【原文】

丞相衔奉国威^[1]，为民除害，元恶大憝^[2]，必当枭夷。至于枝附叶从，皆非诏书所特禽疾^[3]，故每破灭强敌，未尝不务在先降后诛，拔将取才，各尽其用。是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。昔袁术僭逆，王诛将加，则庐江太守刘勋，先举其郡，还归国家^[4]；吕布作乱，师临下邳，张辽、侯成，率众出降^[5]；还讨眭固，薛洪、缪尚开城就化^[6]。官渡之役，则张郃、高奂，举事立功^[7]，后讨袁尚，则都督将军马延、故豫州刺史阴夔、射声校尉郭昭，临阵来降^[8]。围守邺城，则将军苏游，反为内应^[9]，审配兄子，开门入兵^[10]。既诛袁谭，则幽州大将焦触，攻逐袁熙，举事来服^[11]。凡此之辈数百人，皆忠壮果烈，有智有仁。悉与丞相参图画策^[12]，折冲讨难^[13]，芟敌搴旗^[14]，静安海内，岂轻举措也哉？诚乃天启其心，计深虑远，审邪正之津^[15]，明可否之分，勇不虚死，节不苟立，屈伸变化，唯道所存^[16]，故乃建丘山之功，享不訾之禄^[17]。朝为仇虏，夕为上将，所谓临难知变，转祸为福者也。若夫说诱甘言^[18]，怀宝小惠，泥滞苟且^[19]，没而不觉，随波漂流，与熛俱灭者^[20]，亦甚众多。吉凶得失，岂不哀哉？昔岁军在汉中，东西悬隔，合肥遗守，不满五千。权亲以数万之众，破败奔走^[21]，今乃欲当御雷霆^[22]，难以冀矣。

【注释】

[1]衔奉：领受，接受。

[2]元恶大憝（duì）：大恶人。《尚书·康诰》：“元恶大憝，矧（shěn）惟不孝不友。”后指罪魁祸首。

[3]禽：同“擒”，捉，逮住。疾：厌恶，憎恨。

[4]“昔袁术”几句：《三国志·魏书·袁术传》载，袁术字公路，司空袁逢之子，绍之从弟。建安二年（197），称帝于寿春（今安徽寿县）。后为曹操所破，建安四年（199），“欲至青州从袁谭，发病道死”。《三国志·魏书·武帝纪》载，建安四年（199），袁术败亡，其属下“庐江太守刘勋率众降，封为列侯”。僭，超越本分，冒有在上者的职权。逆，叛乱。

[5]“吕布”几句：《三国志·魏书·吕布传》载：“太祖自征布，至其城下……其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。”张辽，字文远，雁门马邑（今山西朔州）人。吕布属下任骑都尉，后降曹，拜中郎将，赐爵关内侯。侯成，吕布属下。

[6]“还讨眭（suī）固”二句：《三国志·魏书·武帝纪》载，建安四年（199）春二月，“公（曹操）还至昌邑。张杨将杨丑杀杨，眭固又杀丑，以其众属袁绍，屯射犬。夏四月，进军临河，使史涣、曹仁渡河击之。固使杨故长史薛洪、河内太守缪尚留守，自将兵北迎绍求救，与涣、仁相遇犬城。交战，大破之，斩固。公遂济河，围射犬。洪、尚率众降，封为列侯”。

[7]“官渡”几句：建安四年（199），袁绍率兵十余万南下，与曹操在官渡（今河南中牟东北）相拒。曹操以弱胜强，歼灭了袁军主力，奠定了统一北方的基础。张郃，字儁乂（yì），河间鄚县（今河北任丘北）人。初应募从韩馥镇压黄巾军，馥败，附袁绍，任宁国中郎将。官渡之战，袁绍遣车运粮，使淳于琼等五人将兵万余人送之。曹操自带步骑五千人袭之，大破淳于琼等。袁绍遣骑救琼，使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破，遂归降曹操。

[8]“后讨袁尚”几句：《三国志·魏书·袁绍传》载，袁尚闻邺急，还救之，“依曲漳为营，太祖遂围之，未合，尚惧，遣阴夔、陈琳乞降，不听。尚还走滥口，进复围之急，其将马延等临阵降，众大溃，尚奔中山”。射声校尉，官名。汉武帝初置八校尉之一。

