【原文】

昔三方之王也，魏人据中夏^[1]，汉氏有岷、益^[2]，吴制荆、杨而奄交、广^[3]。曹氏虽功济诸华^[4]，虐亦深矣^[5]，其民怨矣。刘公因险以饰智^[6]，功已薄矣，其俗陋矣^[7]。夫吴，桓王基之以武，太祖成之以德^[8]，聪明睿达^[9]，懿度弘远矣^[10]。其求贤如不及^[11]，恤民如稚子^[12]，接士尽盛德之容^[13]，亲仁罄丹府之爱^[14]。拔吕蒙于戎行^[15]，识潘濬于系虏^[16]。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器^[17]，不患权之我逼。执鞭鞠躬^[18]，以重陆公之威；悉委武卫^[19]，以济周瑜之师^[20]。卑宫菲食^[21]，以丰功臣之赏；披怀虚己^[22]，以纳谟士之筭^[23]。故鲁肃一面而自托^[24]，士燮蒙险而致命^[25]。高张公之德，而省游田之娱^[26]；贤诸葛之言^[27]，而割情欲之欢；感陆公之规，而除刑法之烦^[28]；奇刘基之议，而作三爵之誓^[29]；屏气跼蹐，以伺子明之疾^[30]；分滋损甘，以育凌统之孤^[31]；登坛慷慨，归鲁子之功^[32]；削投恶言，信子瑜之节^[33]。

【注释】

[1]中夏：中原地区。

[2]岷、益：指益州。岷，江名。在今四川中部。

[3]荆、杨：荆州和扬州。孙吴时荆州治南郡（今湖北江陵），扬州治建业（今江苏南京）。奄：覆盖。交、广：交州和广州。孙吴时交州治番禺（今广东广州），后又徙治龙编（今越南河内东北）。广州为吴永安七年（264）分交州而置，治番禺。

[4]济：救助，有益。诸华：指中原地区。

[5]虐：残暴。刘良注：“曹操好杀戮，故云虐深民怨。”

[6]刘公：刘备。饰智：吕延济注：“言因其险阻得增饰其智也，可谓功少而风俗敝陋也。”《淮南子·本经训》：“及伪之生也，饰智以惊遇，设诈以巧上。”

[7]陋：鄙野。

[8]太祖：指孙权。

[9]睿达：明智通达。《周易·系辞》：“古之聪明睿知，神武而不杀者夫。”

[10]懿：张铣注：“厚也，言权有厚度量也。”

[11]不及：赶不上。《论语·季氏》：“孔子曰：‘见善如不及，见不善如探汤。’”

[12]恤：忧念。稚子：小儿。李善注引谢承《后汉书》：“延笃迁京兆尹，恤民如子。”

[13]尽盛德之容：谓礼节周到。

[14]罄：尽。丹府：赤心。

[15]拔吕蒙于戎行：吕蒙初随军，因年幼不被看重，而孙策“召见奇之，引置左右”（《三国志·吴书》本传）。后又经张昭推荐，拜别部司马。戎行，行伍。

[16]识潘濬于系虏：《三国志·吴书·潘濬传》注引《江表传》：“（孙）权克荆州，将吏悉皆归附，而濬独称疾不见。权遣人以床就家舆致之，濬伏面著床席不起，涕泣交横，哀咽不能自胜。权慰劳与语，呼其字曰：‘承明，昔观丁父，鄀俘也，武王以为军师；彭仲爽，申俘也，文王以为令尹。此二人，卿荆国之先贤也，初虽见囚，后皆擢用，为楚名臣，卿独不然，未肯降意，将以孤异古人之量邪？’使亲近以手巾拭其面，濬起下地拜谢。即以为治中，荆州诸军事一以咨之。”系虏：俘虏。

[17]器：职任。

[18]鞠躬：弯腰以示恭敬。陆机《吴丞相陆逊铭》：“魏大司马曹休侵我北鄙，乃假公黄钺，统御六师及中军禁卫而摄行王事，主人执鞭，百司屈膝。”

[19]委：放弃。

[20]济：助。刘良注：“时曹公入荆州，权尽娄武卫之兵以济益周瑜之军也。”

[21]卑宫：宫室低矮。谓不修宫室。菲：微薄。《论语·泰伯》：“菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。”

