【原文】

“春日载阳^[1]，合射辟雍^[2]。设业设虡^[3]，宫悬金镛^[4]。鼖鼓路鼗^[5]，树羽幢幢^[6]。于是备物^[7]，物有其容^[8]。伯夷起而相仪^[9]，后夔坐而为工^[10]。张大侯^[11]，制五正^[12]，设三乏^[13]，厞司旌^[14]。并夹既设^[15]，储乎广庭^[16]。

【注释】

[1]载阳：阳光温暖。载，则。

[2]合射辟雍：指阳春三月天子与诸侯合射于辟雍宫，以行礼教。射，古代六艺之一。《礼记·射义》：“古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也。”

[3]设：施。业：古时乐器架上装饰用的大板，刻如锯齿状，用以悬挂钟、鼓、磬等。虡（jù）：悬挂编钟编磬的木架，横木曰簨（sǔn），直木曰虡。

[4]宫悬：古时钟磬等乐器悬挂于架上，悬挂的形式根据身份地位而不同，帝王悬挂四面，象征宫室四面的墙壁，故名宫悬。宫悬为天子之礼。镛：大钟。

[5]鼖（fén）鼓：大鼓。《周礼·鼓人》“以鼖鼓鼓军事”，郑注：“大鼓谓之鼖。鼖鼓，长八尺。”也作“贲鼓”。路鼗（táo）：鼓名。《周礼·大司乐》“路鼓，路鼗”，郑注：“（郑司农云）灵鼓灵鼗四面，路鼓路鼗两面……（郑玄谓）灵鼓灵鼗六面，路鼓路鼗四面。”疏：“皆祭祀之鼓。”也作“路鞉”。

[6]幢幢：形容羽饰的繁盛。

[7]备物：礼仪物品全已齐备。

[8]容：仪容，法度。

[9]伯夷：尧、舜时明礼仪之官。相：赞礼。

[10]后夔（kuí）：薛综注：“舜臣，掌乐之官。”工：乐工。

[11]侯：箭靶。

[12]五正：李善注：“《周礼》曰：‘王射三侯五正。’郑司农曰：‘王张五采之侯，即五正之侯也。谓天子五正，诸侯三正，大夫、士二正。以布画取五方正色于大侯之上也。’”

[13]三乏：指三个御矢的器具，以皮革制成，作为掩护报靶人的设施。

[14]厞（fěi）：遮蔽。司旄：指以举动旄旗的方法报靶的人。

[15]并夹：将箭靶上的箭矢钳取下来的工具。箭靶高，必须用并夹取矢。

[16]储乎广庭：指张设于辟雍宫中广大的庭院，以待天子。储，待。

【翻译】

“阳光温暖的春天，天子和诸侯在辟雍学宫举行大射以行礼教。安置好刻有锯齿的大板和木架，木架上四面悬挂着大钟。鼓架上挂着大鼓和四面鼓，架子上装饰着丛丛羽毛。各种礼仪物品都已齐备，这些物品都有一定仪容和法度。伯夷起身赞礼司仪，后夔坐下指挥乐工。张挂起巨大箭靶，将靶心画上五种颜色，设置三个防御箭矢的器具，以掩护举旗报靶的司旄。钳箭头的并夹已安好，靶场设置在广阔的大庭以等待天子亲临。