【原文】

客游倦水宿^[1]，风潮难具论^[2]。

洲岛骤回合^[3]，圻岸屡崩奔^[4]。

乘月听哀狖^[5]，浥露馥芳荪^[6]。

春晚绿野秀^[7]，岩高白云屯^[8]。

千念集日夜^[9]，万感盈朝昏^[10]。

攀崖照石镜^[11]，牵叶入松门^[12]。

三江事多往^[13]，九派理空存^[14]。

灵物吝珍怪^[15]，异人祕精魂^[16]。

金膏灭明光^[17]，水碧辍流温^[18]。

徒作《千里》曲^[19]，弦绝念弥敦^[20]。

【注释】

[1]客游：出游他乡。倦：厌倦。水宿：指日夜住在船中。

[2]难具论：难以详尽述说。

[3]骤：突然，急遽。回合：谓浪潮遇到洲岛，急遽地从两边回旋绕过，流过洲岛后又合在一起。又，吕向注：“言人随风潮之急，数见洲岛回曲会合。”回，水回旋而流。

[4]圻（qí）岸屡崩奔：言浪潮打到岸上使曲折的江岸一次次崩塌下落。圻，通“碕”，曲折的江岸。

[5]乘月：指借着月色游览。狖（yòu）：黑猿。一说为长尾猴。

[6]浥（yì）：沾湿。馥（fù）：香，香气。荪：香草名。

[7]绿野秀：绿色的原野上草木茂盛。秀，茂盛貌。

[8]屯：聚集。

[9]千念集日夜：日日夜夜千万种念头集聚心间。

[10]万感盈朝昏：朝朝暮暮，千万种感想充满心头。

[11]石镜：即石镜山。李善注引张僧鉴《浔阳记》：“石镜山东有一圆石，悬崖明净，照人见形。”又《水经注·庐江水》载，庐山东“有一圆石，悬崖明净，照见人形，晨光初散，则延曜入石，豪细必察。故名石镜焉。”由此可知石镜山在江西浔阳一带，是庐山支麓，因山上有石镜得名。

[12]松门：松门山。在今江西都昌南。距彭蠡湖口不远。李善注引顾野王《舆地志》：“自入湖三百三十里，穷于松门。东西四十里，青松遍于两岸。”朱珔《文选集释》引《读史方舆纪要》：“松门山，在今都昌县南二十里。”又云：“鄱阳湖亦在县东南二十里，故入湖口，即近松门山矣。”

[13]三江事多往：由于“三江”后来说法不一，最初何所指无从知晓，故曰已成往事。三江，三条江的合称，古代关于三江的说法很多，主要有：《国语·越语》注以吴江、钱塘江、浦阳江为三江；《水经注·沔水》引郭璞说以岷江、松江、浙江为三江；《尚书·禹贡·释文》引《吴地记》以松江、娄江、东江为三江；《汉书·地理志》注以北江、中江、南江为三江等。

[14]九派理空存：由于对“九派”说法不一，其义难明，故曰九派的地理知识都已成空。九派，一指江西九江北的一段长江。这里江水有九个支流，故称九派。二说指长江。

[15]灵物吝珍怪：通灵之物吝惜其珍奇灵怪之相，不显示给人看。灵物，原作“露物”，从明焦竑本《谢康乐集》校改。灵物，通灵之物。吝，惜。珍怪，珍奇灵怪之相。

[16]异人祕精魂：水中神仙为了隐秘其精气灵魂，也不向人们显示形象。异人，此指水中仙人。祕，隐秘。精魂，精气灵魂。

[17]金膏：传说中的仙药。李善注引《穆天子传》：“河伯示汝黄金之膏。”明光：明亮的光芒。

[18]水碧：玉之一种。水晶一类矿物，又名碧玉。辍：停止。原作“缀”，从五臣本校改。流温：温润。吕向释此二句曰：“此江中有之，然皆灭其明光，止其温润而不见。”

[19]《千里》曲：曲名。即《千里别鹤》。李善注引蔡邕《琴操》：“商陵牧子娶妻五年，无子，父兄欲为改娶，牧子援琴鼓之，叹别鹤以舒其愤懑。故曰《别鹤操》。鹤一举千里，故名《千里别鹤》也。”

[20]弦绝念弥敦：李善注：“言奏曲冀以消忧，弦绝而念逾甚，故曰徒作也。”弦绝，曲终。弥，更，另。敦，深。

【翻译】

乘船游已厌倦漫漫航程，江中的风与涛难以细论。

巨浪潮冲洲岛分而后合，打江岸岸崩塌落入江心。

月光下听猿狖声声哀鸣，香草上沾露珠散布清芬。

春已晚原野绿草木茂盛，高峻的山岩上屯聚白云。

日与夜解不开千种思念，早和晚排不去万般愁情。

攀悬崖上高峰对照石镜，穿丛林牵枝叶进入松门。

三条江何所指已经茫然，九支流在何处也难确定。

灵异物与仙人隐秘精魂，不愿意对游人显现形影。

黄金膏泯灭了明亮光芒，水碧玉收敛起它的温润。

徒然地奏起了《千里》名曲，乐曲终我内心思念更深。