【原文】

是以忠臣竞尽其谟^[1]，志士咸得肆力^[2]，洪规远略^[3]，固不厌夫区区者也^[4]。故百官苟合^[5]，庶务未遑^[6]。初都建业，群臣请备礼秩^[7]，天子辞而不许，曰：“天下其谓朕何^[8]？”宫室舆服，盖慊如也^[9]。爰及中叶^[10]，天人之分既定^[11]，百度之缺粗修^[12]，虽 化懿纲^[13]，未齿乎上代^[14]，抑其体国经邦之具^[15]，亦足以为政矣。地方几万里^[16]，带甲将百万^[17]，其野沃，其兵练^[18]，其器利^[19]，其财丰；东负沧海^[20]，西阻险塞，长江制其区宇^[21]，峻山带其封域^[22]，国家之利未巨有弘于兹者矣。借使中才守之道^[23]，善人御之有术^[24]，敦率遗典^[25]，勤民谨政，循定策，守常险，则可以长世永年，未有危亡之患也。

【注释】

[1]谟（mó）：计谋。

[2]肆力：尽力。

[3]洪规：远大的规划。

[4]厌（yān）：安定。区区：小貌。指吴国。李善注：“言其规略宏远，不安兹小国也。”谓能统一天下。《春秋左传·昭公十三年》：“初，灵王卜曰：‘余尚得天下！’不吉。投龟，诟天而呼曰：‘是区区者而不余畀，余必自取之。’”

[5]苟合：苟且聚合。《论语·子路》：“子谓卫公子荆：善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”

[6]庶务：各种政务。未遑：没有空闲，来不及。

[7]备礼秩：谓即天子之位。礼秩，礼仪位次。

[8]谓朕何：张铣注：“谓我何者，言天下以我无心存汉矣。”《三国志·吴书·吴主传》：“（黄武二年）夏四月，权群臣劝即尊号，权不许。”注引《江表传》：“权辞让曰：‘汉家堙替，不能存救，亦何心而竞乎？’”

[9]慊（qiàn）如：不足貌。

[10]中叶：中期。指孙权当政中朝。

[11]天人之分既定：吕延济注：“天道人事既定，谓三国各据一方也。”

[12]百度：百法。修：增备。

[13] （nóng）化：隆盛的教化。 ，味厚之酒。懿纲：美好的纲纪。

[14]齿：列，并列。

[15]体国经邦：谓治理国家。具：才具，才能。

[16]几（jī）：将近。

[17]带甲：披甲的将士。指军队。

[18]练：熟练，习战事。

[19]器：指兵器。

[20]负：背靠。

[21]区宇：境域。

[22]带：环绕。封域：疆界。

[23]道：指仁义。《周易·说卦》：“立人之道曰仁与义。”

[24]善人：有道德的人。御：治理。术：方法。

[25]敦：勉力。率：遵循。遗典：遗法。指孙权的遗法。

【翻译】

因此忠臣争相贡献出全部计谋，志士仁人得到了尽力的机会，宏大的计划深远的谋略，本来就不只是安定一个区区小国的。所以百官苟且聚合拢来，各种政务还未来得及处理。刚刚建都建业的时候，群臣请求完备礼仪位次，天子推辞而不答应，说：“这样做天下将会怎样议论我呢？”宫室车马服饰，都显得不足。等到了中期，天道、人事的区别已定，百法的缺乏大体已经增备，虽然教化的隆盛、纲纪的美好，还不能同前代并列，但其治理国家的才能，也足可以治国理政了。地方将近万里，披甲的将士将近百万，原野肥沃，兵众习战，武器锋利，财谷丰盈；东面背靠大海，西面有险塞阻隔，长江控制其境域，峻山环绕其疆界，国家的有利条件没见有超过这个时候的。假使中等才能的人以道守之，有道德的人治理得法，勉力遵循遗法，勤于民事慎于政务，遵循既定的策略，坚守恒久不变的险阻，就可长世永年，不会有危亡的祸患发生了。