文选
《文选》，又称《昭明文选》，是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存最早的一部诗文总集。汉魏以来，文人别集日益繁多，学者难以遍读，选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集，收录了上起周代，下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇，按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文（策文）、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类，其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。
若夫制作之文，所以彰往考来，情见乎辞，言高则旨远，辞约则义微，此理之常，非隐之也。圣人包周身之防，既作之后，方复隐讳以避患，非所闻也。子路使门人为臣，孔子以为欺天。而云仲尼素王，丘明素臣，又非通论也。
【原文】
若夫制作之文，所以彰往考来[1]，情见乎辞，言高则旨远[2]，辞约则义微，此理之常，非隐之也。圣人包周身之防[3]，既作之后，方复隐讳以避患，非所闻也。子路使门人为臣[4]，孔子以为欺天。而云仲尼素王，丘明素臣，又非通论也[5]。
【注释】
[1]彰：显明。考：考察。
[2]言高：谓立言高妙。
[3]包周身之防：谓防备祸患周遍全身。
[4]子路：即仲由，孔子弟子，以长于政事见称。门人：学生。为臣：使行臣礼。
[5]通论：通达的议论。
【翻译】
至于圣人写作文章，目的在于显明过去考察将来，感情显露于文辞之中，立言高妙则旨意深远，文辞简约则含义隐微，这是通常的道理，不是有意要使意义隐晦。圣人防备祸患周遍全身，已经写作之后，才又隐晦其意以避祸患，这种事没有听说过。子路让孔子的学生对孔子奉行臣礼，孔子认为这是欺骗上天。而说孔子自称素王，称丘明为素臣，这也不是通达的议论。
