文选

《文选》,又称《昭明文选》,是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存最早的一部诗文总集。汉魏以来,文人别集日益繁多,学者难以遍读,选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集,收录了上起周代,下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇,按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文(策文)、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类,其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。
中散不偶世,本自餐霞人。

【原文】

中散不偶世[1],本自餐霞人[2]

形解验默仙[3],吐论知凝神[4]

立俗迕流议,寻山洽隐沦[5]

鸾翮有时铩[6],龙性谁能驯[7]

【注释】

[1]中散:古官名。全称中散大夫,汉时设,参与议论政事。此指嵇康。《晋书·嵇康传》:“嵇康,字叔夜,谯国铚人也……有奇才,远迈不群……学不师受,博览无不该通,长好老庄。与魏宗室婚,拜中散大夫。”不偶世:不和世俗相和谐。

[2]餐霞人:指仙者之流。相传仙人有餐霞之法。

[3]形解:亦称“尸解”,形体解脱。旧时道家方士以为修仙者死后,灵魂超脱形体,升天成仙。验默仙:吕延济注:“验此则康默然而仙矣。”晋人有关于嵇康尸解成仙的传说。

[4]吐论:谓嵇康著《养生论》。凝神:聚精会神。凝,定。郭象注《庄子·逍遥游》曰:“行若曳枯木,止若聚死灰,是以云其神凝也。”

[5]“立俗”二句:上句谓嵇康非汤武、薄周孔,所以犯俗罹流议。下句谓与王烈入山游戏,是则洽隐沦也。立俗迕(wǔ)流议,李善注引《竹林七贤论》曰:“嵇康非汤武、薄周孔,所以迕世。”迕,逆犯。寻山洽隐沦,《神仙传》载,王烈,“年二百三十八岁,有少容,登山如飞。少为书生,嵇叔夜与之游”。洽,协调,协和。

[6]鸾翮(hé):鸟羽。鸾,凤凰之类的神鸟。翮,羽茎。亦泛指羽毛。铩(shā):残羽。

[7]龙性:《晋书·嵇康传》:“康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。”

【翻译】

嵇康与世不同流,本在出俗方外游。

学道登仙形体解,《养生》凝神不共谋。

抗世违俗遭非议,入山隐居宜所求。

羽翮或有可铩时,龙章凤姿岂能收。

刘参军

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