【原文】

来还京都^[1]，块然独处^[2]，营宅滨洛^[3]，困于嚣尘^[4]，思乐汶上^[5]，发于寤寐^[6]。昔伊尹辍耕^[7]，郅恽投竿^[8]，思致君于有虞^[9]，济蒸人于涂炭^[10]。而吾方欲秉耒耜于山阳^[11]，沉钩缗于丹水^[12]，知其不如古人远矣。然山父不贪天地之乐^[13]，曾参不慕晋、楚之富^[14]，亦其志也。

【注释】

[1]京都：指魏国京城洛阳。

[2]块然：犹安然、超然。处：居。

[3]滨洛：迫近洛阳。滨，靠近，临近。

[4]嚣尘：指喧闹嘈杂尘土飞扬。

[5]思乐汶上：意谓辞官归隐。语本《论语·雍也》：“季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：‘善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。’”汶上，汶水之北。汶，水名。即山东之大汶河。

[6]寤寐：醒着睡着。

[7]伊尹辍（chuò）耕：指伊尹放弃隐居出仕殷汤。《孟子·万章》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”《史记·殷本纪》：“或曰：伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事，汤举任以国政。”伊尹，夏末贤士，佐商汤伐桀灭夏。辍，停止。

[8]郅（zhì）恽投竿：郅恽曾从其友人郑敬去弋阳山隐居，以钓鱼自娱，居数十日。后弃钓从政，官至长沙太守。投竿，即弃钓。

[9]致君于有虞：指力图使其君达到虞舜德治境界。

[10]济：拯救。蒸人：众人。涂炭：污泥与炭火。喻指灾难深重。

[11]耒耜（lěisì）：古代耕地翻土的农具。耒是耕具的柄，耜是耕具的铲。山阳：山阳县，在今河南修武。

[12]钩缗（mín）：指鱼钩、鱼线。丹水：丹河，在今山西高平境内。

[13]山父不贪天地之乐：山父，即尧时隐士巢父。尧欲以天下让之，他不肯接受。天地，胡克家《文选考异》：“‘地’当作‘下’……地字不可通，但传写误耳。”胡说是，译文从之。

[14]曾参不慕晋、楚之富：《孟子·公孙丑》引曾参言：“晋、楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉？”曾参，孔子的学生。

【翻译】

归还京都，超然独居，营建的住宅挨近洛阳，被喧闹嘈杂尘土飞扬所困扰，产生了在汶水之北隐居的想法，醒着睡着都念念不忘。从前伊尹停止耕种，郅恽投弃鱼竿，是为了使他们的君王达到虞舜的境界，拯救陷于污泥与炭火之中的百姓。但我却正想拿着耕地的农具到山阳去，挥动钓竿把线钩沉入丹水之中，自知救世之心不如古人很远。然而巢父不贪图享有天下的乐趣，曾参不羡慕晋国、楚国的富有，也是随从他们的志趣罢了。