文选

《文选》,又称《昭明文选》,是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存最早的一部诗文总集。汉魏以来,文人别集日益繁多,学者难以遍读,选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集,收录了上起周代,下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇,按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文(策文)、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类,其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。
或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之 ,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为 ,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿 猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来, 轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。

【原文】

或称羲农[1],岂或帝王之弥文哉[2]?论者云[3]:否。各以并时而得宜[4],奚必同条而共贯[5]?则泰山之封[6],焉得七十而有二仪[7]?是以创业垂统者[8],俱不见其爽[9]。遐迩五三[10],孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣[11],处于玄宫[12],富既与地乎侔訾[13],贵正与天乎比崇[14]。齐桓曾不足使扶毂[15],楚严未足以为骖乘[16],狭三王之厄僻[17],峤高举而大兴[18]。历五帝之寥廓[19],涉三皇之登闳[20]。建道德以为师[21],友仁义与之为朋[22]。于是玄冬季月[23],天地隆烈[24],万物权舆于内[25],徂落于外[26]。帝将惟田于灵之囿[27],开北垠受不周之制[28],以奉终始颛顼、玄冥之统[29]。乃诏虞人典泽[30],东延昆邻[31],西驰阊阖[32]。储积共偫[33],戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭[34],经营酆、镐[35],章皇周流[36],出入日月[37],天与地沓[38]。尔乃虎路三嵕[39],以为司马[40],围经百里[41],而为殿门[42]。外则正南极海[43],邪界虞渊[44]。鸿濛沆茫[45],揭以崇山[46]。营合围会[47],然后先置乎白杨之南[48],昆明灵沼之东[49]。贲育之伦[50],蒙盾负羽[51],杖镆邪而罗者以万计[52]。其余荷垂天之 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 [53],张竟野之罘[54]。靡日月之朱竿[55],曳彗星之飞旗[56]。青云为纷[57],红蜺为缳[58],属之乎昆仑之虚[59]。涣若天星之罗[60],浩如涛水之波[61]。淫淫与与[62],前后要遮[63],欃枪为 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 [64],明月为候[65],荧惑司命[66],天、弧发射[67]。鲜扁陆离[68],骈衍佖路[69]。徽车轻武[70],鸿 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。[71],殷殷轸轸[72],被陵缘岅[73]。穷夐极远者[74],相与列乎高原之上。羽骑营营[75],昈分殊事[76]。缤纷往来, 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 轳不绝[77]。若光若灭者[78],布乎青林之下[79]

