文选

《文选》,又称《昭明文选》,是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存最早的一部诗文总集。汉魏以来,文人别集日益繁多,学者难以遍读,选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集,收录了上起周代,下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇,按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文(策文)、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类,其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。
“于是皇舆夙驾, 于东阶。以须消启明,扫朝霞,登天光于扶桑,天子乃抚玉辂,时乘六龙。发鲸鱼,铿华钟,大丙弭节,风后陪乘,摄提运衡,徐至于射宫。礼事展,乐物具,《王夏》阕,《驺虞》奏。决拾既次,雕弓斯彀。达余萌于暮春,昭诚心以远喻。进明德而崇业,涤饕餮之贪欲。仁风衍而外流,谊方激而遐骛。日月会于龙狵,恤民事之劳疚。因休力以息勤,致欢忻于春酒。执銮刀以袒割,奉觞豆于国叟。降至尊以训恭,送迎拜乎三寿。敬慎威仪,示民不偷。

【原文】

“于是皇舆夙驾[1]“于是皇舆夙驾,
                
                于东阶。以须消启明,扫朝霞,登天光于扶桑,天子乃抚玉辂,时乘六龙。发鲸鱼,铿华钟,大丙弭节,风后陪乘,摄提运衡,徐至于射宫。礼事展,乐物具,《王夏》阕,《驺虞》奏。决拾既次,雕弓斯彀。达余萌于暮春,昭诚心以远喻。进明德而崇业,涤饕餮之贪欲。仁风衍而外流,谊方激而遐骛。日月会于龙狵,恤民事之劳疚。因休力以息勤,致欢忻于春酒。执銮刀以袒割,奉觞豆于国叟。降至尊以训恭,送迎拜乎三寿。敬慎威仪,示民不偷。 于东阶[2]。以须消启明[3],扫朝霞,登天光于扶桑[4],天子乃抚玉辂[5],时乘六龙[6]。发鲸鱼[7],铿华钟[8],大丙弭节[9],风后陪乘[10],摄提运衡[11],徐至于射宫。礼事展,乐物具,《王夏》阕[12],《驺虞》奏[13]。决拾既次[14],雕弓斯彀[15]。达余萌于暮春[16],昭诚心以远喻[17]。进明德而崇业[18],涤饕餮之贪欲[19]。仁风衍而外流[20],谊方激而遐骛[21]。日月会于龙狵[22],恤民事之劳疚[23]。因休力以息勤[24],致欢忻于春酒[25]。执銮刀以袒割[26],奉觞豆于国叟[27]。降至尊以训恭,送迎拜乎三寿[28]。敬慎威仪[29],示民不偷[30]

【注释】

[1]皇舆:皇帝乘的车。夙驾:早起驾车出行。

[2] “于是皇舆夙驾,
                
                于东阶。以须消启明,扫朝霞,登天光于扶桑,天子乃抚玉辂,时乘六龙。发鲸鱼,铿华钟,大丙弭节,风后陪乘,摄提运衡,徐至于射宫。礼事展,乐物具,《王夏》阕,《驺虞》奏。决拾既次,雕弓斯彀。达余萌于暮春,昭诚心以远喻。进明德而崇业,涤饕餮之贪欲。仁风衍而外流,谊方激而遐骛。日月会于龙狵,恤民事之劳疚。因休力以息勤,致欢忻于春酒。执銮刀以袒割,奉觞豆于国叟。降至尊以训恭,送迎拜乎三寿。敬慎威仪,示民不偷。 (chái):停车。

[3]须:俟。消:不见。启明:启明星。

[4]天光:日光。扶桑:神木名。传说日出其下。《淮南子·天文训》:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明。”

[5]抚:据。玉辂:玉饰的车。

[6]时乘六龙:李善注:“《周易》曰:‘时乘六龙’,此谓各随其时而乘之。”

[7]发:举。鲸鱼:撞钟之杵,因刻着鲸鱼形,故名。

[8]铿:犹击。华钟:钟上镌刻有篆字图文,故名华钟。

[9]大丙:传说仙人名。善御车。《淮南子·原道训》:“昔者冯夷、大丙之御也,乘云车,入云霓,游微雾,骛恍忽……虽有轻车良马,劲策利锻,不能与之争先。”弭节:缓行。

[10]风后:相传为黄帝相。《史记·五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”,《集解》引郑玄曰:“风后,黄帝三公也。”

[11]摄提运衡:此指皇帝的车像摄提星随玉衡运转一样行进。摄提,星名。属亢宿,共六星。位于大角星两侧,左三星曰左摄提,右三星曰右摄提。衡,星名。即玉衡,北斗第五星。第五至第七星称斗柄。斗柄有时也称玉衡。

