【原文】

惟齐继五帝洪名^[1]，纽三王绝业^[2]。祖武宗文之德^[3]，昭升严配^[4]；格天光表之功^[5]，弘启兴服^[6]。是以惟新旧物^[7]，康济多难^[8]，步中《雅》《颂》^[9]，骤合《韶》 》^[10]，炎区九译^[11]，沙场一候^[12]。粤在于建武焉^[13]，乃诏西中郎将、郢州刺史江夏王^[14]，观政藩维^[15]，树风江汉^[16]。择方城之令典^[17]，酌龟蒙之故实^[18]，政肃刑清，于是乎在。宁远将军长史、江夏内史、行事彭城刘府君讳暄^[19]，智刃所游^[20]，日新月故^[21]，道胜之韵^[22]，虚往实归^[23]。以此寺业废于已安，功坠于几立^[24]，慨深覆篑^[25]，悲同弃井^[26]，因百姓之有余，间天下之无事^[27]，庀徒揆日^[28]，各有司存^[29]，于是民以悦来^[30]，工以心竞^[31]。亘丘被陵^[32]，因高就远；层轩延袤^[33]，上出云霓；飞阁逶迤^[34]，下临无地^[35]。夕露为珠网，朝霞为丹雘^[36]，九衢之草千计^[37]，四照之花万品^[38]，崖谷共清，风泉相涣^[39]。金资宝相^[40]，永藉闲安^[41]；息心了义^[42]，终焉游集^[43]。

【注释】

[1]五帝：传说中的上古帝王。洪：大。

[2]纽：联结。三王：指夏禹、商汤、周文王。绝业：中断的大业。

[3]祖武宗文：指奉崇先公先王。《礼记·祭法》：“周人……祖文王而宗武王。”

[4]昭：明。《尚书·文侯之命》：“昭升于上，敷闻在下。”严配：谓尊严其父则以父配天而祭。《孝经·圣治章》：“严父莫大于配天。”

[5]格天：古代统治者自称受命于天，凡所作为，感通于天，叫格天。《尚书·君奭》：“时则有若伊尹，格于皇天。”光表：光被四表的省称。谓恩泽普遍覆盖四方。

[6]弘：大。启：开。兴：犹言振兴。服：六臣本作“复”，是。

[7]惟：发语词。新：革新。《诗经·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命维新。”旧物：指前朝事物。

[8]康济：安定拯济。《尚书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中。”

[9]步：缓。中：合。《雅》：指《诗经》之《大雅》《小雅》。《颂》：指《诗经》之《颂》。《荀子·礼论》：“和鸾之声，步中《武》《象》。”

[10]《韶》：舜乐。《 》：一作“濩”，商汤的乐舞。《荀子·礼论》：“骤中《韶》 》，所以养耳也。”

[11]炎区：犹炎荒，指南方边远之地。九译：多次辗转翻译。此指辗转来朝。

[12]沙场：平沙旷野。此指边方。候：候官，指边地负责斥候的军吏。一候言其少，指边境无事。扬雄《解嘲》：“东南一尉，西北一候。”

[13]粤：发语词。建武：齐明帝萧鸾年号（494—498）。

[14]西中郎将：武官名。江夏王：齐明帝第三子萧宝玄，封江夏郡王。

[15]观政：犹听政。古分封诸王有就国不就国之分，就国者掌一方军政，故称观政。藩维：犹藩屏。古分封诸王，意在用为藩篱屏障，故称藩维、藩屏。

[16]树风：建树声名。《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”江汉：长江和汉江。郢州地当江汉会合处。

[17]方城：春秋时楚国在其北境所筑长城。此指楚。《春秋左传·僖公四年》：“楚国以方城为城。”令典：美好的法令。《春秋左传·宣公十二年》：“ 敖为宰，择楚国之令典。”

[18]酌：斟酌。龟蒙：山名。即今山东龟山和蒙山。此指鲁。《诗经·鲁颂· 宫》：“奄有龟蒙，遂荒大东。”故实：足以效法的旧事。《国语·周语》：“赋事行刑，必问于遗训而咨于故实。”此用其意而舍其地。