【注释】

[1]或称:谓有人称颂。羲农:指伏羲与神农。

[2]或帝王之弥文:迷惑于后世帝王之日益文饰。或,通“惑”。弥,日渐。

[3]论者:设为答者。

[4]并时而得宜:此言帝王文质各自并时得宜,皆与其时势相适应。

[5]同条而共贯:传统制度相同,为条贯相同。

[6]封:设坛祭天。

[7]七十而有二仪:此言有七十二种仪式。有,又。

[8]创业垂统者:谓开创王业及延续其传统的贤能之君。

[9]俱不见其爽:言其各随时宜而立制,不分优劣差错。爽,差。

[10]遐迩五三:谓远者五帝,近者三王。

[11]神圣:赞美成帝之词。

[12]玄宫:清静。

[13]侔訾(zī):等齐物资。侔,等齐。訾,通“赀”,钱财。

[14]贵:位尊。崇:高。

[15]齐桓:即齐桓公。扶毂:推扶车驾。

[16]楚严:即楚庄王,春秋时五霸之一。骖乘:陪乘,居车右,执行护卫。

[17]狭:狭隘,狭小。厄僻:陋小。

[18]峤(qiáo):举步貌。

[19]寥廓:空旷高远。

[20]涉:到达。闳(hóng):高远,高大。

[21]建:树立。

[22]友仁义与之为朋:言亲仁义以为朋。

[23]玄冬季月:深冬腊月。

[24]隆烈:指阴气寒冽。

[25]万物权舆于内:言草木萌芽,始生于内。权舆,草木发芽。

[26]徂落于外:言草木枝叶凋毁,死伤于外。

[27]帝:即汉成帝。灵之囿:即灵囿。

[28]北垠:指北方边陲。不周:风名。制:法则。

[29]奉:遵循。颛顼(zhuān xū)、玄冥:冬帝颛顼、冬神玄冥,皆主北方冬天与杀戮。

[30]虞人:掌管山泽的人。典泽:主管山泽。

[31]延:延伸。昆邻:东至昆明之边。

[32]阊阖:门名。

[33]偫(zhì):具备。

[34]御:禁。汧(qiān):水名。渭水支流。渭:即渭水。源于甘肃,经陕西流入黄河。

[35]经营:指规划围猎。酆、镐:皆关中水名。

[36]章皇:言戍卒围猎往来于汧、渭、酆、镐之间。

[37]出入日月:言其广大,日月似在其中出入。

[38]天与地沓:言天与地合会。

[39]尔乃:犹言这样。虎路(luò):围猎野兽的篱笆。路,通“落”,以绳周绕。三嵕(zōng):谓藩落三重。嵕,成,重。

[40]司马:指司马门,此谓虎落外门。

[41]围经:虎路包围的直径。

[42]殿门:围篱内门。

[43]外:指司马门外。极海:至南海。

[44]邪界:左面的边界。虞渊:即日入之所。

[45]鸿濛沆(hàng)茫:水草广大貌。

[46]揭:表着之意。

[47]营合围会:即营围会合。营,围绕。

[48]先置:先置供具于前。白杨:观名。在昆明池东。

[49]灵沼:在昆明池中。

[50]贲(bēn)育:古代勇士孟贲与夏育。

[51]蒙盾:蔽身之盾。负羽:背着羽箭。

[52]杖镆(mò)邪:持着镆邪之剑。罗:列遮禽兽。

[53]荷:肩扛。垂天之 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 (bì):言 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 之大,垂及天边。 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 ,田网。

[54]张:撒开。竟野:覆满山野。罘(fú):捕兔猎具,名曰幡车网。

[55]靡:同“麾”,挥动。日月:旗旒上所饰之图像。朱竿:王建太常之旗,其竿朱色。

6[55]曳:飘曳飞动貌。彗星:旗旒之上饰以彗星。

[57]纷:旗上的飘带。

[58]缳(huán):旗穗。

[59]属:连接。虚:同“墟”,大山。

[60]涣:光彩流散貌。天星之罗:言布列。

[61]浩:水盛势大貌。

[62]淫淫与与:指围猎士卒争相驱进貌。

[63]要遮:拦截。

[64]欃枪:彗星。 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 (yīn):此指狩猎围篱之门。

[65]候:即候望敌情的哨所。

[66]荧惑:星名。即大火星,古人以荧惑为御史之象,主禁令刑罚。司命:主管号令。

[67]天、弧:星名。即天弓与弧星。

[68]鲜扁(piān):轻疾貌。陆离:谓逐猎者参差分散貌。

[69]骈衍:指士卒散聚连绵貌。佖(bì)路:满路。

[70]徽车:有徽帜之车。轻武:轻快敏捷。

[71]鸿 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 (dòng):相连貌。 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 (qiè)猎:依次前进貌。

[72]殷殷轸轸:车骑众盛貌。

[73]被陵:覆蔽丘陵。缘岅(bǎn):沿着斜坡。岅,同坡、阪。

[74]穷夐(xiòng):幽深。夐,远。

[75]羽骑:背负羽箭的骑士。营营:往来貌。

[76]昈(hù)分:谓羽骑明白分别。殊事:各殊其事。

[77] 或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云:否。各以并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽。遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘,狭三王之厄僻,峤高举而大兴。历五帝之寥廓,涉三皇之登闳。建道德以为师,友仁义与之为朋。于是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆于内,徂落于外。帝将惟田于灵之囿,开北垠受不周之制,以奉终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰阊阖。储积共偫,戍卒夹道。斩丛棘,夷野草。御自汧、渭,经营酆、镐,章皇周流,出入日月,天与地沓。尔乃虎路三嵕,以为司马,围经百里,而为殿门。外则正南极海,邪界虞渊。鸿濛沆茫,揭以崇山。营合围会,然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之
                
