【原文】

夫固危殆险 之所迫也^[1]，众哀集悲之所积也^[2]！故其应清风也^[3]，纤末奋梢^[4]，铮 嗃^[5]。若 瑟促柱^[6]，号钟高调^[7]。于是放臣、逐子、弃妻、离友、彭胥、伯奇、哀姜、孝己^[8]，攒乎下风^[9]，收精注耳^[10]。雷叹颓息^[11]，掐膺擗摽^[12]。泣血泫流^[13]，交横而下^[14]。通旦忘寐，不能自御^[15]。于是乃使鲁般、宋翟^[16]，构云梯，抗浮柱^[17]，蹉纤根^[18]，跋篾缕^[19]，膺峭阤^[20]，腹陉阻^[21]，逮乎其上^[22]，匍匐伐取。挑截本末^[23]，规摹矱矩^[24]，夔、襄比律^[25]，子野协吕^[26]。十二毕具^[27]，黄钟为主^[28]。挢揉斤械^[29]， 掞度拟^[30]。 硐 坠^[31]，程表朱里^[32]。定名曰笛^[33]，以观贤士^[34]。

【注释】

[1]险 （xī）：险阻崎岖。喻艰难。也作“险戏”。

[2]集悲：悲鸣之声聚合。

[3]应清风：与清风应和。

[4]纤末：指竹林梢头细尖的样子。奋梢：指振动竹梢。奋，振动。

[5]铮 （huáng）：乐器声。 嗃（hōng xiāo）：大声。意谓清风吹动竹林发出一片和谐的声响。

[6] （gēng）瑟促柱：瑟弦绷得很紧，声调急促。此指清风吹竹发出的声音。 ，紧，急。瑟，多为二十五弦，弦下有柱，以调节弦长，确定音高。促柱，急弦。

[7]号钟：琴名。《楚辞·九叹·愍命》：“破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。”高调：激越的声调。

[8]放臣：被放逐之臣。逐子：被驱逐出走的亲生儿子。弃妻：被遗弃的妻子。离友：离散的朋友。彭胥：彭咸与伍子胥。彭咸，殷贤臣。纣王无道，彭咸谏而不听，后出走。伍子胥，名员，春秋楚人。父兄均被楚王杀害，子胥奔吴，为吴贤臣。后吴王夫差听信伯嚭（pǐ）谗言，迫子胥自杀。伯奇：周人尹吉甫有子伯奇。伯奇母死，吉甫惑后妻之言，放伯奇于野。宣王出游，吉甫从。伯奇乃作歌，感之于宣王。宣王曰：“此放子辞！”吉甫乃求伯奇，射杀后妻。哀姜：春秋时期鲁哀公夫人姜氏，归于齐，将行，哭而过市，曰：“天乎！仲为不道，杀適立庶。”市人皆哭。鲁人谓之哀姜。孝己：李善注引《帝王世纪》：“（殷）高宗有贤子孝己，其母早死，高宗惑后妻之言，放之而死，天下哀之。”又引《尸子》曰：“孝己事亲，一夜而五起，视衣厚薄、枕之高下也。”

[9]攒（cuán）乎下风：聚集于清风之下。攒，聚集。

[10]收精注耳：收其精思，洗耳专听。此指精神专注。

[11]雷叹：叹声如雷。颓息：指众冤魂叹息于竹林下悲伤颓丧的情态。

[12]掐膺：捶胸，表示哀痛。擗摽（bì biào）：拊心拍胸而悲。

[13]泫（xuàn）流：形容血泪滴滴下垂之貌。

[14]交横：纵横下落。

[15]自御：自禁。

[16]鲁般：一作“鲁班”。即公输班。春秋时鲁国著名巧匠。宋翟（dí）：墨翟，春秋战国之际思想家，墨家学派创始人，也是春秋时期著名巧匠。鲁国人。做过宋国大夫，死于楚国。一说是宋国人。

