予^[26]。时暧暧其将罢兮^[27]，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮^[28]，好蔽美而嫉妒。

【注释】

[1]衽：衣服的前襟。

[2]耿：明亮的样子。中正：汪瑗《楚辞集解》：“中者无过不及之谓，正者不偏不倚之谓，指己所陈之词得圣人中正之道也。”

[3]驷：古代用四匹马驾车，这四匹马叫驷。这里作动词，驾乘四马。虬（qiú）：传说中无角的龙。鹥（yì）：凤凰别名。

[4]溘（kè）：有两解：一、王逸《楚辞章句》：“溘，犹掩也。”掩埃风，即乘着有尘埃的大风。二、朱熹《楚辞集注》：“奄忽也。”迅疾的样子。溘埃风，即迅速地乘着尘风向天上飞行。

[5]发轫（rèn）：动身、启程的意思。轫为停车时用来阻止车轮转动的一块木头，行车时先把轫移开，叫发轫。苍梧：即九嶷山。

[6]县圃：王逸《楚辞章句》：“县圃，神山。在昆仑之上。”

[7]灵琐：琐，本指宫殿门上雕刻的花纹。这里指门。因县圃是神仙所居，所以称它的门为灵琐。王逸《楚辞章句》：“琐，门镂也……一云灵，神之所在也。”

[8]忽忽：很快地。

[9]羲和：神话中的人物，传说是给太阳驾车的。王逸《楚辞章句》：“羲和，日御也。”弭节：停鞭徐行。

[10]崦嵫（yān zī）：王逸《楚辞章句》：“崦嵫，日所入山也。”

[11]曼曼：同“漫漫”。形容路远。

[12]求索：寻求。

[13]咸池：神话中的地名。王逸《楚辞章句》：“咸池，日浴处也。”

[14]扶桑：神话中的树名。据说是太阳升起的地方。《说文解字》：“榑（即扶）桑，神木，日所出也。”

[15]若木：神话中的树名。即扶桑。拂日：挡住太阳，不让它下落。钱澄之《屈诂》：“折若木以拂日，犹挥戈以返日也。吾既至西，犹当拂日，使不遽沉，得以逍遥相羊，庶可从容以求索耳。”拂，逆。

[16]须臾：王逸《楚辞章句》作“逍遥”。逍遥，优游自得的样子。相羊：通“徜徉”，徘徊逗留。

[17]望舒：神话中给月亮驾车的人。王逸《楚辞章句》：“望舒，月御也。”

[18]飞廉：神话中的人物。风神。奔属（zhǔ）：在后面跟随。

[19]鸾：凤一类的鸟。先戒：在前警戒。

[20]雷师：神话中的雷神。未具：行装没有准备好。

[21]飘风：旋风。离：《楚辞通释》：“离，丽也。附也。”附拢。

[22]云霓：泛指云霞。御：通“迓（yà）”，迎接。朱冀《离骚辩》：“言轻风阵阵，若断若属，云霓随风来往与我相遭，若帅之而迓我云尔。”

[23]纷总总：三字联绵词。聚集很多的样子。离合：指云霓在飘风中忽散忽聚，变化不定。

[24]斑：五光十色。陆离：参差错杂。指云霓的色彩变化多端。

[25]阍（hūn）：守门人。

[26]阊阖（chāng hé）：传说中的天门。

[27]暧暧（ài）：昏暗不明的样子。指天色渐晚。将罢：将尽。罢，王逸《楚辞章句》：“罢，极也。”

[28]溷（hùn）浊：混浊。按，这是第二大段的第二层。在阐述了“举贤授能”的政治主张后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，表现出对理想的追求。这一层主要写自己上求失败的情况。

【翻译】

铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得中正之道心里亮堂。驾驭着玉虬啊乘着凤车，迅速乘着尘风飞到天上。早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫让太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。鸾鸟凤凰为我在前面戒备，雷师却说还没有安排停当。我命令凤凰展翅飞腾啊，要夜以继日地不停飞翔。旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。