文选

《文选》,又称《昭明文选》,是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存最早的一部诗文总集。汉魏以来,文人别集日益繁多,学者难以遍读,选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集,收录了上起周代,下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇,按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文(策文)、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类,其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。
乃斫孙枝,准量所任。至人摅思,制为雅琴。乃使离子督墨,匠石奋斤。夔、襄荐法,般、倕骋神。锼会裛厕,朗密调均。华绘雕琢,布藻垂文。错以犀象,籍以翠绿。弦以园客之丝,徽以钟山之玉。爰有龙凤之象、古人之形。伯牙挥手,锺期听声。华容灼爚,发采扬明。何其丽也!伶伦比律,田连操张。进御君子,新声憀亮。何其伟也!及其初调,则角羽俱起,宫徵相证。参发并趣,上下累应。踸踔磥硌,美声将兴。固以和昶而足耽矣!

【原文】

乃斫孙枝[1],准量所任[2]。至人摅思[3],制为雅琴[4]。乃使离子督墨[5],匠石奋斤[6]。夔、襄荐法[7],般、倕骋神[8]。锼会裛厕[9],朗密调均[10]。华绘雕琢[11],布藻垂文[12]。错以犀象[13],籍以翠绿[14]。弦以园客之丝[15],徽以钟山之玉[16]。爰有龙凤之象、古人之形[17]。伯牙挥手,锺期听声[18]。华容灼爚[19],发采扬明[20]。何其丽也!伶伦比律[21],田连操张[22]。进御君子[23],新声憀亮[24]。何其伟也!及其初调,则角羽俱起,宫徵相证[25]。参发并趣[26],上下累应[27]。踸踔磥硌[28],美声将兴。固以和昶而足耽矣[29]

【注释】

[1]斫:砍伐木材。孙枝:侧生枝。余萧客《文选音义》曰:“《风俗通》:‘梧桐生于峰山之阳,岩石之上,采东南孙枝为琴,极清丽。’”

[2]准量所任:量材而用。准,平。任,使,用。

[3]至人:谓道德修养达到最高境界之人,能顺任自然,忘却自我。《庄子·逍遥游》:“至人无己,神人功。”摅(shū)思:展思,考虑。

[4]雅琴:《汉书·艺文志》引《七略》曰:“雅琴,琴之言禁也,雅之言正也。君子守正以自禁也。”司马相如《长门赋》:“援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。”

[5]离子:离朱,传说古之明目者。《孟子·离娄》作“离娄”,汉赵岐注:“离娄者,古之明目者,盖以为黄帝时人也。黄帝亡其玄珠,使离朱索之。离朱即离娄也。能视于百步之外,见秋毫之末。”督墨:掌握标准。墨,木匠用作划线的绳墨。

[6]匠石:古代工匠名。字伯名石。《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若绳翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之。尽垩而鼻不伤。”奋斤:挥动斧头砍。

[7]夔、襄:夔、师襄,皆古代音乐家。荐法:传授制琴的方法。

[8]般、倕:鲁班、工倕,皆古之巧匠。骋神:施展神通。

[9]锼(sōu):将木雕空。会:合缝。裛(yì)厕:连接紧密。

[10]朗密:疏密。指琴弦间距。

[11]华绘雕琢:雕刻花纹。

[12]布藻垂文:点缀以文采。

[13]错以犀象:镶嵌犀角、象牙为装饰。错,通“措”,安置。

[14]籍以翠绿:着上翠、绿两种颜色。

[15]园客:古代神话传说中善养蚕的人。《列仙传》:“园客者,济阴人也……常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色蛾,止其香树末,客收而荐之以布,生桑蚕焉。至蚕时,时有好女夜至,自称我客妻,道蚕状,客与俱收蚕,得百二十头,茧皆如瓮大。缫一茧,六十日始尽。讫则俱去,莫知所如。”

[16]徽:琴面上用作定音位的标志,即以手指抚弦定音之处,多用金、玉或贝壳等镶嵌,名为琴徽,一般有十三个。钟山之玉:《淮南子·俶真训》:“譬若钟山之玉。”许慎曰:“钟山,北陆无日之地,出美玉。”高诱注:“钟山,昆仑也。”

[17]龙凤之象、古人之形:指琴上雕绘着龙凤和古代人物形象。《西京杂记》:“赵后有宝琴曰凤凰,指以金玉隐起,为龙蟠、鸾凤、古贤、列女之像。”

[18]“伯牙”二句:伯牙,春秋时人,传说以精于琴艺著名。锺期,锺子期。春秋时楚人,精于音律。伯牙鼓琴,志在高山流水,子期听而知之。挥手,鼓琴。

[19]华容:华美。灼爚(yuè):光彩。灼,明。爚,火光。

[20]发采:焕发光彩。

[21]伶伦:李善注引《汉书》:“黄帝使伶伦自大夏之西,昆仑之阴,取竹之嶰谷,断两节间而吹之,以为黄钟之宫,制十二箫,以听凤凰之音,以比黄钟之宫,皆可以生之,是为律本。”比律:协和音律。

[22]田连:亦作“成连”。古之琴师。《韩非子·外储说右下》曰:“田连、成窍,天下善鼓琴者也。然而田连鼓上,成窍擫下,而不能成曲。”蔡邕《琴操》曰:“伯牙学琴于成连先生,先生曰:‘吾能传曲,而不能移情。吾师有方子春,善于琴,能作人之情,今在东海上,子能与我同事之乎?’伯牙曰:‘夫子有命,敢不敬从?’乃相与至海上,见子春,受业焉。”操张:鼓琴。

[23]御:用。

[24]憀(liáo)亮:声音清彻响亮。

[25]相证:相验证。证,验。李周翰注:“角羽俱起,宫徵相证,谓调龊取声韵中适也。”

[26]参发(cān bō):皆弹琴的手法。参,分。发,开。趣:趋。李周翰注:“参发并趣,以指俱历,七弦参而审之也。”

[27]上下:戴明扬《嵇康集校注》:“上下,谓徽位上下,初调弦时,取五声相应也。”累应:频频应和。李周翰注:“上下累应,谓声调合韵也。”

[28]踸踔(chěn chuō):声音忽大忽小。磥硌(lěi luò):大声貌。磥,同“磊”。

[29]和昶(chǎng):和畅。耽:乐。李周翰注:“调弦既毕,将奏雅曲,故美声是兴,故乃和通情性,此足耽乐也。”

【翻译】

于是砍下侧枝,量材而用。经君子思考,制作为雅琴。使离子把握绳墨,匠石抡起斧头。夔、襄提供制琴法则,般、倕施展神通。雕空合缝,紧密衔接,间距调匀。刻划彩绘,点缀花纹。镶以犀角象牙,嵌上翠绿宝石。以园客之丝作弦,用钟山之玉作徽。刻上龙凤图象,画上古代人物形状。伯牙挥手试琴,锺子期凝神细听。光彩华美,明净闪亮。多么美丽呵!伶伦协和音律,田连弹奏琴曲。进献给君子欣赏,琴声清彻嘹亮。多么美妙呵!开始调弦时,角羽同时发声,宫徵相互验证。手指参发并弹,上下声调合韵。声音起伏悠扬,将要奏出美妙声音。其音优美和畅,十分动听呵!

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