[17]“构云梯”二句：此两句是说人们将登云楼，挂浮柱以登山攀岩伐竹作笛。构，制造。云梯，古代攻城时用以爬墙的高梯。抗，立。浮柱，悬浮之柱。

[18]蹉纤根：脚蹬纤细的草木之根。蹉，足踏。

[19]跋篾缕：用手扳扭着细竹的枝茎。跋，扭转。蔑，小竹，竹皮。

[20]膺：胸。峭阤（zhì）：山势陡峻，山石崩落之处。阤，小崩，溃塌。《国语·周语》：“是故聚石阤崩，而物有所归。”注：“大曰崩，小曰陁。”阤，同“陀”“陁”。

[21]陉（xíng）阻：山石险峻断裂处。

[22]逮：及，至。

[23]挑截：挑选截去。本末：指竹根和竹梢。

[24]规摹：通作“规模”。犹言制度、程式。此指规格。矱（huò）矩：法度，尺度。此句谓按标准取一定规格尺寸的竹子。

[25]夔（kuí）、襄：古代二乐师名。夔，传说舜时乐官。《尚书·舜典》：“伯拜稽首，让于夔、龙。”襄，即师襄。春秋卫乐官。也称师襄子。传说孔子曾从他学琴。比律：协和音律。比，从，和顺。

[26]子野：春秋晋乐师。名旷，生而目盲，善辨音乐。校正音乐律吕，使之和谐。古代乐律，有阳律、阴律各六。阳律六曰律：黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴律六曰吕：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。合为十二律。

[27]十二毕具：十二乐律都具备。

[28]黄钟：阳律之一，十二律之首，为主体乐律。

[29]挢揉：同“矫揉”。使曲者变直为矫，使直者变曲为揉。斤械：斧头之类工具。斤，砍。械，治。

[30] 掞（tuán yǎn）：截断削齐。 ，截，割。掞，通“剡（yǎn）”，削。度拟：度量比拟。

[31] 硐（cōng tōng）：凿通磨光。李周翰注：“ 硐，谓以刀通节中也。” ，同“ ”，凿眼，打孔。硐，磨。 ：降下。坠：作名词用，指笛坠等饰物，取下垂之义。

[32]程表：外面刻上显示音阶之孔。程，显示。表，外。朱里：里面用红漆涂饰。

[33]笛：乐器。《续通考·乐考》：“笛，以竹为之。长一尺六寸，围二寸二分；上开一大窍，名曰吹窍，径三分半；吹窍至第一孔离三寸二分，余孔皆离五分；下有穿绳，对开二小眼；第六孔至穿绳眼离一寸二分，绳至本一寸三分。余吹窍凡六孔。”《玉海》谓黄帝使伶伦所作笛。《风俗通义》云汉武帝时丘仲作笛。马融此赋云笛出于羌中，本四孔，京房加一孔。据陈旸《乐书》记载，有羌笛、雅笛、长笛、短笛、双笛诸名。

[34]以观贤士：李善注：“以其涤秽，故可观士。”观，考察。

【翻译】

佳竹本来生长在孤危险峻的山峰，处在飞禽走兽的哀号悲鸣之中。所以当清风吹来，竹梢振动，发出铮铮响声。像紧瑟急弦，像琴声悠鸣。于是，被流放之臣、被驱逐之子、被遗弃之妻、离去的朋友诸如彭咸、伍子胥、伯奇、哀姜、孝己，都聚集在竹林清风之下，聚精会神，洗耳倾听。叹声如雷，灰心丧气，捶胸哀痛，抚心悲伤。泣血淋漓，纵横泪下。通宵忘寐，不能自禁。于是，人们才使鲁班、宋翟，架云梯，立浮柱，脚蹬草木细根，手攀细竹枝茎，胸脯贴着崖隙，腹部挨紧断壁，爬上山巅，匍匐伐取。截去竹子根稍，按照一定规格尺寸，请夔、襄按律定音，子野协和律吕。十二种乐律都具备，以黄钟之音为主体。用文火矫正弯度，用刀斧使之圆直。比着尺度截断消齐，凿通磨光，系上笛坠装饰。外面削出笛孔，里面涂以红漆。定名叫笛，可以用来观察贤士之志。