【原文】
杂县寓鲁门,风暖将为灾[1]。
吞舟涌海底,高浪驾蓬莱[2]。
神仙排云出,但见金银台[3]。
陵阳挹丹溜[4],容成挥玉杯[5]。
姮娥扬妙音[6],洪崖颔其颐[7]。
升降随长烟[8],飘飖戏九垓[9]。
奇龄迈五龙[10],千岁方婴孩[11]。
燕昭无灵气[12],汉武非仙才[13]。
【注释】
[1]“杂县(xuán)”二句:《国语·鲁语》:“海鸟曰爰居,止于鲁东门之外三日。……展禽曰:‘……今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知避其灾也。’是岁也,海多大风,冬暖。”杂县,即爰居,海鸟名。
[2]“吞舟”二句:《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者……诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云。及至,三神山反居水下。”蓬莱,海上仙山名。
[3]“神仙”二句:张铣注:“此中神仙,为之不安,而排云上出,但见其金银台阙而已。”
[4]陵阳:《列仙传》曰:“陵阳子明者,铚乡人也。好钓鱼于旋溪。钓得白龙,子明惧,解钩拜而放之。后得白鱼,腹中有书,教子明服食之法。子明遂上黄山,采五石脂,沸水而服之。三年,龙来迎去。”丹溜:或称流丹,即石脂。
[5]容成:《列仙传》曰:“容成公者,自称黄帝师,见于周穆王,能善补导之事……发白更黑,齿落更生。事与老子同。亦云老子师也。”按,陵阳、容成皆神仙之流。
[6]姮娥:嫦娥。《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。”妙音:谓善歌。
[7]颔颐(hàn yí):犹言点头。
[8]升降随长烟:《列仙传》曰:“甯封子者,黄帝时人也……封子积火自烧,而随烟气上下。”
[9]飘飖(yáo)戏九垓:《淮南子·道应训》:“卢敖游乎北海,经乎太阴,入乎玄阙,至于蒙穀之上,见一士焉。深目而玄鬓,泪注而鸢肩,丰上而杀下,轩轩然方迎风而舞……卢敖就而视之,方倦龟壳而食蛤梨,卢敖与之语曰:‘唯敖为背群离党,穷观于六合之外者,非敖而已乎?……今卒睹夫子于是,子殆可与敖为交乎?’若士者,
然而笑曰:‘……今子游始于此乃语穷观,岂不亦远哉!然子处矣。吾与汗漫期于九垓之上,吾不可以久驻。’若士举臂而竦身,遂入云中。卢敖仰而视之,弗见,乃止驾。”飘飖,即飘摇。九垓,言九重天。中央及东、南、西、北四方,加之东南、西南、东北、西北,共为九天。
[10]奇龄:与下句“千岁”皆指千岁高寿。五龙:李善注引《遁甲开山图》:“五龙,皇后君也。昆弟四人,皆人面而龙身。长曰角龙,木仙也;次曰徵龙,火仙也;次曰商龙,金仙也;次曰羽龙,水仙也;父曰宫龙,土仙也。父与诸子同得仙,治在五方。”
[11]方:比。
[12]燕昭无灵气:《拾遗记》载,燕昭王曾问其臣甘需学仙之道,甘需曰:“上仙之人也,盖能去滞欲而离嗜爱,洗神灭念,常游于太极之门。今大王以妖容惑目,美味爽口,列女成群,迷心动虑。所爱之容,恐不及玉,纤腰皓齿,患不如神,而欲却老云游,何异操圭爵以量沧海,执毫厘而回日月,其可得乎?”
[13]汉武非仙才:《太平广记·神仙》:“西王母曰:‘刘彻好道……然形慢神秽,脑血淫漏,五脏不淳,关胄彭孛,骨无津液,脉浮反升。内多精少,曈子不夷,三尸狡乱,玄白失时,虽当语之以至道,殆恐非仙才也。’”
【翻译】
爰居之鸟栖鲁东,海风为灾是暖冬。
吞舟之鱼入海底,蓬莱仙山浪汹涌。
诸路神仙排云出,黄金为阙银为宫。
陵阳子明饮石脂,容成举觞如旋风。
嫦娥引吭有妙音,洪崖颔首乐融融。
随烟上下自升降,飘摇九天迹无踪。
寿比南山逾五龙,千岁万祀等婴孩。
燕昭嗜欲无灵气,汉武神秽仙才穷。