【原文】

非有先生仕于吴^[1]，进不能称往古以广主意^[2]，退不能扬君美以显其功^[3]，默然无言者三年矣。吴王怪而问之，曰：“寡人获先人之功，寄于众贤之上^[4]，夙兴夜寐^[5]，未尝敢怠也。今先生率然高举^[6]，远集吴地^[7]，将以辅治寡人，诚窃嘉之^[8]；体不安席，食不甘味，目不视靡曼之色，耳不听钟鼓之音^[9]，虚心定志欲闻流议者三年于兹矣^[10]。今先生进无以辅治，退不扬主誉，窃为先生不取也。盖怀能而不见^[11]，是不忠也；见而不行^[12]，主不明也。意者寡人殆不明乎^[13]？”非有先生伏而唯唯^[14]。

【注释】

[1]仕：做官。吴：指春秋时期的吴国。

[2]进：进入。这里指进入朝廷。往古：指往古明君的美政。广：开拓。主意：君主的心胸。

[3]退：退离。这里指退离朝廷。

[4]寄：暂居。

[5]夙兴夜寐：早起晚睡。《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”

[6]率然：李善注：“率然，轻举之貌。”《汉书》颜师古注：“率然犹飒（sà）然。”二义皆可通，然以颜师古注为善。飒，风声，有轻快之意。

[7]集：止息。

[8]窃：谦辞，有私下、暗自之意。

[9]“体不”几句：《吕氏春秋·顺民》：“越王苦会稽之耻，欲深得民心，以致必死于吴，身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听钟鼓。”甘，美。靡曼，华丽柔美。

[10]虚：静。流议：李善注引《吕氏春秋》高诱注：“流议，犹余论也。”《汉书》颜师古注：“流，末流也，犹言余论也。”

[11]见：通“现”，显现。

[12]行：指实行，施行。

[13]殆（dài）：大概，恐怕。

[14]伏：同“俯”。唯唯：《汉书》颜师古注：“唯唯，恭应也。”

【翻译】

非有先生在吴国出任官职，进入朝廷不能称道往古明君的美政以开拓君主的心胸，退朝而居不能宣扬君主的美誉以显示他的功绩，默默无言已有三年了。吴王感到奇怪而问他，说：“我获得了先君留下的功业，因而能暂时高居在众位贤者之上，早起晚睡，从来不敢怠慢政事。而今先生像大鸟一样轻快地高飞千里，远道而来栖息于我吴国之地，准备来辅助我治理国家，对此我私下真诚地表示赞赏；我身不安席，饮食不香，眼不看华丽柔美的女色，耳不听钟鼓交响的音乐，静心安意想听先生的余论至今已有三年了。现在先生上朝不辅助以治国之道，退居不宣扬君主的美誉，我私下认为先生的这种行为是不可取的。内怀才能而不显现出来，这是对君主的不忠；才能显现出来而不能施行，这是君主的不明。料想起来也许你认为我是一个不英明的君主吧！”非有先生低头俯首恭敬地应诺。