【原文】

“且夫王者固未有不始于忧勤，而终于逸乐者也，然则受命之符^[1]，合在于此。方将增太山之封^[2]，加梁父之事^[3]，鸣和鸾^[4]，扬乐颂^[5]，上减五^[6]，下登三^[7]。观者未睹旨^[8]，听者未闻音^[9]，犹鹪 已翔乎寥廓之宇^[10]，而罗者犹视乎薮泽^[11]，悲夫！”

【注释】

[1]受命之符：接受天命的祥瑞征兆。

[2]太山：即泰山。

[3]梁父：梁父山。古代帝王在泰山筑坛祭天，在泰山下梁父山上封土以祭地。

[4]和鸾：古代车马上的铃铛。

[5]扬乐颂：颂扬礼乐。

[6]减五：指同于五帝。五，五帝。有多种说法。一说为传说中的上古帝王伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。

[7]登三：指超越三王。三，三王，指夏禹、商汤、周文王。一说指夏禹、商汤和周文王、周武王。

[8]观者：与下文“听者”，指诸位大夫。睹旨：察看意旨。

[9]音：听见声音。意谓不明白其中的意义。

[10]鹪 （jiāo míng）：传说五方神鸟中的南方神鸟。凤凰之属。寥廓：旷远，广阔。

[11]薮（sǒu）泽：湖泽的通称。也指水浅草茂的泽地。

【翻译】

“况且成就事业的人，本来就没有不是开始忧愁劳苦，而最后才得到安乐的，那么人君接受天命的凭证，就在于此。皇上正准备在泰山、梁父山祭祀天地，歌舞升平，颂扬礼乐，汉的功业同于五帝、超过三王。诸位大夫还不明白这件事的重大意义，就好像神鸟鹪 已经飞翔在辽阔的天空，而网鸟的人还在湖边泽地去寻找，真是可悲呀！”