【原文】

“至于山川之倬诡^[1]，物产之魁殊^[2]，或名奇而见称，或实异而可书。生生之所常厚^[3]，洵美之所不渝^[4]。其中则有鸳鸯、交谷^[5]，虎涧、龙山^[6]，掘鲤之淀^[7]，盖节之渊^[8]。 精卫^[9]，衔木偿怨。常山平干^[10]，钜鹿河间^[11]，列真非一^[12]，往往出焉。昌容练色，犊配眉连^[13]。玄俗无影，木羽偶仙^[14]。琴高沉水而不濡，时乘赤鲤而周旋^[15]。师门使火以验术，故将去而林燔^[16]。易阳壮容^[17]，卫之稚质^[18]。邯郸 步^[19]，赵之鸣瑟^[20]。真定之梨^[21]，故安之栗^[22]。醇酎中山，流湎千日^[23]。淇洹之笋^[24]，信都之枣^[25]。雍丘之粱^[26]，清流之稻^[27]。锦绣襄邑^[28]，罗绮朝歌^[29]。绵纩房子^[30]，缣总清河^[31]。若此之属，繁富夥够^[32]，非可单究^[33]，是以抑而未罄也^[34]。盖比物以错辞^[35]，述清都之闲丽^[36]。虽选言以简章，徒九复而遗旨^[37]。览大《易》与《春秋》，判殊隐而一致^[38]。末上林之 墙，本前修以作系^[39]。其军容弗犯^[40]，信其果毅^[41]，纠华绥戎^[42]，以戴公室，元勋配管敬之绩^[43]，歌钟析邦君之肆^[44]，则魏绛之贤，有令闻也^[45]。闲居隘巷^[46]，室迩心遐^[47]，富仁宠义^[48]，职竞弗罗^[49]。千乘为之轼庐，诸侯为之止戈，则干木之德，自解纷也^[50]。贵非吾尊，重士逾山^[51]，亲御监门，嗛嗛同轩^[52]。搦秦起赵^[53]，威振八蕃^[54]，则信陵之名，若兰芬也。英辩荣枯^[55]，能济其厄^[56]，位加将相，窒隙之策^[57]。四海齐锋^[58]，一口所敌^[59]，张仪张禄^[60]，亦足云也。

【注释】

[1]倬（zhuō）诡：卓绝奇异。

[2]魁殊：丰富独特。

[3]生生：孳息不绝，进化不已。常厚：谓适生生之情以自重。

[4]洵：信，诚然。渝：变更，违背。

[5]鸳鸯：水名。在今河北境内。交谷：水名。在今河北临漳南。

[6]虎涧：山涧名。在今河南安阳北。龙山：山名。在今河北涉县。

[7]掘鲤之淀：掘鲤淀，水淀名。约在今河北河间。

[8]盖节之渊：盖节渊，湖名。约在今山东德州。

[9] （chì）：鸟飞的样子。精卫：据《山海经·北山经》记载，炎帝小女儿游于东海，溺而不返，化为精卫鸟，不断衔取西山木石以填东海，故下句言“衔木偿怨”。

[10]常山：即恒山传说中的仙人昌容，号常山道人。据《列仙传》记载，她自称殷王女，食蓬蘽根；二百余年而容貌如二十许人，故下文言“昌容练色”。平干：指仙人师门。师门的师傅啸父，为冀州人，曾在曲周市上。曲州属广平郡，汉武帝时，曾以广平郡为平干国，而师门是啸父的弟子，所以此指师门出于平干。

[11]钜鹿：指仙人木羽。木羽为钜鹿（今属河北）人。河间：指仙人玄俗。玄俗自言河间人，卖药于市，九丸一钱，治百病。

[12]列真：列仙。

[13]犊配眉连：据《列仙传》记载，邺人犊子，有时年轻有时年老，有时很美有时奇丑，人遂知其为仙。又有阳都女，两眉相连，耳细而长，人也以为仙人。后二人相遇，互悦而结为夫妇。出门时两人共牵牛犊而行，没有人能追赶上。

[14]木羽偶仙：《列仙传》载，木羽母贫贱，曾助产妇，产妇儿生，儿自下唼母，母大怖。晚梦戴大冠赤帻者守在儿旁说：“此儿司命君也。当报汝恩，使子与木羽俱仙。”母暗记于心。后生儿，取名木羽。木羽十五岁时，夜有车马来迎接，大呼：“木羽！木羽，为我御来！”于是一　起离开。

[15]“琴高”二句：琴高，仙人。据《列仙传》记载，琴高，战国人。浮游冀州两百余年。后入涿水中取龙子，与弟子期某日返。至时，琴高果乘赤鲤而出，留一月余，复入水而去。濡，浸，湿。

