【原文】

夫体国经野^[1]，先王所慎，创制垂基^[2]，思隆后叶^[3]。然而经略不同^[4]，长世异术^[5]。五等之制，始于黄、唐，郡县之治，创自秦、汉^[6]，得失成败，备在《典》《谟》^[7]，是以其详可得而言。

【注释】

[1]体国经野：《周礼·地官司徒》：“惟王建国，辨方正位，体国经野。”本谓营建国中的宫城门途，有如身之有四体；管理郊野的丘田沟渠，有如机之有经纬。后泛指治理国家。

[2]创制：创建。谓创建国家。《管子·霸言》：“化人易代，创制天下。”垂基：留传基业。

[3]后叶：后世。

[4]经略：筹划，治理。《春秋左传·昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。”

[5]长世：延长世代。《春秋左传·僖公十一年》：“礼不行，则上下昏，何以长世？”

[6]“五等”几句：班固《汉书·叙传》：“自昔黄唐，经略万国……三代损益，降及秦、汉，革划五等，制立郡县。”黄，黄帝。唐，唐尧。

[7]《典》《谟》：记载典章制度的文献。孔安国《尚书序》：“典、谟、训、诰、誓、命之文凡百篇。”

【翻译】

治理国家，这是先王所慎重的，建立政权留传基业，要考虑使后世兴隆。然而治理的手段不同，延长世代的方法有区别。分封五等的制度，开始实行于黄帝、唐尧，建立郡县的制度，创立于秦朝、汉朝，其得失成败，都记载在《典》《谟》当中，因此可以得知它的详情加以评论。