[19]行事：南朝因分封诸王年幼，不能亲理府州军政事务，以其长史或内史代行州府事，故称行事。刘暄：字士穆，出身南阳国常侍，官至领军将军。

[20]智刃：智慧剑之刃。比喻有决断。《维摩诘经》：“以智慧剑，破烦恼网。”此谓刘暄以智慧决断众事。

[21]日新月故：此句互文见义，谓善政日新月异，过去之事随日月之流逝而成为过去。吕向注：“善政来者为日新，去而过者为月故。”

[22]道胜：据《三藏法数》载，道胜谓菩萨以慈悲心修行六度，既自度己，复能度脱一切众生。此谓刘暄有追求度己度他的高韵。

[23]虚往实归：谓未学而往，有所获而归。《庄子·德充符》：“虚而往，实而归。”此谓刘暄究心佛理，常有所获。

[24]几：接近。立：成功。

[25]覆篑：谓积小成大，多喻事物的开端。此用为功亏一篑之意。《论语·子罕》：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

[26]弃井：谓掘井将及泉而弃之。《孟子·尽心》：“掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”

[27]间：趁。

[28]庀（pǐ）：备具，备齐。揆：度，选。

[29]有司存：古代设官分职，各有专司，因称官吏为有司。《论语·泰伯》：“笾豆之事，则有司存。”

[30]悦来：欣悦而来。

[31]心竞：争献忠心。此指暗自争胜献技。《春秋左传·襄公二十六年》：“臣不心竞而力争，不务德而争善。”

[32]亘：横贯。

[33]层：重。轩：楼板。此代指楼廊之类。延袤：连绵伸展。

[34]飞阁：凌空耸立的高阁。逶迤：弯曲而延续不绝貌。

[35]无地：不见地表。喻飞阁之高。《楚辞·九叹·远游》：“下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。”

[36]丹雘（huò）：油漆用的红色颜料。《尚书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹雘。”

[37]九衢：形容草木枝茎密茂交错。《楚辞·天问》：“靡萍九衢，枲华安居？”《山带阁注楚辞》：“言其枝交错九出，象九衢之路也。”

[38]四照之花：迷穀。此泛指奇异之花。《山海经·南山经》：“有木焉，其状如穀而黑理，其华四照，其名曰迷穀，佩之不迷。”品：类。

[39]涣：水波兴起。《周易·涣》之象：“风行水上，涣。”

[40]金资：资，六臣本作“姿”，是。金姿谓佛像金身。宝相：庄严佛像。

[41]藉：凭借。闲安：宽舒安静。

[42]息心：指僧人。了义：佛家以准确阐明佛教教义为了义，反之为不了义。此指了义之僧。

[43]游集：游化聚集。

【翻译】

我大齐继承了五帝大名，联结三王中断的大业。奉崇先公孝德无比，尊严皇考配天而祭；德业通天覆盖四方，大开政局振兴神州。因此革新前朝事物，安定拯济多难之民，从容而行合于《雅》《颂》，骤然而行合于《韶》《濩》，南方边酋辗转来朝，边方安定仅一军候。到了明帝建武年间，诏令西中郎将、郢州刺史江夏王，前往封国主持军政，建树声名于江汉地区。选择楚地美好的法令，斟酌鲁地可行的旧事，政治安定刑法清整，就在郢州展现出来。宁远将军长史、江夏内史、行事彭城人刘暄，遇事能以智慧决断，为政日新事物月异，追求度己度他的高韵，未学而往有所获而归。鉴于该寺佛事废止于国家安定之际，功劳坠毁于接近成功之时，深为其功亏一篑而感慨不已，悲哀其如同掘井九仞而弃之，凭着百姓财力尚有富余，趁着天下安定没有动乱，备齐劳力选好吉日，各项工程专人负责，于是民众欣悦而来，工匠纷纷争胜献技。横贯山丘覆盖坡地，高处有殿远处有廊；层层楼廊连绵伸展，高者穿破天上云霓；高阁凌空弯曲无际，俯瞰地表茫茫一片。夜露遍撒如同珠网，朝霞满天溢丹流彩，神奇的草木数以千计，灿烂的花朵当有万种，高崖深谷一派清新，风吹波起水随风舞。如来金身庄严佛像，凭此永得宽舒安静；息心沙门了义高僧，终年在此游化聚集。