【原文】

禹穴神皋^[1]，地埒分陕^[2]，江左已来^[3]，常递斯任^[4]。东渚巨海^[5]，南望秦稽^[6]，渊薮胥萃^[7]，雚蒲攸在^[8]。货殖之民^[9]，千金比屋^[10]；郛鄽之内^[11]，云屋万家^[12]。刑政繁舛^[13]，旧难详一^[14]。南山群盗^[15]，未足云多；渤海乱绳^[16]，方斯易理。公下车敷化^[17]，风动神行，诚恕既孚^[18]，钩距靡用^[19]。不待赭污之权^[20]，而奸渠必翦^[21]；无假里端之籍^[22]，而恶子咸诛。被以哀矜^[23]，孚以信顺^[24]。南阳苇杖^[25]，未足比其仁；颍川时雨^[26]，无以丰其泽。公揽辔升车^[27]，牧州典郡，感达民祇^[28]，非待期月^[29]。老安少怀，涂歌里咏，莫不欢若亲戚，芬若椒兰^[30]。麾旆每反^[31]，行悲道泣^[32]。攀车卧辙之恋，争涂忘远；去思一借之情^[33]，愈久弥结。

【注释】

[1]禹穴：传说中夏禹葬地，在浙江绍兴会稽山。《史记·太史公自序》：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴。”神皋：良田。

[2]埒（liè）：等同。陕：地名。即今河南三门峡陕州区。周初为周、召二公分治处。《春秋公羊传·隐公五年》：“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之。”萧缅为太子詹事不久，出为会稽太守，常侍如故。此谓其出治会稽，犹周、召二公分治陕之东、西，地位十分重要。

[3]江左：指东晋。已：以。

[4]递：更迭。斯任：指会稽太守人选。

[5]渚：水边。此处用作动词，犹临。巨：大。

[6]秦：秦望山。稽：会稽山。

[7]渊薮：鱼兽藏居之处。此喻群盗聚集处。胥：相。萃：聚。《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。”

[8]雚（huán）蒲攸在：谓会稽多盗出没地，如郑之萑苻。雚蒲，泽名。即萑苻。《春秋左传·昭公二十年》：“郑国多盗，取人于萑苻之泽。”

[9]货殖：经商。

[10]比屋：家家相连。

[11]郛（fú）：外城。鄽（chán）：廛，居民区。

[12]云屋：高楼入云。

[13]舛：错乱。

[14]详一：详悉划一。

[15]南山：终南山。在今陕西西安。《汉书·王尊传》：“会南山群盗傰宗等数百人为吏民害。”

[16]渤海：汉郡。治所在今河北盐山县。乱绳：喻纷乱局面。《汉书·龚遂传》载龚遂将为渤海太守，汉宣帝问其安民之法，龚遂回答说：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。”

[17]下车：指萧缅初至会稽。敷：推行。

[18]孚：信。

[19]钩距：参互比较，以推求实情。《汉书·赵广汉传》：“尤善为钩距，以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。”

[20]赭：赤色。权：诈。《汉书·张敞传》载张敞为京兆尹，长安小偷甚多，张敞召见盗首数人，令他们协助抓获众偷以赎罪。盗首遂置酒灌醉众偷，以赭污其衣裾，地方兵吏据此捕获小偷数百人。

[21]奸渠：奸猾大恶。渠，大。翦：灭。

[22]假：凭借。里端：盖闾里门首，张贴榜令处。籍：通“藉”，用。

[23]哀矜：哀怜。《论语·子张》：“如得其情，则哀矜而勿喜。”

[24]孚：取得信任。信顺：诚信而顺民心。

[25]南阳：汉郡。治所在今河南南阳。苇杖：蒲鞭代杖。《后汉书·刘宽传》载刘宽为南阳太守，“吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦”。

[26]颍川：汉郡。治所在今河南禹州。时雨：喻急民所急，济民危难。李善注引赵岐《三辅决录》：“茂陵郭伋为颍川，化如时雨。”

[27]辔：驾驭牲口的缰绳。升：登。

[28]祇：神。

[29]期（jī）月：一整月。《论语·子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也，三年有成。’”

[30]椒兰：皆香草，喻所敬爱的人。《荀子·议兵》：“而其民之亲我欢若父母，其好我芬若椒兰。”

[31]麾旆（pèi）：旌旗。反：返。

[32]行：道路。

[33]去思：指地方官离任后仍为原地百姓所思。《汉书·何武传》载何武历任数种地方官，“其所居亦无赫赫名，去后常见思”。一借：《后汉书·寇恂传》载寇恂曾为颍川太守，郡中平定。后寇恂他调，颍川复乱。寇恂随光武帝南征至颍川，“百姓遮道曰：‘愿从陛下复借寇君一年。’”寇恂乃留镇颍川。

【翻译】

夏禹葬地良田肥美，地位等同周、召分陕，自从东晋建国以来，时常更换太守人选。东边面临滔滔大海，南与秦稽二山相望，群盗纷纷聚集其间，出没无常如郑萑苻。从事经商民户甚多，千金之家屋宇相连；外城之内邑居之间，高楼入云数达万家。刑法政令繁多错乱，旧时实难详悉画一。终南山中盗贼数百，比起会稽不能算多；渤海局面如理乱绳，比起会稽容易理顺。公初至郡中推行教化，行动犹如迅风神仙，诚笃仁恕大信已布，钩距之法不劳运用。不使用赤色污衣的权诈，奸猾大恶必遭清除；不凭借里闾门首的榜帖，作恶子弟都被诛罚。哀怜民情布以爱心，诚信顺民得民信任。南阳太守蒲鞭代杖，不能与公仁德相比；颍川太守化如时雨，不能比公恩泽丰厚。公挽起缰绳登车出行，巡察州县管理郡中，感动民众上达天神，不必等待一年之期。老者安之少者怀之，道路邑居歌咏不绝，莫不欢欣如见亲戚，如闻椒兰阵阵幽香。每当离别旌旗回转，百姓悲伤哭泣于道。攀车挽留卧道阻行的不舍，争显于道越送越远；离任之后百姓盼归的心愿，时间越久越加深浓。