【原文】

子布佐策^[1]，致延誉之美^[2]。辍哭止哀^[3]，有翼戴之功^[4]，神情所涉^[5]，岂徒蹇愕而已哉^[6]！然而杜门不用^[7]，登坛受讥^[8]。夫一人之身^[9]，所照未异^[10]，而用舍之间^[11]，俄有不同，况沉迹沟壑^[12]，遇与不遇者乎^[13]！

【注释】

[1]子布：张昭，字子布，吴彭城（今江苏徐州）人，东汉末渡江，任孙策长史、抚军中郎将。策临死，以弟权托昭。官至辅吴将军，封娄侯。佐策：辅佐孙策。《三国志·吴书·张昭传》：“孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。”

[2]延誉：播扬名誉。

[3]辍哭止哀：《三国志·吴书·孙权传》：“（建安）五年，策薨，以事授权，权哭未及息。策长史张昭谓权曰：‘孝廉，此宁哭时邪？……’乃改易权服，扶令上马，使出巡军。”

[4]翼戴：辅佐，拥戴。

[5]神情：精神思想。所涉：进入的境界。

[6]蹇（jiǎn）愕：正直的诤言。蹇，正直。

[7]杜门：堵门。事见《三国志·吴书·张昭传》，时公孙渊称藩，孙权遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王，张昭进谏，权不用。“昭忿言之不用，称疾不朝。权恨之，土塞其门，昭又于内以土封之……权数慰谢昭，昭固不起，权因出过其门呼昭，昭辞疾笃。权烧其门，欲以恐之，昭更闭户。”

[8]登坛受讥：《三国志·吴书·张昭传》裴松之注引《江表传》曰：“权既即尊位，请会百官，归功周瑜。昭举笏欲褒赞功德，未及言，权曰：‘如张公之计，今已乞食矣。’昭大惭，伏地流汗。”登坛，即位之时。

[9]一人之身：指张昭。

[10]所照：所表现的。照，明，显示。

[11]用舍：此指毁誉。

[12]沉迹：埋没。沟壑：山谷。

[13]遇：遇时。

【翻译】

张昭辅佐孙策，美名传播四方。劝阻孙权止哭息哀，有辅佐拥戴之功。他的内心精神境界，岂止是正直诤言而已！君主不纳忠言，张昭封土杜门不出；吴主即位，对张昭口出讥讽。可见张昭所持依然如故，但是好恶毁誉，变于一旦，所以更不消说埋没山沟中，谈不上遇与不遇的人了。