【原文】

於休先生^[1]，明德通玄^[2]。纯懿淑灵^[3]，受之自天。崇壮幽浚^[4]，如山如渊。礼乐是悦^[5]，《诗》《书》是敦^[6]。匪惟摭华^[7]，乃寻厥根^[8]。宫墙重仞^[9]，允得其门^[10]。懿乎其纯^[11]，确乎其操^[12]。洋洋搢绅^[13]，言观其高^[14]。栖迟泌丘^[15]，善诱能教^[16]。赫赫三事^[17]，几行其招^[18]。委辞召贡^[19]，保此清妙^[20]。降年不永^[21]，民斯悲悼^[22]。爰勒兹铭^[23]，摛其光耀^[24]。嗟尔来世^[25]，是则是效^[26]。

【注释】

[1]於（wū）：赞叹词。休：美善。

[2]明德：完美的德行。玄：玄妙，神妙。

[3]纯：大，笃厚。懿：美。淑：善。

[4]崇壮：言其高。幽浚：言其深。《孔子家语》：“齐太史子与适鲁，见孔子。孔子与之言道。子与悦，曰：‘……乃今而后知泰山之为高，渊海之为大。’”

[5]悦：喜爱。《春秋左传·僖公二十七年》：“赵衰曰：‘郤縠可。臣亟闻其言矣，说（悦）礼、乐而敦《诗》《书》。’”

[6]敦：重视。

[7]摭：拾。华：花。

[8]厥：其。刘良注：“言礼乐诗书之事，非惟拾其英华，乃亦寻其根本。”

[9]宫墙：犹围墙。重仞：数仞。古以七尺或八尺为一仞。《论语·子张》：“子贡曰：‘夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。’”谓孔子道高，人难企及。

[10]允：确实。得其门：谓得入孔门。

[11]懿：美。纯：纯正。指品德。《诗经·周颂·维天之命》：“於乎不显，文王之德之纯。”

[12]确乎：坚固，坚贞。《周易·乾》：“龙德而隐者也……确乎不可拔，潜龙也。”操：操守。

[13]洋洋：多貌。搢绅：即把笏板插于带间。古时仕宦者垂绅插笏，这里即借指在朝百官和儒学诸生。搢，插。绅，大带。

[14]言：语助词。观其高：谓观仰其崇高的道德。

[15]栖迟：游息。泌（bì）丘：地名。在春秋陈国。这里代指郭泰乡里。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”

[16]诱：劝导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

[17]赫赫：显赫貌。三事：即三司，指司徒、司马、司空。这里指司徒黄琼。《诗经·小雅·雨无正》：“三事大夫，莫肯夙夜。”

[18]招：征召。

[19]委辞：推辞。召贡：谓征召推举。

[20]清妙：清高美好。

[21]永：长。

[22]斯：皆，都。

[23]勒：雕刻。

[24]摛（chī）：传布。

[25]来世：后代。

[26]是：此，这。则：效法。

【翻译】

啊！具备美质的先生，完美的德行达于神妙。笃厚美善和灵秀，全都来自上天。崇高壮伟幽深莫测，犹如高山好似深渊。喜好礼乐，重视《诗》《书》。不仅拾到了花朵，还找到了它的根本。围墙高达数仞，确实迈进了大门。美好啊其纯正的品德，坚贞啊其不移的操守。众多的搢绅之士，观仰其崇高的品德。游息在那泌丘，善于劝导擅长施教。显赫的三司之官，一再前来征召。一概予以拒绝，保持这清高美好。天降寿命不长，人们一齐悲悼。刻下这篇碑铭，传布先生光耀。后来的人们啊，要效法这光辉的榜样。