【原文】

夫似是之言，莫不动听；因形设象^[1]，易为变观。示之以祸难，激之以耻辱^[2]，大丈夫雄心能无愤发？昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑，作色而怒，虽兵折地割，犹不为悔^[3]，人之情也。仁君年壮气盛，绪信所嬖^[4]，既惧患至，兼怀忿恨，不能复远度孤心^[5]，近虑事势，遂赍见薄之决计^[6]，秉翻然之成议^[7]。加刘备相扇扬^[8]，事结舋连^[9]，推而行之。想畅本心^[10]，不愿于此也。

【注释】

[1]因形设象：依据某种形势而加以假设想象。

[2]激之以耻辱：《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》周瑜云：“受制于人……岂与南面称孤同哉！”

[3]“昔苏秦”几句：《战国策·韩策》载，苏秦为楚合纵，说韩王曰：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于‘牛后’乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有‘牛后’之名，臣窃为大王羞之。”韩王忿然作色，攘臂按剑仰天太息曰：“寡人虽死，必不能事秦。”

[4]绪信：依从信赖。绪，顺从。嬖（bì）：宠爱，宠幸。

[5]度（duó）：计量，推测。

[6]赍（jī）：抱着。见薄：疏远。

[7]翻然：高飞貌。吕向注：“持翻然高飞之成议。”

[8]扇扬：煽动宣扬。

[9]事结舋连：事件与事端紧密相连。舋，这里指事端。

[10]畅：通。张铣注：“言我想通孙权本心不愿。”

【翻译】

貌似正确的言论，没有不动听的；依据某种形势而加以假设想象，容易改变人们的看法。以未来的祸患灾难显示危机的深重，以羞耻屈辱的地位激发其自尊心，大丈夫的雄心能不奋发吗？以前苏秦游说韩王，以处于牛后跟从的地位羞耻他，韩王手握剑柄，改变脸色而发怒，即使损兵折将、国土割裂，也不后悔，这是人之常情。仁君年壮气盛，顺从听信宠臣的似是之言，既畏惧祸患的来临，更兼心怀忿恨，这样从远说就不能正确估量我的心意，从近说也不能正确思考眼前的形势，于是就抱定疏远我的决定之计，秉持远走高飞的已成之谋。再加上刘备的煽动宣扬，事件与事端紧密相连，互相推动而运行。想来真是从您本心出发，也不愿事情发展到这个地步。