[9]“围守”几句：《三国志·魏书·袁绍传》载：“（袁）尚使审配、苏由守邺，复攻（袁）谭平原。太祖进军将攻邺……由欲为内应，谋泄，与配战城中，败，出奔太祖。”

[10]“审配”二句：《三国志·魏书·袁绍传》载：“配兄子荣守东门，夜开门内太祖兵，与配战城中，生禽配。”

[11]“既诛袁谭”几句：《三国志·魏书·武帝纪》载：“十年春正月，攻谭，破之，斩谭，诛其妻子，冀州平……是月，袁熙大将焦触、张南等叛攻熙、尚，熙、尚奔三郡乌丸。触等举其县降，封为列侯。”

[12]参图画策：参与谋划。

[13]折冲：意谓抵御敌人。讨难：讨伐敌人。

[14]芟（shān）：除去。搴（qiān）：拔取。

[15]审：详知，明悉。津：渡口。引申为关键。

[16]道：道德，正义。

[17]訾（zī）：估量，限度。

[18]说（yuè）：同“悦”，喜悦。诱：称美之词。

[19]泥滞：拘泥，固执。苟且：得过且过。

[20]熛（biāo）：迸飞的火焰。

[21]“权亲”二句：《三国志·魏书·张辽传》载：“太祖既征孙权还，使（张）辽与乐进、李典等将七千余人屯合肥。太祖征张鲁……俄而权率十万众围合肥……于是辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明日大战。平旦，辽被甲持戟，先登陷阵，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。辽叱权下战，权不敢动……权守合肥十余日，城不可拔，乃引退。”

[22]当：阻挡。御：抵挡。

【翻译】

丞相曹操领受朝廷给予的权威，为民除害，罪魁祸首，一定要诛灭。至于那些依附跟随的人，都不是朝廷文诰特别捉拿的，所以每次要攻破消灭强大的敌人，没有不是致力于先招降他们，不投降才诛戮，拔取将才，各尽其用。所以要建立功业的人，没有不踮起脚跟，伸长脖子，看到大军勇猛的气势，就纷纷响应。从前袁术冒用帝王名号叛乱，朝廷将要征伐，他的部下庐江太守刘勋，就先率其郡众，投降归顺朝廷；吕布作乱，征讨他的军队刚到下邳，张辽、侯成率领部下出来投降；丞相回军讨伐眭固，守城的薛洪、缪尚，开城投降，归附朝廷。官渡战役，张郃、高览起义立功，后来讨伐袁尚，都督将军马延、原来的豫州刺史阴夔、射声校尉郭昭，都临阵来降。包围邺城，守城的将军苏由，反而做了朝廷的内应，审配哥哥的儿子审荣，打开东门让朝廷军队进入。不久诛灭了袁谭，袁熙的部下幽州大将焦触叛攻袁熙，起义归顺朝廷。总计这类人有好几百，都是忠义、英勇、果断、刚烈，有谋略、有仁德的人。他们都参与丞相的谋划，共同抵御敌人，讨伐敌人，除掉敌人，拔取敌人的旗帜，使国内安定，难道他们的行动轻率吗？实际是上天启发了他们，计划很精细，考虑很长远，详知正义与邪恶不同的关键，明白好坏的区别，勇敢而不白白送死，不随便树立名节；进退变化，以道德正义是否存在为准，所以才建立大山一样的功劳，享受无限的俸禄。早晨还是仇敌，到晚上就成为将军，这就是所谓面对灾祸知道应变转祸为福的人。那些喜欢听几句好听的话，又怀念过去得过的小恩小惠，拘泥固执，得过且过，到死也不觉悟，言行没有主见，顺水漂流，和迸飞的火焰一起灭亡的人，也多得很。能应变归顺的人就吉祥有所得，拘泥固执、不觉悟的人就遭凶有所失，不觉悟的人难道不是很悲哀的吗？去年西征张鲁，大军在汉中，东边与西边相距遥远，留下镇守合肥的军队不到五千人。孙权亲自带领几万军队攻合肥，被打败逃跑，现在还想抵御如雷霆之势的大军，是很难想象的。