,张竟野之罘。靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。青云为纷,红蜺为缳,属之乎昆仑之虚。涣若天星之罗,浩如涛水之波。淫淫与与,前后要遮,欃枪为
                
,明月为候,荧惑司命,天、弧发射。鲜扁陆离,骈衍佖路。徽车轻武,鸿
                
                猎,殷殷轸轸,被陵缘岅。穷夐极远者,相与列乎高原之上。羽骑营营,昈分殊事。缤纷往来,
                
                轳不绝。若光若灭者,布乎青林之下。 轳(léi lú):环转相连。

[78]若光若灭:犹乍明乍暗。

[79]青林:指茂郁的山林。

【翻译】

有人称扬伏羲、神农俭朴,恐怕是有惑于后世帝王日渐文饰,而欲以俭朴矫正它的缘故吧!可有论者认为不然。俭朴之与奢丽,它与各帝王所处的时势是相适应的,何必强求后世帝王定与其前人的好尚制度同其条贯呢?假如后人必须因袭前人的所作所为,那么封于泰山,禅于梁父之举,又怎么会有七十二种不同仪式呢?因此,自古以来,凡开创大业,弘扬传统的帝王,都是各随时宜而立其制度的,但人们也看不出他们有何差错。再则远之五帝,近之三王,都为后人所称颂,可是他们有的好尚俭朴,有的求其奢丽,又有谁知其是与非呢?于是乃作颂词道:壮丽啊,神圣之君!优处玄宫之中,富,可同大地比财资;贵,可与九天较高低。齐桓公不足以为您推车扶轮,楚庄王不足以为您保驾陪乘,您视三王在位狭隘而鄙陋,乃矫举创制而大兴。超越五帝之高旷,远胜三皇之宏丽。树道德准则为规范自己的良师,以仁义之道作行己为政的亲朋。于是严冬腊月,阴气寒冽,万物萌生于内,凋落其形。帝乃开辟北陲之地,因袭隆冬肃杀之则,将游猎于禽兽麇集的茂园青林,以使冬帝颛顼、冬神玄冥的主杀传统终有奉行。即诏掌管山川薮泽的官员,明确划定出猎的地段,东边延至昆明之湄,西面抵达阊阖之门。行猎所需的物资均已备齐,参狩部卒夹道并驰。芟除沿途丛生的杂树,铲掉前进挡路的野草。汧水、渭水一带,全都禁守起来,酆水、镐水之地,也被划作猎场,戍卒周旋往来,所围地面广袤无际,日月从中升起,而又入乎其里,天地相连,猎场环宇。于是,篱栅围遍三重,外设司马之关,内设殿后之门,篱栅之内,纵行直径,长达百里整。篱栅之外,正南至于南海;左面斜出,而以虞渊为界。莽莽苍苍,而以崇山为标。行猎部伍,结营合围,然后先置供具于白杨观之南,昆明灵沼之东。孟贲、夏育一类骁勇之士,臂托大盾,身负羽箭,执持大戟,长队列站,计数以万。其余,有的扛着如垂天之云的巨网,撒之盖满山野。有的挥举着日月为饰、朱竿为柄的太常之旗,有的摆动着彗星为饰、飘飘曳曳的飞旗。旗旒如青云,旗穗如虹蜺,旌旗横陈,西与昆仑之丘相接。光彩流散,犹如天星之排列;浩浩漭漭,如似波翻浪激。围猎士卒争相驱进,前后拦截,彗星旗处是营门,日月旗处为哨所,荧惑之星发号令,天、弧二星主射获。部伍轻疾奔进,士卒散聚满路。背着徽帜的猎车,轻快而灵敏;前后互相连属,依照次序前进。骑马纷纷,缘坂而行;车辆众盛,覆蔽山陵。去到最深最远之地的人们,在那高原上相与列阵。背负羽箭的骑手们,来来去去,各行其事,区分鲜明。纷去沓来,环转不停。点点星星,乍暗乍明,乃是骑兵遍布茂林。

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