【原文】

于南则有承光前殿^[1]，赋政之宫^[2]，纳贤用能，询道求中^[3]。疆理宇宙^[4]，甄陶国风^[5]。云行雨施^[6]，品物咸融^[7]。其西则有左墄右平^[8]，讲肄之场^[9]，二六对陈^[10]，殿翼相当^[11]。僻脱承便^[12]，盖象戎兵^[13]，察解言归^[14]，譬诸政刑^[15]，将以行令，岂唯娱情^[16]。

【注释】

[1]承光前殿：承光殿在前面。

[2]赋政：颁布政令。赋，通“敷”，颁行。《诗经·大雅·烝民》：“明命使赋。”

[3]询道求中：询问治国之道求得适中之策。

[4]疆理：划分疆域，进行治理。疆，划分界限。《春秋左传·宣公八年》：“楚子疆之。”杜预注：“正其界也。”

[5]甄陶国风：李周翰注：“甄陶，谓烧土为器。言欲政化纯厚，亦如甄陶乃成。”国风，国家的风俗民情。

[6]云行雨施：喻君王德政普及万民之状。

[7]品物咸融：万物皆通达。此指政通人和，万民安适。品，众。《周易·乾》：“品物流形。”融，通。

[8]左墄（qī）右平：上下阶除，左边是台阶，行人；右边是平道，行车。墄，台阶。

[9]讲肄之场：讲习武艺的场所。这里的武艺，是指有军事训练性质的娱乐“蹴鞠”。讲肄，讲习。

[10]二六对陈：十二人相对，每边六人。卞兰《许昌宫赋》：“设御坐于鞠域，观奇材之曜晖。二六对而讲功，体便捷其若飞。”

[11]殿翼相当：练武场在宫殿两侧，如鸟翼般互相对称。相当，相对称。

[12]僻脱：便僻轻脱，灵便轻捷。承便：承便取胜。

[13]盖象戎兵：原来是象征戎兵之事。李善注：“言相僻脱，似承敌人之便，以象戎兵习战之术也。”

[14]察解言归：察明胜负情况，两队相解而归。言，句中语助词，无义。

[15]政刑：政治法律。

[16]岂唯娱情：李善注：“斯实譬之政刑，非为戏乐而已。”

【翻译】

景福殿的南面，则有承光前殿。在那里颁布政令，纳贤用能；询问治道，以求中正；在那里治理广大疆土，陶冶政风民情。有如降雨行云，使万物繁衍茂盛。景福殿西边阶沿下，左为台阶供上下行人，右为平道供车辇通行。这西方是讲习武艺的场地，还通过蹴鞠运动进行军训：双方各六人，两队相对阵；殿堂两侧各一场，两场同时可进行；健儿灵便又轻捷，乘敌之虚而取胜。这运动象征进攻防守、兴戎用兵，演武后察明胜负、解兵归营。这可比拟施政执法，可练习调兵行令，难道仅仅为了娱乐尽情！