【原文】

及周公遭变^[1]，陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难者^[2]，则皆农夫女工衣食之事也。故自后稷之始基静民，十五王而文始平之^[3]，十六王而武始居之^[4]，十八王而康克安之^[5]。故其积基树本，经纬礼俗，节理人情^[6]，恤隐民事^[7]，如此之缠绵也^[8]。爰及上代^[9]，虽文质异时^[10]，功业不同，及其安民立政者，其揆一也^[11]。今晋之兴也，功烈于百王^[12]，事捷于三代^[13]，盖有为以为之矣。

【注释】

[1]遭变：指武庚、管叔、蔡叔与东方夷族反周之事。

[2]“陈后稷”二句：语出《诗经·豳风·七月》之毛序。先公，指公刘。

[3]十五王：自后稷至文王，中有不窋、鞠、公刘、庆节、皇仆、差弗、毁隃、公非、高圉、亚圉、公叔祖类、古公亶父、季历十三代，共十五代。文：周文王。平：成。此指奠定王业。

[4]十六王：加上武王。武：周武王。居：指登上天子之位。

[5]十八王：再加上周成王、周康王。康：周康王。安：天下安定。《史记·周本纪》：“成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用。”

[6]节理：犹节制。

[7]恤隐民事：忧念百姓疾苦。

[8]缠绵：久远。

[9]上代：前代。此盖谓夏、商。

[10]文质：见本卷《晋纪论晋武帝革命》注。

[11]揆（kuí）：准则。

[12]烈：显。百王：指历代帝王。

[13]捷：迅捷。三代：夏、商、周。

【翻译】

到周公遭受管蔡之变，陈述后稷、公刘风俗教化的由来，说明奠定王业的艰难困苦，但讲的都是农夫女工衣食一类事情。所以从后稷开始奠基安民，经历十五代才由文王奠定王业，十六代才由武王建立周朝，十八代才由康王安享太平。可见们他积累基础树立根本，创立礼仪制度，合理节制人的情欲，忧念百姓的疾苦，传统是这样久远啊。向上推及夏、商二代，纵然文德雄武各代不同，建功立业因人而异，至于安定民众稳定政局，他们的标准都是一样。现在大晋的建立，功业比历代帝王显著，易代比夏、商、西周迅捷，恐怕这种形势是有客观原因的。