[12]《王夏》:乐章名。王者出入时初奏之乐。《周礼·大司乐》:“大祭祀……王出入,则令奏《王夏》。”阕:曲终。

[13]《驺虞》:乐名。王者行射礼时奏《驺虞》。

[14]决拾:射时戴在手臂上的器具。薛综注:“决,以象骨著右手巨指,所以钩弦也。拾, “于是皇舆夙驾,
                
                于东阶。以须消启明,扫朝霞,登天光于扶桑,天子乃抚玉辂,时乘六龙。发鲸鱼,铿华钟,大丙弭节,风后陪乘,摄提运衡,徐至于射宫。礼事展,乐物具,《王夏》阕,《驺虞》奏。决拾既次,雕弓斯彀。达余萌于暮春,昭诚心以远喻。进明德而崇业,涤饕餮之贪欲。仁风衍而外流,谊方激而遐骛。日月会于龙狵,恤民事之劳疚。因休力以息勤,致欢忻于春酒。执銮刀以袒割,奉觞豆于国叟。降至尊以训恭,送迎拜乎三寿。敬慎威仪,示民不偷。 捍著左臂也。”次:指手指相比有次序。

[15]雕弓:装饰刻有花纹的弓。《荀子·大略》曰:“天子雕弓,诸侯彤弓,大夫黑弓,礼也。”彀(gòu):张弓。

[16]达余萌:古人认为天子的行为影响自然界,使春天余下的幼芽都能出土。《礼记·月令》曰:季春“句者(曲生)毕出,萌者尽达”。萌者尽达,即幼芽都能出土。

[17]昭诚心以远喻:李善注:“《白虎通》曰:天子所以亲射何?助阳气,达万物也。名之为侯者何?明诸侯不朝者,则当射之。然则射者,帝诚心远喻于下也。”昭,明。诚心,指天子之诚心。远喻,晓喻影响深远。

[18]明德:完美的德性。崇:犹兴。业:指射业,射礼。

[19]涤:荡去,除去。饕餮(tāo tiè):贪婪残毒的恶人。

[20]仁风:指皇帝仁德恩泽之风。衍:遍布。

[21]谊:义。方:道。激:感。遐:远。骛:驰。

[22]龙狵(zhuó):星名。东方苍龙七宿中的龙尾。日月会于龙尾,即夏历十月。《国语·楚语》“日月会于龙狵”,注曰:“狵,龙尾也。谓周十二月、夏十月,日月合辰于尾上。《月令》:孟冬,日在尾。”

[23]劳疚:劳病。疚,病。

[24]休力:使劳动者得以休息。息勤:歇止,停止勤劳。

[25]春酒:冬天酿造,春天成熟,故名春酒。

[26]銮刀:柄端饰有金铃的刀。袒割:古代敬老、养老之礼,天子解上衣,露左臂,亲自执刀切割牲口。《礼记·乐记》:“食三老、五更于大学,天子袒而割牲,执酱而馈。”

[27]觞(shāng)豆:饮食器具。觞酒豆肉的简称,泛指酒肉饮食。《礼记·坊记》:“觞酒豆肉,让而受恶,民犹犯齿。”国叟:即国老。

[28]三寿:即三老。古代老人高寿分上中下三等。《春秋左传·昭公三年》杜注:“上寿,中寿,下寿皆八十以上。”李善注引《养生经》:“上寿百二十,中寿百年,下寿八十。”后称三老为三寿。古代有天子敬养三老五更之制。

[29]威仪:庄严的容貌举止。《春秋左传·襄公三十一年》:“有威而可畏,谓之威;有仪而可象,谓之仪。”

[30]偷:偷薄,不厚道。

【翻译】

“这时皇舆清晨出发,车辇早已停在东阶之下。天子只待启明星消失,朝霞散开,日上扶桑,这才登上玉辂,乘六马皇舆出行。举起鲸鱼形的大槌,敲响刻着篆字的华钟,由仙人大丙驾车缓缓而行,黄帝臣子风后陪天子同乘,就像摄提星随着北斗玉衡慢慢运转一样,徐徐来到举行射礼的辟雍学宫。大射的礼仪开始进行,乐器都已摆好符合规定。乐队奏完《王夏》乐章,接着又奏起《驺虞》之乐。天子右手大指戴上象骨,左臂套上 “于是皇舆夙驾,
                
                于东阶。以须消启明,扫朝霞,登天光于扶桑,天子乃抚玉辂,时乘六龙。发鲸鱼,铿华钟,大丙弭节,风后陪乘,摄提运衡,徐至于射宫。礼事展,乐物具,《王夏》阕,《驺虞》奏。决拾既次,雕弓斯彀。达余萌于暮春,昭诚心以远喻。进明德而崇业,涤饕餮之贪欲。仁风衍而外流,谊方激而遐骛。日月会于龙狵,恤民事之劳疚。因休力以息勤,致欢忻于春酒。执銮刀以袒割,奉觞豆于国叟。降至尊以训恭,送迎拜乎三寿。敬慎威仪,示民不偷。 捍,手指已钩好弓弦,此时已拉开雕弓准备射靶。天子亲射,射箭发舒阳气,使暮春所有的幼芽都能出土生长,显示出天子的诚心并晓喻天下。举行射礼而能选进具有完美德性的人,也会清除贪婪凶恶之徒的欲望。天子仁德之风流布于四方,道义的感化远及各地。孟冬十月,当日月会于苍龙座龙尾时,天子就对百姓一年的辛劳进行抚恤工作。使终年勤劳的人都得以休息,共饮春酒以使大家欢乐。天子袒露左臂亲自操刀宰割,将酒肉敬奉给国中老人。天子降尊,恭恭敬敬,以礼迎送乡间三老寿星。恭敬谨慎的容貌举止,告诫百姓也要淳朴厚道。

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