文选

《文选》,又称《昭明文选》,是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存最早的一部诗文总集。汉魏以来,文人别集日益繁多,学者难以遍读,选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集,收录了上起周代,下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇,按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文(策文)、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类,其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。
乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮。又似流波,泡溲泛 ,趋 道兮。哮呷呟唤,跻踬连绝,淈殄沌兮。搅搜 捎,逍遥踊跃,若坏颓兮。优游流离,踌躇稽诣,亦足耽兮。颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮。赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮。条畅洞达,中节操兮。终诗卒曲,尚余音兮。吟气遗响,联绵漂撇,生微风兮。连延骆驿,变无穷兮。

【原文】

乱曰[1]:状若捷武[2],超腾逾曳,迅漂巧兮[3]。又似流波,泡溲泛 乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮。又似流波,泡溲泛
                
,趋
                
                道兮。哮呷呟唤,跻踬连绝,淈殄沌兮。搅搜
                
                捎,逍遥踊跃,若坏颓兮。优游流离,踌躇稽诣,亦足耽兮。颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮。赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮。条畅洞达,中节操兮。终诗卒曲,尚余音兮。吟气遗响,联绵漂撇,生微风兮。连延骆驿,变无穷兮。 [4],趋 乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮。又似流波,泡溲泛
                
,趋
                
                道兮。哮呷呟唤,跻踬连绝,淈殄沌兮。搅搜
                
                捎,逍遥踊跃,若坏颓兮。优游流离,踌躇稽诣,亦足耽兮。颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮。赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮。条畅洞达,中节操兮。终诗卒曲,尚余音兮。吟气遗响,联绵漂撇,生微风兮。连延骆驿,变无穷兮。 道兮[5]。哮呷呟唤[6],跻踬连绝[7],淈殄沌兮[8]。搅搜 乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮。又似流波,泡溲泛
                
,趋
                
                道兮。哮呷呟唤,跻踬连绝,淈殄沌兮。搅搜
                
                捎,逍遥踊跃,若坏颓兮。优游流离,踌躇稽诣,亦足耽兮。颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮。赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮。条畅洞达,中节操兮。终诗卒曲,尚余音兮。吟气遗响,联绵漂撇,生微风兮。连延骆驿,变无穷兮。[9],逍遥踊跃[10],若坏颓兮[11]。优游流离[12],踌躇稽诣[13],亦足耽兮[14]。颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮[15]。赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮[16]。条畅洞达,中节操兮[17]。终诗卒曲,尚余音兮[18]。吟气遗响,联绵漂撇[19],生微风兮。连延骆驿,变无穷兮。

【注释】

[1]乱:辞赋篇末总括全篇要旨的结束语叫乱,即尾声的意思。

[2]捷武:捷巧。

[3]漂:疾。

[4]泡溲:盛多貌。泛 乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮。又似流波,泡溲泛
                
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                道兮。哮呷呟唤,跻踬连绝,淈殄沌兮。搅搜
                
                捎,逍遥踊跃,若坏颓兮。优游流离,踌躇稽诣,亦足耽兮。颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮。赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮。条畅洞达,中节操兮。终诗卒曲,尚余音兮。吟气遗响,联绵漂撇,生微风兮。连延骆驿,变无穷兮。 (jié):微小貌。一曰波急之声。

[5] 乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮。又似流波,泡溲泛
                
,趋
                
                道兮。哮呷呟唤,跻踬连绝,淈殄沌兮。搅搜
                
                捎,逍遥踊跃,若坏颓兮。优游流离,踌躇稽诣,亦足耽兮。颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮。赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮。条畅洞达,中节操兮。终诗卒曲,尚余音兮。吟气遗响,联绵漂撇,生微风兮。连延骆驿,变无穷兮。 道:险道。

[6]哮呷呟唤(xiào xiā juǎn huàn):大声。

[7]跻踬(jī zhì)连绝:或上或下或连或绝。

[8]淈(gǔ):混乱。殄沌:声杂不分。

[9]搅搜 乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮。又似流波,泡溲泛
                
,趋
                
                道兮。哮呷呟唤,跻踬连绝,淈殄沌兮。搅搜
                
                捎,逍遥踊跃,若坏颓兮。优游流离,踌躇稽诣,亦足耽兮。颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮。赖蒙圣化,从容中道,乐不淫兮。条畅洞达,中节操兮。终诗卒曲,尚余音兮。吟气遗响,联绵漂撇,生微风兮。连延骆驿,变无穷兮。 (xiào)捎:水声。

[10]逍遥:声远。踊跃:声高。

[11]坏颓:言如物崩坏颓毁。

[12]优游流离:和缓分散声。

[13]踌躇稽诣:声停留不散。

[14]耽:玩乐。

[15]“颓唐”几句:李善注:“本或无此十二字。”颓唐,陨坠貌。遂往,长辞而远去。

[16]“赖蒙”几句:李周翰注:“赖君王圣化,采于幽山,以成此器。从容和乐,中于大道,虽乐而不荒淫也。”

[17]“条畅”二句:李善注:“言声有条贯,通畅洞达而中于节操。”

[18]“终诗”二句:吕向注:“终志卒曲,尚有余音,言声清远也。”

[19]漂撇:声相撞击。

【翻译】

尾声:洞箫之声好像习武之人,超越腾空,轻疾跃动。又像波涛翻滚,急流奔涌,穿过险峻之道向前冲。咆哮怒吼,声振耳聋;或上或下,或塞或通。水流如沸,澎湃汹涌,排山倒海,洗击一空。一会儿,箫声舒缓,欲停未停,留而不行,有韵有情。一会儿,箫声远去,余音不绝,此时无声胜有声。多蒙圣上教化,和乐从容,哀而不伤,乐而不淫。条畅洞达,有节有操,本正源清。一曲终止,余味纯正。回响飘逸,随风而生。连绵不断,与天地而并存。

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