【原文】

外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己^[1]，欢欣踊跃，情有无量^[2]。是以奔骋御仆^[3]，宣命周求^[4]，阳书喻于詹何^[5]，杨倩说于范武^[6]，故使鲜鱼出于潜渊^[7]，芳旨发自幽巷^[8]。繁俎绮错^[9]，羽爵飞腾^[10]，牙旷高徽^[11]，义渠哀激^[12]。当此之时，仲孺不辞同产之服^[13]，孟公不顾尚书之期^[14]。徒恨宴乐始酣^[15]，白日倾夕，骊驹就驾^[16]，意不宣展。

【注释】

[1]见诚：被以诚相待。

[2]无量：无限。

[3]奔骋御仆：使驾车的车夫仆役纵马奔驰。

[4]宣命：宣布命令。周求：到处寻求。

[5]阳书喻于詹何：《说苑·政理》：“宓子贱为单父宰，过于阳书……阳书曰：‘吾少也贱，不知治民之术，有钓道二焉，请以送子。’”喻，晓喻。詹何，古善钓者。这里以詹何喻指“钓道”。按，作者借用此典，意谓晓喻车夫以钓鱼之道，命车夫求得鲜美之鱼以待客。

[6]杨倩说于范武：《韩非子·外储说》：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：‘汝狗猛耶？’曰：‘狗猛则酒何故而不售？’曰：‘人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迎而龁之，此酒所以酸而不售也。’”范武，李善注“未详”。以上文“詹何”喻指善钓者相推，范武当喻指古之善识酒者。盖善识酒者以酒美为重，不嫌狗猛、巷深。按，作者借用此典，意谓告知车夫以识酒之道，命车夫购买美酒以待客。

[7]潜渊：深渊之底。潜，深。引申为深藏。

[8]旨：味美。幽：幽深。

[9]繁俎（zǔ）：繁多的佳肴。俎，砧板，割切鱼肉之用。这里喻指佳肴。绮（qǐ）错：美盛交错。

[10]羽爵：又称羽觞。椭圆形两边有耳的酒杯。《汉书·孝成班倢伃传》“酌羽觞兮销忧”，孟康注：“羽觞，爵也。作生爵（雀）形，有头、尾、羽翼。”飞腾：指不断敬酒，开怀畅饮的情态。

[11]牙旷：指俞伯牙、师旷，皆古代著名的琴师。高徽：高妙的演奏。徽，李善注引许慎《淮南子》注：“鼓琴循弦谓之徽。”

[12]义渠：古民族名。西戎之一。春秋时立国称王。哀激：悲凉激扬。

[13]仲孺不辞同产之服：李善注引《汉书》：“灌夫，字仲孺。夫尝有姊服，过丞相田蚡，蚡从容曰：‘吾欲与仲孺过魏其侯，会仲孺有服。’夫曰：‘将军乃肯幸临魏其侯，夫安敢以服为辞。’”意谓客人无论如何都要参加。服，这里指丧服。

[14]孟公不顾尚书之期：李善注引《汉书》：“陈遵，字孟公。嗜酒好宾客，每取客车辖投井中，虽有急，终不去。尝有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史候遵沾醉时，突入见遵母，叩头白曰：‘当对尚书有期会状。’母乃令刺史从后阁出去。”意谓主人留客不使离去。期，约定的时间。

[15]酣（hān）：酒意正浓。

[16]骊（lí）驹就驾：代指告别。古逸诗有《骊驹》。《汉书·儒林传》：“（王）式曰：‘闻之于师，客歌《骊驹》，主人歌《客毋庸归》。’”服虔注：“逸诗篇名也……客欲去，歌之。”文颖注：“其辞云：‘骊驹在门，仆夫具存；骊驹在路，仆夫整驾。’”骊驹，纯黑色的少壮骏马。

【翻译】

对外而言，我赞赏郎君有对下谦让的美德；对内而言，我私幸自己的顽劣之才被以诚相待引作知己，因而欢欣跃起，激奋之情不可限量。因此叫仆役纵马奔驰，宣布命令叫他到处寻求购置宴饮的佳品。我就像阳书那样地晓喻以詹何的钓鱼之道，让他去寻求鲜鱼；又像杨倩那样地告知以范武的识酒之术，让他去寻求美酒。因而使鲜美的鱼儿从深渊之底钓出，芳香的佳酿从幽深之巷发现。佳肴错杂美盛而繁多，雀形的酒杯飞传在筵席之上，琴声高超美妙，宛如出自伯牙、师旷的演奏，乐声悲凉激扬，一如西戎义渠之国的音乐。处于这样的时刻，客人就像仲儒一样，即使有同胞姊妹的丧事也在所不辞地参加；主人就像孟公一样，即使客人与尚书有预定的约期也在所不顾地留客。只恨宴饮之乐正当酒意始浓之时，白日西倾，黄昏来临，客歌《骊驹》，准备上车，令人心意不能舒展。