[16]“师门”二句：据《列仙传》记载，师门能使火，后被孔甲所杀，埋在野外。一日风雨过后，周围山林被烧为灰烬。

[17]易阳壮容：易水之阳，中多美女。壮容，少女美丽容颜。

[18]卫之稚质：卫地娇容。稚质，童颜。亦指少女容貌之美。

[19]邯郸 （xǐ）步：邯郸少女轻快优雅的步伐。

[20]鸣瑟：弹瑟。

[21]真定：古县名。治所在今河北正定。

[22]故安：古县名。今河北固安。

[23]“醇酎中山”二句：中山，中山郡，地名。在今河北唐县、定州一带。相传中山出美酒。据干宝《搜神记》记载，有一个叫刘玄石的人，从中山酒家沽得千日酒，归家而醉，家人不知，以为死，棺葬三年，酒家来，使破冢开棺，刘玄石才醉醒。流湎，饮酒而醉。

[24]淇（qí）：淇园，地名。古时以产竹著名，在今河南淇县附近。洹（huán）：洹水，即流经今山西、河南之安阳河。

[25]信都：郡名。治所为今河北冀州。

[26]雍丘：地名。在今河南杞县。

[27]清流：地名。在今河北临漳西。

[28]襄邑：地名。在今河南睢县。

[29]朝歌：殷都城。在今河南淇县。

[30]绵纩（kuàng）：丝绵絮。房子：地名。在今河北高邑西。据载房子城出白土，细滑膏润，可以濯锦，可致鲜洁。

[31]缣（jiān）总：轻细丝绢。缣，《释名·释采帛》：“兼也，其丝细致，数兼于绢，染兼五色，细致，不 水也。”总，丝数名。古代丝八十根为一总。清河：郡名。在今河北清河。

[32]夥（huǒ）：多。够：多。

[33]单究：一一而究。

[34]抑：抑制、控制感情。依张铣说。罄（qìng）：尽。

[35]比物以错辞：排比事物，遣词为文。

[36]清都：指魏都。闲丽：雄伟壮丽。闲，大貌。

[37]“虽选言”二句：李周翰注：“先生言以其土地物杂，错文辞，述魏都之闲丽，然虽择选章句，徒至九变回复而终遗其美。”选言，即遣词为文。简章，文章。九复，多次反复。旨，美。

[38]判殊隐而一致：王念孙《读书志馀》曰：“言《易》与《春秋》虽有隐显之分，而其致一也。”一致，合德若一。

[39]“末上林”二句：李周翰注：“《上林赋》云颓墙填堑者，为汉氏苑囿之大，方欲颓之，使山泽之人得至。而我无苑囿之大，山川万物皆符自然，故以颓墙为末事也。守古人贤圣之道而系袭之，以为本也。”末，以为末事。指不足取。 （tuí）墙，倒塌的墙。前修，前贤。系，系袭，继承。

[40]其军容弗犯：指春秋时晋大夫魏绛事。《国语·晋语》：“公以魏绛为不犯，使佐新军。”韦昭注：“不犯，不可犯以非法也。”

[41]信：通“伸”。果毅：果敢刚毅。

[42]纠华绥戎：纠察华夏，使不为非；抚安戎狄，使不为乱。

[43]元勋配管敬之绩：管仲相齐桓公，九合诸侯，魏绛辅晋悼公，七合诸侯，故谓“元勋配管敬之绩”。元勋，大功。管敬之绩，管敬仲，敬，管仲之谥号。

[44]歌钟析邦君之肆：据《国语·晋语》记载，春秋时，郑伯进献晋悼公女乐十六人，歌钟二肆，晋悼公赐魏绛女乐八、歌钟一肆。歌钟，乐器名。即编钟。邦君，晋悼公。肆，悬钟十六为一肆。

[45]令闻：好名声。令，美。

[46]闲居隘巷：指段干木身处穷陋之巷。

[47]室迩心遐：居室虽近而心远大。

[48]富仁宠义：富有仁德，尊崇道义。宠，推崇。

[49]职竞弗罗：心中不列仕途之争。职，职掌。此指出仕。

[50]“千乘”几句：事见《吕氏春秋·期贤》。段干木为战国魏人，其人隐士。魏文侯十分敬重段干木，乘车经过段干木的住房，凭轼以表敬意。驾车人不解，魏文侯对他说：“段干木不趋流俗，怀君子之道，隐处陋之巷，而名声驰于千里之外，不肯为寡人之臣。我虽有势，但段干木富于义，势不如德可贵，财不如义高尚，吾不能不对段干木凭轼致敬。”后来秦欲攻魏，司马康谏道：段干木是贤人，魏王十分尊重他，天下都知道这件事，恐怕不能加兵于魏。秦王听从了司马康的劝阻，遂止兵。千乘，此指魏文侯。轼庐，乘车经过某人住处，凭轼以表敬意。