[22]披怀：敞开胸怀。阮瑀《为曹公作书与刘备》：“披怀解带，投分托意。”虚己：犹言虚心。《汉书·五行志》：“周既克殷，以箕子归，武王亲虚己而问焉。”

[23]谟士：谋士。筭：计谋。

[24]鲁肃一面而自托：李周翰注：“周瑜荐鲁肃才宜佐时，权与语甚悦之，众宾罢退，独与肃对饮，故云一面自托也。”

[25]士燮：字威彦，苍梧广信（今广西梧州）人。东汉末为绥南中郎将，领交阯太守。孙权遣步骘为交州刺史，燮率兄弟奉承节度，权加燮为左将军，燮遣子入质。致命：谓舍命报效。

[26]“高张公”二句：《三国志·吴书·张昭传》：“权每田猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。昭变色而前曰：‘将军何有当尔……’权谢昭曰：‘年少虑事不远，以此惭君。’”游田，游猎。

[27]“贤诸葛”二句：李善注：“诸葛瑾事不详。”贤，尊重。诸葛，诸葛瑾。

[28]“感陆公”二句：李周翰注：“陆逊谏权缓刑，而权从其言，即除刑法之烦者。”规，规谏。

[29]“奇刘基”二句：《三国志·吴书·虞翻传》：“（孙）权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持。权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权谏曰：‘大王以三爵之后杀善士，虽翻有罪，天下孰知之……’翻由是得免。权因敕左右，自今酒后言杀，皆不得杀。”爵，酒器。

[30]“屏（bǐng）气”二句：《三国志·吴书·吕蒙传》：“会蒙疾发，（孙）权时在公安，迎置内殿，所以治护者万方……欲数见其颜色，又恐劳动，常穿壁瞻之，见小能下食则喜，顾左右言笑，不然则咄唶，夜不能寐。”屏气，压抑呼吸使不出声。跼（jú），弯曲。指弯着腰。蹐（jí），小步走，轻轻地走。伺，窥看，探视。

[31]“分滋”二句：《三国志·吴书·凌统传》：“会病卒，时年四十九。（孙）权闻之，拊床起坐，哀不能自止，数日减膳，言及流涕，使张承为作铭诔。二子烈、封，年各数岁，权内养于宫，爱待与诸子同。”滋，滋味。指美味的食物。

[32]“登坛”二句：《三国志·吴书·鲁肃传》：“（孙）权称尊号，临坛，顾谓公卿曰：‘昔鲁子敬尝道此，可谓明于事势矣。’”慷慨，情绪激昂貌。

[33]“削投”二句：《三国志·吴书·诸葛瑾传》：“时或言瑾别遣亲人与（刘）备相闻，（孙）权曰：‘孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。’”削投，抛弃。

【翻译】

过去三方称王，魏人占据了中原地区，汉氏据有岷、益地区，吴国控制了荆、扬二州并包罗了交州、广州地区。曹氏的功业虽给中原地区带来了好处，但其暴虐也很厉害，老百姓很怨恨。刘公凭借险要地形为自己增饰了几分智慧，其功劳是微薄的，其风俗是鄙野的。而吴国，桓王以武功为其奠定基础，太祖以德行使之形成国家，聪明智慧通达，度量深厚远大。其访求贤士好像赶不上似的，忧念百姓就像关心小儿一般，接待士人满脸仁厚的表情，亲近仁人尽其赤心之爱。从行伍中提拔了吕蒙，从俘虏中结识了潘濬。以诚相待信用士人，不担心别人欺骗自己；根据才能授予职权，不忧虑别人的权力对自己造成威逼。手执马鞭弯曲身躯，以加重陆公的威望；尽数放弃身边的警卫，去为周瑜的军队增添兵力。宫室低矮饮食菲薄，以丰厚功臣的赏赐；敞开胸怀虚心待人，以接受谋士的计谋。所以鲁肃见过一面即以己身托付，士燮冒着危险舍命报效。崇仰张公的德行，而省掉了游猎的欢娱；尊重诸葛瑾的进言，而割舍了情欲的欢乐；感激陆公的规谏，而废除了苛烦的刑法；惊怪刘基的建议，而发出了三爵之后不得言杀的誓言；憋住气弯腰轻轻行走，以探视子明的疾病；分出美味减损饮食，以养育凌统的遗孤；登坛称帝言辞慷慨，把功绩归于鲁肃；抛弃恶毒的谗言，坚信子瑜的节操。