【原文】

骥不称力，马以龙名^[1]。岂不以国尚威容^[2]，军 迅而已^[3]。实有腾光吐图^[4]，畴德瑞圣之符焉^[5]。是以语崇其灵^[6]，世荣其至^[7]。我高祖之造宋也^[8]，五方率职^[9]，四隩入贡^[10]。秘宝盈于玉府^[11]，文驷列乎华厩^[12]。乃有乘舆赭白^[13]，特禀逸异之姿^[14]，妙简帝心^[15]，用锡圣皂^[16]。服御顺志^[17]，驰骤合度^[18]。齿历虽衰^[19]，而艺美不忒^[20]。袭养兼年^[21]，恩隐周渥^[22]。岁老气殚^[23]，毙于内栈^[24]。少尽其力，有恻上仁^[25]。乃诏陪侍^[26]，奉述中旨^[27]。末臣庸蔽^[28]，敢同献赋^[29]。其辞曰：

【注释】

[1]“骥（jì）不称力”二句：说明千里马之良不在气力，而在其灵性与德行。《论语·宪问》：“骥不称其力，称其德也。”骥，千里马。称力，称之以力，即凭着气力受到称赞。龙，龙马，古称骏马为龙。《周礼·庾人》：“马八尺以上为龙，七尺以上为 ，六尺以上为马。”龙马亦为古代传说中的瑞马，龙马出现，即有吉祥的征兆。名，扬名，亦称道之义。

[2]岂：岂止。不：此处当无“不”字。以国尚威容：国家以龙马崇尚威仪。以，用，凭借。尚，崇尚，显示。威容，威仪容止，即威严的仪态与形貌举止。

[3] （fú）：马名。 （qiáo）迅：壮健而迅疾。 ：古与“ ”通用，健壮有力。李善注引傅玄《乘舆马赋》：“用之军国，则文武之功显。”又“文荣其德，武耀其威”。说明骏马可以显文德耀武威。

[4]实：确实。这里带有转折意味。腾光吐图：此指龙马荣光负图出河的典故。《礼记·礼运》疏引《中候·握河经》：“尧时受河图，龙衔，赤文绿色。”腾光，指龙马跃出时河上升腾起彩色的云气。吐图，指龙马出河临帝尧所筑之坛吐出甲图。甲图即八卦图。

[5]畴德瑞圣：指龙马出河而吐甲图是酬报功德，给有德之圣贤带来祥瑞。畴，当作“畴庸”讲，即酬报之义。《梁书·孔休源传》：“诏曰：‘慎终追远，历代通规；褒德畴庸，先王令典。’”符：符契。这里指祥瑞之兆。

[6]是以：因此。语：人言，世人的话语。崇：尊崇，赞美。其灵：指龙的神灵。

[7]世：此指世世代代。荣：显扬，颂扬。其至：指帝尧的至善至美之德。以上几句言龙马为尧的圣德而吐符契，故为世人所赞美、颂扬。龙马以德行著称，为圣德者所有。德在马来，马来而有祥瑞之兆。

[8]高祖：指南朝宋武帝刘裕。刘裕字德舆，幼年家贫，后为东晋北府军将领，以军功封晋公。在清除四川等地的割据势力、统一江南，继而灭南燕、后秦之后，于元熙二年（420）废晋恭帝，建立宋王朝。造：缔造，建立。

[9]五方：五方之人，指中原及南蛮、北狄、东夷、西戎五方之人。率职：奉行职事。

[10]四隩（yù）：四方的边远地区。入贡：交纳贡品。

[11]秘宝：珍藏的罕见宝物。盈：充满。玉府：收藏君王宝物、兵器的府库。

[12]文驷：毛色有文彩的骏马。驷，古代四马拉的快车或拉车之四马皆谓驷。此指骏马。《春秋左传·宣公二年》：“宋人以兵车百乘、文马百驷以赎华元于郑。”华厩（jiù）：华美的马厩。厩，马棚。

[13]乘（shèng）舆：古代帝王、诸侯乘坐的车子。此以帝王之物替指帝王。吕延济注：“乘舆，天子也。”赭（zhě）白：骏马名。毛色赤白相杂的骏马。

[14]特禀：独特禀赋。逸异：超凡脱俗，异乎寻常。

[15]妙简帝心：恰好投合皇帝之心。简，择。这里有投合之义。

[16]用：以，因此。锡：通“赐”。圣皂（zào）：皇帝所赐予的马槽。皂，通“槽”，马的食槽。

[17]服御：驾御，驾驭。此指为中驾之辕马。古代一车驾四马，居中的两匹称“服”。顺志：顺应人意。

[18]驰骤：奔驰。合度：适度，合乎节度。

[19]齿历：齿数，指年龄。《尔雅》：“历，数也。”衰：衰老。

[20]艺美：才能与美德。不忒（tè）：不差，即没有差减。忒，差失。

[21]袭养：受到驯养。袭，受，承受。兼年：指连年，即从青壮之年直到暮年。

[22]恩隐：私恩。指皇帝的私情恩宠。周渥（wò）：周全而优厚。张铣注：“受养兼于暮年，是帝之恩私周厚也。”

[23]岁老：年老。气殚（dān）：气绝。

[24]毙：死。内栈（zhàn）：内厩的栈板。内指内厩，古有内厩、外厩之分。《春秋公羊传·僖公二年》：“马出之内厩，系之外厩尔。”栈，为防潮湿，在厩内铺垫的木板。

[25]有恻上仁：使皇上产生恻隐之心。上仁，至上之仁。此指有高尚仁德之君。《长杨赋》：“自上仁所不化，茂德所不绥。”

[26]诏：诏令。陪侍：皇帝左右近臣。

[27]奉述：奉命传述。中旨：帝王的旨意。

[28]末臣：小臣，自谦之辞。庸蔽：指才能平庸，见识鄙陋。

[29]敢：谦辞。等于说冒昧地。

【翻译】

良马不凭气力为人称道，龙马是以美德受到赞扬。岂止以龙马显示国家的威严尊容，靠龙马展示军旅的迅捷壮健。其实龙马跃然出河，升腾异彩，衔来八卦之图，是为酬报贤德而生，带给圣君吉祥之兆。故而人人赞美帝尧的圣灵，代代颂扬尧君的至德。我高祖缔造大宋之时，五方之人奉行职事，四方边远部族皆来进贡。珍奇罕见的宝物充满府库，装饰精美的骏马挤满华丽的马厩。于是便有为天子驾车的赭白马应运而出，此马独具禀赋超凡绝伦的矫姿，恰好投合皇帝之心，因而皇上亲赐马槽。赭白驾乘顺乎人意，奔驰刚好适度。尽管年事已高，才具美德不减。连受两代皇上驯养，皇恩周全厚重。年老气绝，死于内厩。少壮竭诚效力，仁君为其伤悲。于是诏令左右侍臣，作赋敬述皇上旨意。小臣才学平庸，见识短浅，冒昧与群臣一同献上此赋。赋辞道：