[51]“贵非”二句：吕向注：“魏公子无忌，封信陵君。不以贵自尊，重天下贤士逾于丘山。”

[52]“亲御”二句：事见《史记·魏公子列传》。魏公子无忌大会宾客，众客坐定，使车骑随从，空左位，亲自驾车迎接大梁夷门监者侯嬴。后来侯嬴为无忌设计夺大将晋鄙军权以救赵，退秦军。监门，看管城门的人。此指侯嬴。嗛嗛（qiè），谦逊貌。轩，车。

[53]搦（nuò）秦起赵：信陵君救赵，击破秦军，邯郸遂存。搦，按抑。

[54]威振八蕃：威震列国。

[55]英辩荣枯：李周翰注：“英雄辩说，荣枯在于一朝。”荣枯，喻政治上的得志和失意。指战国魏人张仪、范雎，他们出身贫贱，困厄一时，但凭他们的雄辩高才，先后在秦国为相。范雎助秦王抑制消除内部贵族势力，使秦昭王大权在握；张仪游说诸侯，破坏合纵，皆有功于秦。

[56]能济其厄：能渡过厄运。据《史记·范雎列传》，范雎欲事魏王，无门乃事魏中大夫须贾，须贾阴怨范雎，使魏将魏齐笞击之。范雎装死，后改名张禄先生，遂入秦。张仪尝随楚相饮酒，楚相亡璧，楚相门下猜疑张仪，执张仪掠笞数百，张仪不服，释放后赴秦。

[57]窒隙：堵塞空隙。言轻而易举，如以一物塞小窍。依李周翰说。

[58]四海齐锋：言诸侯连横，联合攻秦。

[59]一口所敌：言范雎、张仪以言说挡得上诸侯齐锋。

[60]张禄：即范雎。见上注。

【翻译】

“说到大魏山川奇异卓绝，物产丰盛独特，有的因名号出奇而闻名，有的因实体特异而传颂。人类自强自重，生生不息，确实美好而永远不变。这中间有鸳鸯、交谷二水，还有虎涧、龙山，有掘鲤淀、盖节渊。展翅飞翔的精卫鸟，衔木填海报仇怨。常山仙人昌容，师门学于平干，钜鹿之仙木羽，河间真人玄俗，一个个列仙，随处修炼成道。昌容殷王后，练色如少女；犊子配偶阳都女，两眉相连耳细长。玄俗日中有形无影，木羽偕母双双成仙。琴高入涿水，一月再出不湿衣，时乘赤鲤鱼，常来常往仙俗间。师门善使火，大显神灵术，离开人世后，山林尚化灰。易水之北，少女美颜，卫之淑女，稚质俏丽。邯郸婵娟，姿态优雅，赵人酷爱音乐。真定产梨，故安产栗。中山美酒，一醉三年。淇、洹的嫩笋，信都的红枣。雍丘的谷子，清流的稻米。襄邑的锦绣，朝歌的罗绮。房子的丝绵，清河的细绢。诸如此类，实在繁富丰盛，不能一一道尽，只好抑制情怀，难以尽情细说。假如铺排文辞，描述魏都的雄伟壮丽。即使精选语言，妙成章句，反复咏诵，也难以说尽。阅读大《易》与《春秋》，措辞隐显有区别，合于道义却一致。至于《上林赋》所自豪的“ 墙填堑”，真乃小道，大魏尊奉继承前贤业绩。前贤有魏绛，军容严整不可犯，伸张果敢刚毅；纠察华夏，安抚四夷，拥戴王室，大功可比管仲，君分歌钟赐一肆，魏绛贤明传美名。又有段干木，居住在陋巷，室近俗世，理想远大，富有仁德，推崇道义，心中不存仕途之争。魏文侯过其住宅，停车致敬，秦王闻其大名，止戈息武，段干木德义平纠纷。又有信陵君，不以高贵而自尊，敬待贤士比山重，亲自驾车迎侯嬴，监门同车更谦谦。却秦救赵，威震列国，信陵美名，芬芳若兰。又有范雎和张仪，雄辩得志，几经困厄，将相加身，运筹划策，度时济世，轻而易举，如塞小孔。诸侯合纵，齐锋攻秦，二张一言，能敌四海之师，张仪、张禄，也值得称扬呵。